生命之书

诞生于2010年,专业的公墓陵园管理系统、网络祭祀系统。

游山西村描写了哪些民俗民风

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于游山西村描写了哪些民俗民风的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、《游山西村》的首联和劲联。是如何表现当地民风民俗的?

       《游山西村》首联是"莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚",运用了设问的修辞,写出了当地以腊酒和丰盛的鸡豚来庆祝丰收的民俗。颈联是"箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存",这一联运用对偶,描写了春社,百姓吹箫打鼓庆祝丰收,穿着打扮古朴淳真的民风。总的来说,运用修辞,运用描写,来具体展现。

二、游山西村1.诗歌采用了那些民族民风

       春社,古代把立春后第五个戊日作为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线,生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农民淳朴、好客的品性。这里我们看到腊月酿酒,春社祭拜土地和五谷神等民间风俗,令人流连。

三、游山西村中的民俗有哪些

       社酒:社祭用的酒,相传饮社酒可以治疗耳聋,所以大家都不醉不归。社肉:社祭时用的肉,也称为福肉。祭神完毕后,分割给参加社祭的每一户人家。《史记·陈丞相世家》记载了陈平在乡里主持过分社内的工作,分肉十分公道,受到乡亲们称赞,能够分到社肉,人们认为是受到神的恩赐。所以陆游在《社肉》一诗中写到:“醉归怀余肉,沾遗遍诸孙。”他把肉带回家,分给子孙们,让全家老少都能感受到神的恩惠。社饭:是祭祀社神所用之饭。先做好米饭,再把猪肉、羊肉、腰子、肺、肚、鸭饼、瓜、姜等切成薄片、调和五味,铺在米饭之上。用葫芦盛好,相互赠送。社面:在山西阳曲一带春社这天吃面条,称为社面。社糕:山西潞安一带则吃米面糕,称为社糕。社粥:福建建阳在春社早上,乡里作粥分散给家家户户,谓之社粥。

四、游山西村1.诗歌采用了那些民族民风

       《游山西村》中表现人们民风民俗的诗句是:萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。游山西村作者:陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

       以上就是小编对于游山西村描写了哪些民俗民风问题和相关问题的解答了,游山西村描写了哪些民俗民风的问题希望对你有用!

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。

© Copyright By 生命之书.Some Rights Reserved.
Powered by 生命之书