大家好！今天让小编来大家介绍下关于湖南的民风民俗的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、湖南人的风俗习惯？
- 2、湖南有哪些风俗？
- 3、湖南有哪些流传已久的风俗习惯？
- 4、湖南有哪些风俗？
一、湖南人的风俗习惯？
湖南人家乡过年风俗小年与祭灶神湖南不少地方有过小年的习俗，只是具体时间和隆重程度不同而已。过小年是“过年”的“开幕式”，从这天开始，喜庆的气氛持续到元宵。株洲等大部分地区视农历腊月二十四日为“小年”，益阳等地以二十三日为“小年”，而邵阳、娄底等地却以正月十五日为“小年”。衡阳及湘北地区较看重过小年，而株洲等地不太注重过小年。湖南大部分地区都有在腊月二十三日祭灶神的风俗。据说，灶王爷二十三日这天要上天言人善恶，因而祭灶这一天，家家要将灶台、几案、锅碗瓢盘打扫干干净净，在灶神像旁贴上对联:“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上糖果，全家大小要行礼许愿，希望灶神吃了以后，不说人们的坏话。这叫“送灶神”。春节与贴春联春节是我国最隆重传统节日。原在“腊日”（阴历十二月八日），南北朝改在岁末。春节时张贴对联由来已久。对联源于古代的桃符。据《淮南子》记载，桃符是用桃木制成的，即在桃木板上书“神茶”、“郁垒”二神的名字或画此二神像挂于门首，五代时始在桃木板上书联语，据说我国第一副对联是五代里后蜀的孟昶所题:“新年纳余庆，嘉节号长春”。清人所着《燕京岁时记》中说:“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客在街头书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”可见，自五代以后，欢迎的祝辞，换掉了难以理解的符咒，后来，桃符为大红纸张书写的春联所代替，今天，湖南各地也都有张贴对联的习惯。拜年与压岁钱人们通常把春节期间的访亲问友叫“拜年”，相传古时隆冬季节有骚扰人们生活的“年”怪，“年”怪有三怕:一怕声响，二怕红色，三怕火光。这样每到“年”要出来的时候，家家户户就放鞭炮、贴红纸写春联，点起一堆篝火，等凶猛的野兽“年”跑了以后，大家互道“新年好”“恭贺新喜”，这些传说慢慢衍化，就成了今天的习俗。民间拜年要选日子。长沙、常德等地，“初一不出行，初二丈母娘，初三以后，村里村外互来往。”株洲、湘潭、衡阳等地，“初一崽，初二郎（女婿），初三初四拜干娘，初五初六团团转，初六以后随便行，”并有“七不出八不归”的忌讳。邵阳等地，“初一村里走，初二外婆家，十五接回老妈。”娄底等地认为长辈到晚辈家拜年是好吃的表现。拜年时，放鞭炮以示喜庆，衡阳等地，主要放鞭炮接客，邵阳等地客人带鞭炮到主人家门前自放。湘黔一带侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活
二、湖南有哪些风俗？
民风：保守，彪悍。
民俗：
1、不放辣椒不成菜
长沙烹调菜肴讲究色和味，所用佐料多。最常用的佐料是豆鼓和辣椒，几乎无菜不辣，所谓“湖南人有一怪，不放辣椒不成菜”。特别是吃鱼，不放辣椒顿觉味道全无。
2、年节旱茶
每逢喜庆节日，主妇都要将自制的丰富多采的副食品加上炒花生、豆子、瓜子等摆盘招待客人，叫“旱茶”（或汉茶），有的地方叫茶食或叫“换茶”。
3、屋前栽椿不过檐
长沙地区林木资源极为丰富，除数百个常见的树种外，还有银杏等一批稀有品种。农家喜欢在房前屋后栽种樟、柏、竹、梓、枫、杉等风景树及各种果树，但有的地方有“门前不栽竹，屋后不栽桐，大门口不栽棕，院中不栽松”之俗。
扩展资料
长沙地方特产：
1、湘绣
湘绣的起源和发展都在长沙县（今开福区沙坪一带），为四大名绣之一。长沙也建有湘绣博物馆以供研究、参观和销售。
2、菊花石雕
菊花石雕，其中重要的菊花石产于浏阳大溪河底岩石层中，天然生有白色的菊花图案，其雕品为长沙的一大特色。
三、湖南有哪些流传已久的风俗习惯？
湖南的历史地理环境，决定了湖南特殊的民风民情和风俗习惯。湖南三面多山，只有洞庭湖和长江相连，虽然物产丰富风调雨顺，但在封建社会和外界的联系都不是特别的紧密，这里人民众多少数民族众多，形成了封闭式的有地域特色的文化。这些文化在长期的自己的土地上酝酿，形成了和别的地方不一样的风俗特色。
第一个湖南普遍吃辣，就是湖南多山多水多瘴气的气候决定的。辣椒有祛湿爽汗，排毒养颜，增加血液循环，振奋精神的作用。山妹子不怕辣，三个辣椒一盘菜。和四川的麻辣味不同，湖南的辣更加的纯粹。因为湖南人吃辣子还要油煎。这真是一个辣的上火，火中清凉的吃辣椒的方法。
第二个特色是湖南很多地方都吃槟榔。可以说一江之隔的湖北就没有这样的风俗。据统计，台湾约有10%的人口嚼槟榔，但是在湖南人的比例高达38.42%。槟榔原产地并不在湖南，但是为什么槟榔盛行呢？原来槟榔是可以去除瘴气，而湖南湘潭长沙一带，曾经是明清两代重要的水陆重镇，在婚丧嫁娶上往往会采用槟榔叶，和广州海南的槟榔吃法相结合，形成了本地特有的槟榔风俗。槟榔成了招待客人的一种最常见的果品。这一风俗就特别奇异的流传了下来。
第三个特色。就是湖南的地方戏曲非常的发达。而且每一个地方都形成了自己独特的戏曲文化，风格各异非常好辨识。这也是得利于湖南的曾经封闭的自然环境，而湖南人民风彪悍，对待自己的棕色或者团体，有着非常高的凝聚力，也就形成了现在人就多达19种的，各具特色的戏剧分类。
湖南有说不清的地方特色，每一村每一寨，每一个民族，都有着与众不同的风俗习惯。
虽然为现代化和当代化的文化潮流所冲击，但是一些古老和传统仍旧有着蓬勃的生命力！
四、湖南有哪些风俗？
湖南有以下风俗：
1、白族火把节
主要活动：张家界市区域内的白族人举行的火把节，与消灭害虫、保护庄稼有关。这一天的晚上，各家都要点火把，全村的火把集中起来后，人们从火堆上来回跨越，以祈求火神祛邪避灾。
2、土家三过年
主要活动：过“赶年”的晚上，寨中空场燃起篝火，土家人围着篝火跳摆手舞，唱调年歌。“六月年”因土家人历史上一次重要迁移而来，土家人在这天宰牛祭神。“十月年”是土家人迁移后，为迎接新家园第一个丰收而进行的，当天土家人互相拜年，共同庆祝。
3、土家六月六
主要活动：土家族都将六月六称之为“晒龙袍”。女人们爱在这天把所有的衣物拿出来翻晒，家里就像搬家似的，有的恨不得把瓦片趴了晒房子。土家族人相信这天太阳晒过的物品，一年四季都不长霉，品质如新。
4、洞庭观鸟节
介绍：每年10月至次年3月，有217种鸟类共1000万只候鸟在这里越冬。岳阳市东洞庭湖国家自然保护区每年2至3月都要举行观鸟旅游节。每年都有成千上万的游人以及爱鸟人士来此观赏，并有来自世界各地的鸟类学家前来。
5、五尖山森林节
介绍：五尖山是湖南省森林公园，山上有大片原始森林，是市民休闲的好去处。每年5月，临湘市都在公园举行森林节，有成千上万名游客上山避暑疗养、休闲度假，享受森林浴。
6、团湖荷花会
介绍：岳阳市君山区广兴镇团湖拥有5000亩野生荷花，是东南亚最大的自然荷花景区。每逢春夏之交，“小荷才露尖尖角”，满湖绿色映清波；仲夏时节，只见“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；八、十月间，莲蓬成熟，红男绿女，蓬舟穿梭，莲歌对答，其乐融融。
7、登高节
介绍：大云山海拔911.1米，已被开辟为国家森林公园。大云山自古就是湘北宗教名山，寺庙道观众多，每年农历三月三、九月九上山求神拜佛的香客不计其数。自1999年起，大云山举办重阳登高节，前来旅游参观和进香的客人更是络绎不绝。
8、国际龙舟节
介绍：为纪念屈原这位世界文化名人，以后每年这天，人们都要在江上举行盛大的龙舟竞赛活动，并且家家户户悬挂艾蒿、菖莆、放雄黄炮、喝雄黄酒，用以避邪。这种活动直延续到今天。
9、四月八
介绍：四月八日为佛祖释迦牟尼生日，南朝时即有是日以香水浴佛，共作龙华会之习。长沙古有造乌米饭（俗称青精饭）之俗。浏阳的一些地方，此日将写有“四月八，佛祖先。毛姑娘，请上天”的纸条呈“十”字形贴于厅堂廊亭处，据说可防毛虫瓦蛆。
10、端午节
介绍：民间以为划龙船可禳灾（古人认为五月是恶月，多灾）。浏阳新开一带，在端午前一个月，即战鼓催人，谓龙舟鼓，村民欢聚演练，龙舟竞渡气氛提前到来。
11、六月六
介绍：古称天贩节，俗称“杯官生日”。官，亦称鄱官，相传是灾害之神。是日城内多设醮，以禳灾。农家则剪纸为田神，上涂鸡血，举之于竹竿，每田插一根，叫敬官。
12、小元宵
介绍：宁远、蓝山、道县、新田等地瑶族，以农历正月初五为“小元宵”节。这天，各家都要摆出过年的好酒好菜（荤菜），开怀畅饮。当天晚上，有条件的村还要举行对歌舞龙活动。到正月十五日的大元宵节还显得热闹。小元宵过后即投入劳动生产。
13、赶鸟节
介绍：瑶族多在山上居住（有所谓“无山不瑶”之说）。我国南方山上树木繁茂，鸟类群聚，因此，瑶民与鸟关系密切，感情深厚。所以，瑶山传承着与鸟有关的风俗和传说就比较多。
14、斗牛节
介绍：每年农历四月初八，是江永县瑶族姑娘流传的“斗牛节”。名为“斗牛”，实为姑娘会友，参加的都是未出嫁的成年姑娘，又称“姊妹节”、“女儿节”。“斗牛节”的游戏主要有“画眉跳圈”。
15、尝新节
介绍：每年农历六月初六，早稻开镰收割之前，江华瑶山家家户户先打下今年的新禾谷，做成新米饭，摆酒设宴，欢度瑶家传统的“尝新节”。
16、送懒节
介绍：农历正月初三是宁远北部、新田等山区瑶家的“送懒”节，这天各家都要把春节期间抛丢在室内的瓜壳、果皮、鞭炮纸悄、杂物垃圾，打扫干净，挑到村外焚烧，一路上要燃放鞭炮，谓之“送懒”。
17、盘王节
介绍：盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。盘王节也称“跳盘王”或“调盘王”。
18、跳香节
介绍：苗族不仅在丰收定局时的立秋之前祭拜神农，而且在秋收完成后，还要举办大祭神农的节庆，苗民谷称为跳香。跳香节，一般在秋后农历十月举行。
19、出天行
内容：南岳衡山人素来敬重火神祝融。每年的大年初一，当新年钟声敲响的时候，人们便从各家奔向当地的南岳庙，将新年的第一柱香敬予祝融，企盼新年好运，此所谓“出天行”。
20、划旱舟
内容：楚地向以赛龙舟来纪念屈原，而南岳人则以旱舟来纪念。旱舟是用竹子搭制成船的样子，再配以彩布作以美化，人站于旱舟的中央。舟两船梆分别由绳或他物系于表演者身上。这样，表演者方可边划桨边行走。
21、牛头报春
内容：当日早晨，南岳农家村中的老者敲锣打鼓，带着彩纸扎制的牛头挨家挨户递送“报春图”。报春图上写有农事节气等农家实用信息。主人方则要早早起来燃放鞭炮，将牛头迎进屋中。
22、侗年
侗年是侗族很隆重的节日，以吃鱼冻为主，美酒佳肴应有尽有，就像汉族过春节一样，所以叫“侗年”。吃鱼冻的日期，依其姓氏各有不同，如李姓杨姓，吃十一月十一日。
23、通道芦笙节
芦笙节规模宏大，主要活动内容是进行芦笙比赛，参赛队员统一着最具有侗族特色的服饰，芦笙赛主要采取淘汰制，每两队一组。比赛时，看哪一队的芦笙音质好、音量大，芦笙舞姿更优美整齐。
24、黄岩杜鹃节
湖南省十大专项旅游活动之一，。黄岩杜鹃节在每年的4月底至5月中上旬在怀化市黄岩旅游度假区举行，这时，万亩野生杜鹃裸露于野，群峰尽染，形成红色的海洋，十分美丽壮观。
25、沅陵盘瓠龙舟节
沅陵的龙舟是沅陵人的魂，据说起源于崇拜盘瓠，有人形容得好：“提起龙船，沅陵人就像喝了几碗烧酒，吞下了几腿狗肉，头就热，心就烧，口就痒，血就腾，浑身胀起一股股的‘包子劲’”。
26、安仁赶分社
介绍：赶春分是当地进行祭祀炎帝和中草药、中草药材、谷种、农具、农副产品、竹木器等商品交易活动，来自各地的中草药琳琅满目。现已成为了中草药贸易交流的盛会。
27、赶圩场
介绍：赶圩场就相当于赶集，届时来自四面八方的宾客汇聚圩场，互通有无。随着当今陆路交通的日益发达，赶圩场已成为了郴州及周边地区的贸易盛会，其影响面辐射湘南乃至全国。
28、土家赶年年年
介绍：家族过“赶年”，当家男人与在家的亲人一起吃完饭，向逝去亲人道声问候后便出征抗倭。现在没有倭寇了，我们这些后人可以肆意玩耍，或者打牌，或者麻将，不分男女，不论老幼，只要开心快乐就成。
29、益阳过年习俗
介绍：在益阳农村，腊月二十三有大扫除的习俗。大年三十吃年饭，年夜饭不在晚上吃，却是在早上和中午吃。益阳农村，有“早上过年”和“中午过年”两种不同的习俗。年饭白萝卜不能少。
30、永州过年习俗
介绍：拜年的次序，有“初一崽(给父母拜年)，初二郎(女婿给岳父拜年)，初三、初四女回娘(女回娘家拜年)，初五、初六拜地方(拜朋友)”。新中国成立后，上述习俗除磕头外多有沿袭，并增加“拥军优属”活动。
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以上就是小编对于湖南的民风民俗问题和相关问题的解答了，湖南的民风民俗的问题希望对你有用！