大家好！今天让小编来大家介绍下关于坟墓碑的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、坟墓上能不能立碑？依据何来？
- 2、坟墓立碑有什么讲究和忌讳
- 3、祖坟墓碑
- 4、坟墓立碑有什么讲究和忌讳
一、坟墓上能不能立碑？依据何来？
坟墓立碑是民间丧葬文化的一部分，能不能立碑的问题，既有 历史 上的原因，也有民俗文化的讲究，因形成各地不同的风俗习惯。有的人能立碑，有的人则没有必要立碑，有的地方能立碑，有的地方则不能立碑。
坟墓立碑的 历史 发展据史料记载，我国 历史 上立碑始于汉代，当时只有士大夫一类的人，也就是要有身份的人死后才能立碑，平民百姓是不能立碑的。到了唐代，出现比较开放和包容态度，平民百姓开始立碑，当时上层 社会 采取默许态度，自此以后，平民姓姓的坟墓也可立碑，但也仅限于有钱的人，一般穷苦百姓立碑的很少。到明清时期，民间立碑比较普遍，尤其是清朝时期，平民百姓立碑之风盛行。
从民间现存的老墓碑来看，明朝时平民百姓立碑数量不是很多，但还是有一部分，而在清康熙以后，现存的老墓碑平民化就比较普遍了，数量也最多，尤其以咸丰、道光、同治、光绪年间平民百姓的古墓碑最多。民国时期坟墓立碑的数量并不是很多，可以和当时 社会 动荡，国贫民弱有关。新中国以后，特别是改革开放以后，为立碑的又迎来了高峰期，很多民国时期未立碑的坟墓，在这一时期只要风水允许，都新立了碑，新添的坟墓就更不用说了。
能不能给亡人立碑的风俗讲究民间能不能给亡人立碑，没有太多的限制，都是根据当地的风俗习惯，一般由亡故之人的亲属自行决定。
未成年之人亡故后，一般认为不宜立碑，也没有必要立碑。成年之后，不管有无后代，其死亡的原因如何，只要能进祖坟的人（有的地方风俗，成年后只要不是横死，在家病故可进祖坟），立碑还是不立碑，由其亲人根据具体情况决定。现存的老坟中也有立碑的，都是当年的有钱人家，均以侄子之名立碑。有的未娶妻的亡人，其亲属还给他安排了一个老婆，称其妻为“福氏”。碑上书有“福氏”的墓碑，生前均未娶过妻子。一般贫穷人家是不予立碑的，主要是立碑要花一笔不菲的开支，有心要立碑，但也无能为力。其坟堆都很潦草，更不用说立碑了。在外横死之人，有的地方不能立碑，但大多数地方只要有后代，虽不能进祖坟，其后代也可以为其坟墓立碑，因为碑本身就是一种坟墓之主的标志。还有一种人，他们是为了地方或家族的公共利益而亡，哪怕是横死，其又无后，必须立碑，以表示褒奖和纪念。现在的英烈也就继承了这一古老传统，都必须立碑。
能不能立碑的特殊讲究我国自古以来，不管是朝廷还是民间，皆笃信风水。如元明两朝时期，朝廷怕地方“龙穴”好，突然出真命天子与朝廷争位子，为了维护其家族统治，皇家专门请了风水先生，到全国各地看风水“龙穴龙气”。如果发现了“龙穴”，就命人毁坏，挖断脉络，以绝后患。一些地方志和私人写的史志中都有此类记载。如湖南、贵州、四川等地，很多地方都有“斩龙坳”这个独特的名称，其来源就在于此，民间也有很多这方面的传说故事。皇家的这种迷信风水的行动，自然也就影响了民间对风水的信仰。
旧时，风水学上把各种地势山势描绘成人物、动物形状，或家具、器皿等形状，讲得活灵活现。这样就出现了两种不立碑的情况。
一种是风水俗信中不能立碑的。 主要是某些地方被认为是动物或物体的关键部位，立碑后妨碍坟墓的风水。如，有一种叫“黄狗练窝”的地势，是难得的“风水宝地”，也就是山势像一只黄狗蜷缩在窝里睡觉一般，如坟墓葬在“狗”的下巴处，是很好的地方，但这个部位不能立碑。原因是立碑后，将“狗”的下巴撑起来了，“狗”醒来后会跑走，这个地方的风水也就失去了灵性。又如，太师椅子形的地方，坟墓葬在这样的地方，传说后代人才辈出，但不可立碑，立了碑就等于在板凳放了朝上的钉子，没人敢坐，也就失去了风水的意义。诸如此类讲法，多种多样。
另一种情况是为了隐藏风水特意不立碑。 有的人总以为自已家的老人葬到了满意的“风水宝地”，认为别人会因嫉妒而起歪心，破坏自家墓地的好风水，特意将坟墓做得很潦草，装出一副满不在乎的样子，就更不用说立碑了。这种情况就属有意而为，特意不立碑，要瞒天过海。像这种情况民间大有人在，更有风水先生故意将风水地势神秘化，民间有一部分人也就笃信不疑了。
以上这两种情形都是因迷信风水的心理太重，而故意不给坟墓立碑的，其实是没有什么科学依据，只不过是一种传统的封建迷信在起作用，影响了人们的行为。
坟墓乃死者安葬之地，墓乃墓穴也，坟乃墓地堆叠成土堆。碑，乃石头上刻下的卑者生于何时，死于何地，及孝子贤孙立碑者。
坟墓上能不能立碑，有何依据？
人死后入土为安，早在很多年前就这样了，刚开始墓而不坟，在坟前树立一个标志，以竹质，铜质，及石头上刻上死者者的名字。在汉朝就已经盛行了，这都是普通老百姓人家这样做的。而皇亲国戚他们当时级别分别为林，陵，冢，墓，坟。立碑是必不可少的项目之一。
房有门牌号，人有身份证，而死者墓碑亦是居住地，让后人能一目了然，知道先辈生于何时，死于何地，这也是 历史 的见证。古往今来，祭错祖先，找不到先祖墓地大有人在。在下不一一列举了。
碑什么时候立在中在谱？
立碑确实是有点将究？人死后忙于丧事，那有一步到位的，立碑可以在清明，死者祭日，十月初一，大寒，给死者立个门面，碑文怎么写，立碑者全知道，可以用干支记年法，碑后也有刻上"福荫子孙"或"恩泽后代"。
如今都是定点安葬，墓与碑是少不了的，立碑是对死者一种敬重，中华民族传承讲究的就是礼仪和感恩。让一代又一代人记住他们的名字。英烈如此，祖先也一样，这是一种传承。
一般坟墓上都能立碑！立碑主要是便于寻找墓地，方便祭祀。 但在古代，立碑是有很多讲究，并不是任何坟墓上都可以立碑。
“碑”这个名称最早出现在春秋时期，本来指的是没有文字的竖石或桩 ，比如栓牲碑，就是搞祭祀活动时，宗庙前用来栓牲畜如牛、羊等的石柱子；还有一种测影碑，是宫廷根据它在阳光中投下的影子变化来测算一天的时间。
汉代郑玄在《仪礼.聘礼》中也有记载:
到了战国时期， 碑有了另外一种用途，就是作为在丧礼中引棺木入墓穴的工具 。
《周礼》有云:“公室视丰碑”，就是说公室成员也就是皇家子弟死后，墓穴的四周各立一根木柱，上设辘轳，用以下棺于穴。
这木柱就是“丰碑” ，它是用一颗粗大的木头做成像石碑一样的形状，上端凿有一个圆孔，名为“穿”。在两柱的穿中架一根横木，木上缠以绳索，可用来放绳，如辘轳一样。
先秦王公贵族下葬时，因墓穴很深，木碑上的绳子一头要绕在轱辘上，一头要系在棺木上，这样就可以将棺木平稳地放人墓穴之中。等殡葬结束后，这种木碑往往也就埋在墓穴中。所以， 现在的墓碑便来源于古代用作牵引棺木下葬所用的“丰碑” 。
据说在陕西凤翔发掘的秦公大墓，墓矿四周还残存的有这种木柱。
但在当时，对于丰碑的使用有着严格的限制，最初只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后才发展到诸侯也可用。比如季康子的母亲去世之后,公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦。
当然，碑的形式也是有一个演变过程的，最初这些墓碑都是无字的，大约 到了西汉晚期，人们就利用这现成的柱子刻上死者的姓名、生辰、官职等，来表达对死者的纪念，追述死者的“功德”，纪念性的墓碑也就由此形成，一直流传至今。
立碑有很多讲究，所以在这个过程中，我们也最好不要触碰到各种禁忌。
01逝者是否可以受碑
逝者的年龄 ：一般来说逝者的年龄要过了六十才能立碑，如果没有满六十岁，就不一定要立碑。因为立碑的目的就是为了纪念，让子女祭拜。如果不足60岁离世，人们想到的只有惋惜与悲恸，所以逝者要是年龄不足六十岁，还是不立碑的好。
比如在我们当地， 一般横死、夭折、无后的人不能立碑，但过十年后，就可以立碑 ，没有具体的原因，什么说法都有。还有一种情况， 就是父母没有立碑，或者父母还在世的也不能立碑 。
但有一些人就另当别论，比如 英雄、烈士、先进人物等，他们都是为国家和人民利益做出贡献的人，即便是英年早逝，或者没有后代，也必须为他们立碑，因为他们永远值得我们铭记和传颂，这也是民族精神和爱国情怀的传承 。
立碑不立单 ： 老话说“公不离婆”，也就是说夫妻两人，只需要立一块墓碑即可，毕竟死能同穴是一件美事，且一座墓对应一块碑，也是对逝者的尊敬。
但如果一个先离世，另外一个还在世的话就不要立碑了。已经立了的话，最好不要刻上在世者的名字，或者用红色的漆把在世者的名字描一遍。
不满三年不立碑 ：因为古代有“丁忧”制度，就是说儿女为去世的父母守孝，时间至少为三年。在这三年期间，儿女都会按照习俗经常去墓地祭拜，比如每年的清明、祭日、鬼节、除夕等。
但三年之后，人们基本上每年都只会去一两次，或者不去，所以才有满三年立碑纪念的说法。当然还有一个原因，就是下葬的3年里，土质松软，立碑容易倒，但3年后土质相对硬化，立碑不倒。
02立碑要和当地风俗一致
立碑的时间 ：给故去的亲人立碑，一般选在清明节前后，因为清明节前后添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜都百事不忌，这也是人们把这些事情都集中在清明节来处理的的原因。
立碑的方向 ：立碑的山向，和坟地穴位的山向要相一致，比如传统的东北艮方为鬼门，一般不要立碑。
碑与墓的距离 ：碑与坟之间的间隔，不能太远，也不能太近，一般是距隔穴位的9寸到6尺之间为宜，因此墓碑和墓穴尽量不要零距离接触。
墓碑的大小 ：墓碑大小要适宜，低不过腹，高不过头，假如墓陵穴位很小而墓碑很大，就有头重脚轻之嫌；假如过小则又显得气势不够。
墓碑的材质 ：过去一般选用大理石、汉白玉等，但这些石材容易风化，现在已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所替代。
03墓碑上的碑文
碑文主要有三部分组成，即抬头、正文、和题名。
抬头 ：主要写死者的生前职务、职业等，但很多时候都省去不写。
正文 ：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名，如“先考王君鬃大人之墓”。
题名 ：主要写明墓主人的身份、姓名、生平等，如果有政绩，和功绩，还要刻上墓志铭，一般平头老百姓没有什么事迹就不写。
碑立好以后，亲人们还要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，来表示敬意，然后再按照当地的传统习俗献上花圈，供上饭菜、水果等。
结语：
为去世的长辈立碑，完全是各家各户自己的行为。因为每家情况不同，立碑不一定就代表都是孝子贤孙，不立碑也不代表这家后人不孝不贤，所以“立碑与否”无关子女孝顺。
但立碑对于至亲的人来说，它不仅仅是一块冰冷生硬的石头，它是留存逝者音容相貌和美好回忆的精神寄托。通过墓碑，我们可以让这些回忆保存的更久，可以让那份亲情继续温暖自己。
在我们老家一直施行的是土葬，几年前父亲得癌症去世后，我们把父亲埋在自家田地里让他入土为安，虽然墓地是盖好了，但是墓碑却迟迟未立起来。
当时父亲的葬礼是由家族里一些长辈组织的，下葬的一切事宜我们也都听从他们的安排，下葬当天父亲坟上没有立碑，我们这些小辈心里有疑惑，长辈们说村里立碑的师傅不在家，暂时没法立碑，让我们再等等，虽然没有墓碑，但是不影响我们祭拜。
等到父亲过完100天后，我们又去询问是否应该给父亲立个墓碑，毕竟农村家家户户的农田都是紧挨着一起的，父亲的坟孤零零的在田里，要是没有个墓碑，远远望过去就像一个无主的“土包”，看着让人心酸又凄凉。
但是没想到家里的长辈（姑爷爷）还是不让我们给父亲立墓碑。在我们再三追问之下，姑爷爷才说明了不立墓碑的 真实原因：
1、父亲是得癌症病逝的，不是正常的自然死亡（老死），这种原因去世的，按照我们当地的殡葬风俗，不能立刻立墓碑。
2、立墓碑需要花费20000元，父亲刚去世，家里经济条件暂时不允许我们花钱立碑，姑爷爷说缓几年后，这样村里立碑的师傅不会瞎要钱。因为如果家中亲人刚去世，就立刻立墓碑，容易被人坐地起价。
3、父亲去世后时，我弟弟还没有成家，所以如果立了墓碑，墓碑上子孙后代的名字就没办法刻。（我们当地风俗，墓碑上除了要刻配偶的名字，还要刻上子孙后代的名字，这样寓意着子嗣绵长）所以，姑爷爷说，墓碑上刻着父亲的名字，显得太单调，所以干脆先不立碑）
4、我们当地立碑，碑文上除了刻逝者的名字，还需要刻配偶的名字。之所以没有给父亲立碑，是担心如果刻上了父亲和母亲的名字，对母亲的影响不好。
5、父亲去世时只有57岁，按照我们老家的风俗习惯，不到60岁的人去世了，不能立碑，需要年龄满60岁了才行。
据史料记载，我国 历史 上立碑起源于汉代，当时只有士大夫一类的人，也就是说要有身份的人（贵族、皇族的人）死后才能立碑，平民百姓或者一些奴隶是不能立碑的。
后来到了唐宋年间，民风和制度越来越开放，殡葬方面的管制也越来越松，于是对民间殡葬风俗也越来越包容和开放，普通的老百姓去世后，也被允许可以修建坟墓，建立墓碑。但是当时只有有钱的豪族，才会大肆修建墓园，墓碑的材质也是特制的石头材质，穷苦人家一般只用木头立碑。
而到了明清时期，民间立碑比较普遍，尤其是清朝时期，平民百姓立碑之风盛行。新中国成立以后，特别是改革开放以后，立碑又成了“流行”，只要风水允许，家中亲人去世后，家属都会立刻给立上墓碑。
所以，我们可以看到，古人对如何辨识先祖坟茔还是很在意的。起初，在墓前木桩系上纤维质的纸或帛，写上死者名讳、生卒年月及生平事迹，也就是所谓的“铭旌”。但是随时时间流逝，纸质的铭旌暴露在空气中，每天遭受着风吹日晒，上面的字迹会变得越来越模糊还会腐烂，这样也会影响后人的拜祭。
慢慢的，人们把纸质的“墓碑”由其他材质来代替。家里条件越好的，墓碑的材质也越好，在古代有钱的贵族甚至会用玉石来当做墓碑，于是为先人立碑也可以侧面体现一个家族的实力和财力，也是告慰亡灵、昭示后人、光宗耀祖的大事。
一般来说，坟墓上都是可以立碑的，但是按照不同地区的不同殡葬习俗，立碑的时间不一样。有的习俗，下葬时就可以立碑或者隔一段时间立墓碑。
那么，关于坟墓上能否立墓碑这个问题，我咨询过一些不同地方的朋友：
1、在江西农村地区： 首先要根据墓地的规模和环境决定墓碑的大小，不能过大也不能过小，否则会造成墓地整体环境的不协调，这在某些风俗上是很不吉利的。
2、在河南农村地区： 在农村逝者去世3年后才能立墓碑，同时碑文上只能写亡者的名字，不能写生者的名字，如果是不到5岁的孩子夭折了， 只下葬立坟，不能立碑 。
3、在湖北农村地区： 在湖北地区如果是火葬，那么则不用特意的立墓碑，直接在墓园墓地上刻上逝者名字就行，如果是土葬立碑应位于坟墓的正前方，与地下的棺椁一致，祭祀祖先时方显得虔诚庄重。墓碑和墓穴的距离一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。同时墓碑不能选择奇怪的造型，不能有角。
4、在浙江农村地区： 在农村立墓碑，选用的颜色主要以黑色或灰色，因为黑色和灰色有凝重、庄重之感，并且黑色和灰*在*彩上属于冷色调，为阴，适于阴宅使用。切记不能选择彩色的材质作为墓碑，因为花岗岩里杂质比较多，有的石头里会有彩色的渣质，所以如果选择花岗岩，不能用彩色的。
现在城市里大部分都是火葬，人去世后直接送到火葬场，火化后的骨灰直接供奉在墓园里。而在某些地区的农村还保留着土葬的风俗，无论什么样的殡葬方式，在民间立碑已经很普遍了，立碑有很多讲究，所以在这个过程中，我们也最好不要触碰到各种禁忌。
1、立碑后碑文上一般都是写亡者的名字，比较忌讳写生者姓名，所以在有些地方，夫妻间如果有一方去世了，另一方没有去世，那么则不会立碑。等双方均去世后，合墓时会在碑文上刻上两人的姓名。
2、一般人去世后3年内不能立碑，民间有“守孝3年”的说法，孝期内祖坟不能动土，清明节也不能扫坟添土，所以，一般都需要等3年才会立碑。
3、早夭的孩童、车祸横死的人、没有子孙后代的不能立碑。但我们当地有个说法是，对于无子孙后代的，如果有旁系的后辈，愿意每年清明节时祭拜，可以立个简单的墓碑，上面只能刻上姓名和出生年月。
4、父母没有立碑，或者父母还在世的也不能立碑。
5、立碑一定要是黄道吉日，不能随便瞎立。如果是给逝去的亲人立碑，一般都是选择亲人去世1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。
6、立碑的山向，和坟地穴位的山向要相一致，比如传统的东北艮方为鬼门，一般不要立碑。
7、碑文一旦刻上后就不能更改了，所以在立碑前一定要核实文字，不要有错别字。
8、立碑后最好在坟前摆一些供品，家人也要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮以表示敬意，有些地方风俗还会摆上一些殡葬用品表示敬意。
9、如果去世者是年轻人，那么碑文上简单的写上名字和时间就行，别的不用写。
给亡者立碑是一件很严肃的事情，如果我们不太清楚立碑的事宜，切莫瞎立，以免造成不必要的麻烦，最好就是请一些有经验的人来指导操作。
以前土葬在立碑这件事情需要考虑很多，现在施行火葬后，很多墓园里在买完墓地后，一般都自带的有一块小墓碑，所以坟墓上立碑一说是允许的。
立碑其实也是为了方便后代子孙来缅怀先祖，寄托哀思。所以，立碑对于至亲的人来说，它不仅仅是一块冰冷生硬的石头，它是留存逝者音容相貌和美好回忆的精神寄托。通过墓碑，我们可以让这些回忆保存的更久，可以让那份亲情继续温暖自己。
坟墓上能不能立碑？我们这里是有讲究的。今天，我们不谈为那些德高望重，为国为民立过功的英烈，劳模，名人立碑，他们的英雄事迹早已铭刻在人们心中。就讲一下儿女为父母立碑的事。
为父母立碑，必须是父母双亡，且烧满三周年忌日后，由儿女选择一年中清明节，或中元节(农历七月十五)寒衣节(农历十月一日)的一天，将刻有父母姓名，出生年月日，死亡年月日，还有立碑人姓名的石碑竖起来，燃放鞭炮，祭天祭地，烧香磕头。
闰月年是不准动土立碑的。
立碑的时间是上午，过了午时三刻，就不准动土了。
过去对少亡，横死的人不准立碑，也不准进祖坟，现在都埋在一起，成了乱坟岗，为了便于上坟祭奠，有后代的也给立块石碑，一目了然。
立碑其实就是为了让后代不忘记先人，立碑为证。
坟墓上（前）能立碑。
依据如下：
一，什么叫碑
这就是一块老式墓碑。碑身已经被岁月打磨得斑驳陆离。但是，给人一种亲切感。
《说文解字》给碑的定义是：“竖石也。”换言之，就是一块上端穿透圆洞的大石板。古代人办丧葬之事时，把它立在墓旁；宗庙祠堂的大门外面，也立起一块石板，用它来栓祭祀用的牺牲；王公贵族的家门前，也有这样的立石，用来栓系牛马。在汉代以前，就是这个样子的，用意很拙朴，犹如它的文字风格。
《礼记·檀弓》注：“ 丰碑斵 （砍） 大木为之，形如石碑，于椁前后竖之，穿中为鹿庐，下棺以繂绕（粗绳）。”
由此而产生了三种实用目的后，逐渐成为旌铭功勋的工具。从至高无上的皇帝到一般的平民百姓，死后都要树碑。
二，碑碣各部名称
碑的主要部分就是碑趺(石座）、碑身。碑趺就是承重碑身的部分。主要形状有方趺与龟趺两种。方趺上为平面长方形，四面略作斜坡型，方便雨水顺利流淌。讲究的方趺还要錾刻花纹，异兽，神仙故事。趺形为龟状者，其实它不是乌龟，而是赑
二、坟墓立碑有什么讲究和忌讳
范例如下： 接下来谈墓地碑文的基本写法： 一、墓碑形 式和坟墓种类 墓碑形式基本上只有两种：即为竖式墓碑和横式墓碑。 竖式墓碑，其碑文所有文字是从右向左、自上而下而直写的； 横式墓碑，其碑文主体文字是从左向右、先上后下均匀排成两字一排而排列的，立碑时间及立碑者名字则是自上而下进行直写的； 坟墓种类基本上也是两种：即在世寿坟和亡故坟墓。 在世寿坟是指老年人尚在世,身体很健康时，挑拣生日或黄道吉日，提早一年或好几年预先做好的墓穴，民间统称为“做寿坟”，是子孙后代孝敬长辈，显示长辈福气很好的一种形式，是主动造坟。 亡故坟墓是指老年人即将病亡或亡故之后，才建造的坟墓和后立的碑石，民间统称为“造坟墓”，是被动造坟。 二、做寿坟与造坟墓的区别 做寿坟与造坟墓是根据造墓主人是否在世或亡故的现状而定，不但造墓叫法不同，而且碑文写法也有所不同，其主要区别有以下几点： 1、造墓叫法不同： 在世建坟墓称“做寿坟”。 亡故建坟墓称“造坟墓”。 2、碑文主体文字最后两字表述不同： 在世建坟墓，习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某寿域”，最后两字写为“寿域”，不可写“之墓”。 亡故建坟墓，习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”，最后两字写为“之墓”，不宜再写“寿域”。 3、碑文字型颜色不同： 在世建坟墓，碑文字型一律书写成红色，除非其子孙后代已有亡故者，则将亡故者名字写成黑颜色。 亡故建坟墓，碑文字型中，有尚在世者，其姓和名字宜写成红色；亡故者的姓氏和名字应写成黑颜色，以示在世与亡故之间的区别。 4、建坟仪式不同： 在世建坟墓，空墓穴中，两穴中分别要放入数块护砖，再加一瓶油，一瓶水，一个香炉，一个12生肖佛位，24个硬币。每穴护砖放入块数有几个儿子（或子女）就放入几块护砖，即后代能一人分得一块，待以后放入骨灰箱时，再拿回家，垫于米缸底下，以希望能保佑子孙后代家业兴旺，人丁昌盛,护砖在放入前一天晚上，须在坟主家里供祭一夜。 亡故建坟墓，亡故的一墓穴中不再放入护砖，油、水、香炉，仅放24个硬币，12生肖佛烧掉，佛灰拌和水泥混凝土中，作墓穴封口之用。当然如另一位配偶尚在世的话，造坟时，其墓穴中仍可放入护砖，一瓶油，一瓶水，一个香炉，一个12生肖佛，24个硬币。 三、墓碑碑文书写格式 墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。 2、正文：是写两位墓主姓名，老式坟墓只写丈夫姓名，妻子只写姓氏，且大都不居中写，仅靠左傍写；现代坟墓墓碑上夫妻是并排写的，男居右女居左。一般是这样书写： “慈父某公某某德配某氏某某寿域（或之墓）”12字排成两列，“寿域”两字须比其它字大一倍，且居左右两列的中间，也有人提出正文主体字数不能成双，要成单数，则宜改为“慈父某公某某配某氏某某寿域（或之墓）” 第一字慈写顶格中间，字型大小与寿域两字一样，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字两列，老式墓碑中，女性姓氏后常见“孺人”两字，有此两字的女性，通常是丈夫七品官以上或名门望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般没资格享此尊称。 3、落款：特指出资建造此墓穴者，即使出资者是墓室主人，也宜具写自家子女及孙辈曾辈的名字，常见的有：“孝男某某、某某、某某，孙某某、某某、某某，敬立” 没儿子只有女儿的，则写“孝女某某、某某、某某，外孙某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左侧三分之二写起，字型大小一般与日期一样，“敬立”之前要空一格位置，子孙名字前省略写姓氏，但外孙若是异姓，则要写上其姓氏了。 4、字数限定：碑文总字数包括时间正文落款必须为五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不准多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一对应，首字和最后一字必须为“生”字或“金”字，因此，当总字数不是五倍加一时，在时间、正文、落款上就要适当加字或减字了，达到上面规定的字数为止。 全国大部分地方坟墓的墓碑，特别是民间坟墓的墓碑，大多数是竖式墓碑。墓碑碑文的写法，各地有所不同，国家单位建造的公墓与民间私人之墓也有不同。现我以民间私人竖式墓碑为例。 墓碑的写法规范 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成： 1、抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2、正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3、落款 落款写明立墓碑的人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 范例：1、真正的墓碑，始于秦汉。它原是下葬时竖的石柱，年来有人刻上文字。 碑多是长方形，墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。 2、旧式墓碑有两种，一是标名碑。墓的下面标明中人的姓名，立碑人及立碑时间，碑的背面不刻写碑文。二是背面刻写碑文的墓碑。 墓碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，大多数是死者后代请托别人撰写的。 3、墓碑铭文书写的格式，一般行文从右向左，分为四段。第一段写逝者的生殁年月日；第二段是碑题，写逝者的姓名；第三段写立碑人；第四段写立碑时间。碑文直行刻写，字型的大小，四段文字中以碑题文字最大，一般为5厘米*3厘米，其他三段文字的字型大小相当，一般为2厘米*2. 5厘米。 这是我应邀给那次宜春空难一个遇难者写的碑文，以他丈夫的人称伊春空难碑文 拂泪目以执笔，拭哀涕而勒文，铭贤妻讳某某，尊某氏德并臻。一九五九生岁，八月十三诞辰。幼秉庭训，蕙质兰心；德承某府，贤出淑门。 孝父母爱族胞，礼让恭顺；信**善众人，清素圣贞。赣省某某委文秘卅载，上级赞誉；人品重情义淡利一生，同仁敬钦。余仰视自八五年始，互爱恋于八八年春。 新岁连理喜结，再岁某儿降临。燕尔惜别，余涉洋以求学；初母辛劬，君居家倍劳神。幼儿染恙，母子连心共哭；深夜奔诊，风雨蚀骨同侵。 四载重洋阻隔，万里寒暑牵心，一朝回航团聚，三口共度天伦。营亲友和谐顺遂，深明事理；为家庭幸福港湾，大爱温馨。寒舍迁庭院，幼子抚**。 论古今母亲伟大，忆点滴贤妻难寻。二零一零悲秋，八月廿四伊春，飞机失事罹难，夫妻人天两分。呜呼！ 不同皓首心同热，生同濡沫死同寝。伟哉某君，垂懿范兮昭淑媛；德哉某君，凝有灵兮佑子孙。贤哉爱妻，赴伊甸兮乐上旅；痛哉爱妻，期再世兮续至亲。你参考 各行业墓志铭： 1.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒 2. 教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表，桃李天下；献身教育，功在千秋； 3.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生 4. 师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中 5. 程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。 写给夫妻对方： 1.夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心扉； 2. 弄不清思绪万千，望 *** 心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。 3. 有阳光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。 感恩父母： 1.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 2.聪慧能干从不弃慈爱如母感天地 3.英年早逝痛不已清风明月永思念 4. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲 5. 母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空 6.留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少 7. 爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆 8.身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆 9.庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣 10. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 11. 清名终古长留有才有德事业长存 道至今犹在为国为民斯人可法 12. 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙 13. 长记慈惠传后世 永留典范在人间 14.多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器 15.一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风 16. 寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载 仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年 17. 节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪 18. 勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩 19. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 20. 著作等身身不老 子孙维业业长存 21. 慎终不忘父母志 追远常存孝子心 22.正气一身昭日月 23.仁德两字传子孙 24.养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！ 25.养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 26.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 27. 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒 的追忆。 28. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲。 29. 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念 30.百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩 31.慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂 32.劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古 33.一生奉献于儿女，心底无私天地宽； 34.严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代； 35. 于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终； 36. 春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀 仍忆旧音容； 37. 寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女 情长伴终年； 38. 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡 以沫尽晚年； 39. 风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父 长眠笑九泉； 40.父女情，母女爱；长相依，永相伴 41. 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡 以沫尽晚年； 42. 寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女 情长伴终年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉； 写给儿女的话： 1.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生 2. “他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”——夭折婴儿 3.愿爱子女与天地共存 4.会有天使替我爱你 5.宝贝，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的爱 6.宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航 7.愿掌上明珠在此安息 8. 安息吧，孩子！无论是在遥远的天堂，还是在我心中，你都是最美丽的天使 9.你来过，很优秀 10.我来过，我很乖 11.愿我的爱常伴宝贝左右 12.希望在天堂的你依然是个快乐的天使！ 13.轮回后，我们还做母（父）女 14.宝贝，天堂会因为你的存在而变得更加美丽 15.轻轻的我走了，正如我轻轻的来 16.流年似水，纯真依旧 17.睡在这里的是一个热爱自然和真理的孩子 18.青春无悔正当年却随仙人做千古 19. 四世同堂齐悲哀而悼英才传一世 求我父亲优秀村支书碑文对联,求父亲墓碑对联,请帮我想想,谢谢
三、祖坟墓碑
给祖坟立碑都需要注意什么？ 祖坟立碑风水原则 一、立碑方向 立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。 二、立碑时间 给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。 三、墓碑和墓穴的距离 墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。 四、墓碑的大小和颜色 墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。 五、墓碑的碑文 碑文主要有以下三部分组成。 1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。 3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。 祖坟立碑风水讲究 1、要根据家主的八字选择吉时，根据阴宅的具体的情况选择吉日，不能和死者或立碑者犯冲和穿。 2、在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福，墓碑相当于阴宅的大门，是吸收外界堂气的咽喉，因此立碑的方向不可随意。 3、碑的高低，碑上的图案要根据具体情况而定； 4、碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。 另外立碑的费用只能是子女出，碑立好后，家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照传统的习俗献上花圈，鲜花，供上饭菜、水果等，点上香，送上纸钱，有些地方有自己的习俗，按照当地习俗来就好了。 但是在选择阴宅和立碑等的时候要严格根据风水时的要求一步步的来，因为坟地讲的是龙、穴、砂、水、向，在立向的问题上有“千里江山一向间”的说法，也就是说再好的风水，方向上差一点点，就会给风水造成非常大地破坏，因此必须是专业的、精通的人士才能够解决，千万不要请一知半解的，不懂装懂的人来操作，否则会弄巧成拙，造成家族性的灾难。 祖坟立碑风水注意事项 1、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。 2、墓碑高短而横长老，主子孙较劳心劳力，不得清闲。 3、墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。 4、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。 5、墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。 6、墓碑以花岗石（唐山石）最佳，...... 祖坟换埤后旧碑怎么处理 从传统角度说，应该毁掉旧碑。坟碑对于故人来说相当于门牌，换了新门牌，旧的就作废了！ 关于祖坟墓碑的风水 这个刻字在上边没有什么影响的啦！你不用在意！影响怀孕的风水也容易解决的啦！不是什么大的难题。有的住宅想到肾脏的会影响怀孕这个问题，有些是家具摆设不当影响的，哪个对身郸影响是不明显的。极少数情况下会是阴宅风水影响的！ 辈这个问题你不用在意的，刻字不刻字都是那么回事的！既然刻上字了就保留着吧！ 祖坟墓碑向外斜会影响后代吗? 毛的祖坟被蒋挖掉了，蒋的祖坟保护的好好的。结果蒋输了天下。 这说明祖坟要么不重要，要么挖掉了的好。。。至于斜了一点，根本不是问题的。 古代始祖坟墓碑前立文笔是什么意思? 古代始祖坟墓碑前立文笔我想有以下几个方面的意义: 一、是这一个始祖的后人们为了把建立这一个国家的国父祖先予以更加珍惜与怀念！因为他必是经历了一整个国家的末代争乱时期的拼杀而得到了最后的胜利者，他必须是一个文武双全者或者是一个很能文的人或者是他这一名国父在用人用将上肯定有非同一般人的品格，所以他的后人就要把他所建立这一个国家征途时期始祖所写得最好的东西予以同时的立在他的坟墓碑上。 二、这样做也有类似于今天咱们新中国 *** 主席的《人民英雄记念碑》或许这一个国父在他死前他自己也象 *** 主席一样写了一些东西让后人在他死后或者在他生前他就自己为自己做好了他死后的坟墓碑文。 祖坟的墓碑可不可以更换 不要改。你认为改变方向了又如何呢？？如果改变方向了能够让你不劳而获取天下那么可以改变。如果是为了其它的莫名其妙的话那么千万不要动。老祖宗是天恩赐的墓碑方向。这样说了你应该懂了吧？ 好的祖坟风水墓碑柱子上为什么会有金色青苔 墓碑和坟墓是亡灵居住之所，和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入，亡灵居住必不安，而对阳世子孙产生不良影响。因之，保持墓碑和坟墓之完整清幽，是相当重要的事情，这也是为什么中国人每逢清明节要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因。清明节扫墓传统，除了展现中国人慎终追远、缅怀祖德外，另一作用，即在保持祖先坟墓不被破坏、践踏或自然损陷等。 01、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损者主克应三，六、九房足部伤害。 02、不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。 03、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生绕，主子孙久病之克应。 04、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。 05、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂症）之人。 06、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。 07、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。 08、墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），哪部位破裂，哪部位即会易有灾。 09、墓碑内部有凹陷、伤痕，主子孙易有背部病疾或残废之人。 10、墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病，或易受内伤。 11、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。 12、墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。 13、墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。 14、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。 15、坟墓凹陷者，主易伤家人。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。 16、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。 17、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。 18、坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。 19、坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。 20、祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。 21、坟墓上有插入XXX（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。 22、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论（但祸较轻）。 23、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。 24、有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成。 25、坟墓前方凹陷崩落，割脚，使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼之祸。 26、切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急**不吉（三十年以上树木最凶）。切除枝干细碎则无妨（要慢慢分...... 给祖坟立碑有什么讲究 一、立碑方向 立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。 二、立碑时间 给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。 三、墓碑和墓穴的距离 墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。 四、墓碑的大小和颜色 墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。 五、墓碑的碑文 碑文主要有以下三部分组成。 1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。 3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。 祖坟立碑有什么讲究 应该用你爸的称呼：祖考某公讳某某大人之墓。你爷的墓碑：显考某公讳某某大人之墓。反正墓碑主体大字都只能有11个字；再之：如果是你为主立碑，就用你怎称呼上碑文；最后在落款写上你辈名字，什么节日立就可以了；立碑时已过世的人都用方框里面写上名字；。 祖坟墓碑左右不对称一边多一边少 换碑，以免影响风水。 1 在清明时或选吉日换。但此日绝对不能与去换碑者和在场者命相冲，建议找择日师选吉日为佳。 2 换时一定要烧香和祖先说清楚。 3 换前要量出墓碑的准确坐向，换上的新碑才能与从前墓向一致，这点至关重要，否则会对风水有影响。 4 换下的旧碑一定要敲碎填埋，这点也非常重要。 5 完成过后烧纸拜别就可以。
四、坟墓立碑有什么讲究和忌讳
坟墓立碑有什么讲究和忌讳
坟墓立碑有什么讲究和忌讳，人逝世之后，后人都会为他选一个好地方安葬，并且会立一个墓碑，对于坟墓立碑是有很多的讲究的，下面一起来看看坟墓立碑有什么讲究和忌讳
坟墓立碑有什么讲究和忌讳11、立碑的时间：
下葬的时间和立碑的时间不同，但现在很多人为了方便会直接在下葬的时候直接立碑，但事实上，在下葬之前的一段时间里就应该先要将墓碑立好，之后过一段时间再去下葬。这样可以让该地段先确定为逝者的阴宅，且先挖好墓地，能够让墓地中吸收更多的阳气，这样再去下葬，对于阴宅的风水才会有所强化。
2、墓碑的尺寸：
可能很多人认为墓碑的尺寸应该是越大越好，但事实并非如此。虽然较大的墓碑纳气效果更好，但是如果坟墓较小，或者逝者的命格不足，也会对墓碑风水造成不利。所以墓碑的风水需要根据逝者的生辰八字确定，命格越大能够承载的气运也就越大，可以使用的墓碑也就可以稍微大一些。
3、墓碑的朝向：
墓碑的朝向决定了坟墓的风水好坏，这一点一定要注意，在朝向方面除了要注意要尽量符合逝者生辰八字之外，还要结合坟墓周围环境的实际情况选择合适的朝向，避免触犯刑冲克害关系。
当然，在墓碑的款式、颜色、造型以及碑文上都应该要有所注意，尽可能的强化墓碑的风水，才能够让坟墓风水更佳。
坟墓立碑有什么讲究和忌讳2坟墓立碑的风水讲究
1、墓碑的材质和颜色
墓碑的材质最好是石材，耐风化，比如表面光滑的大理石或花岗岩等，因为石材五行为土，是坟墓最不可或缺的五行。
木质的墓碑在五行方面，虽然没有任何问题，但是木料容易损坏，所以不适合作为墓碑使用。而颜色的选择可以和整个墓穴相同，不过最常见的还是黑色或者是白色，灰色，这样的墓碑风水最为稳定。
2、立碑的时间
给已故之人立碑，要选在一周年、三周年、五周年的'时间段，一年里面有清明前后，农历十月初一前后，还有年底腊月前后为好，具体哪一天，则需选择黄道吉日，日子不可与已故之人、立碑之人相冲，以免带来不利的后患。
3、墓碑的朝向
墓碑，有坐标、指向的作用，看墓碑的方向，就知道墓穴的朝向，特别是后人祭拜，不至于弄错方向。
墓碑的朝向一定要和墓穴保持一致，在罗盘上，每十五度，为一个大的朝向，碑的角度不同，势必会影响后代的运势、命运和人丁兴旺。
4、墓碑的尺寸
很多人以为墓碑的尺寸越大越好，或者说越大显得越“气派”，但事实上，墓碑作用相当于“纳气口”，所以，墓碑的尺寸要考虑到墓主生前的成就，成就大才能够承载住大的气运。
如果只是个普通人，或者说只有小成就，本身就没有太大的气运，使用比较大的墓碑，无法承载这样大的气运，最终反而对风水不利，导致后人很难有所作为。
5、石碑的大小形状
不宜过高或过矮，一般来讲，低不过腹、高不过颈，并非越高大越好。一般百姓的墓碑都不宜太高大，不能与帝王的陵寝相比。
过于高大的墓碑立在穴前，会对坟形成逼压之势，反而会影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，大多为长方形，要有规有矩要，不可太窄太宽。如果墓碑又矮又宽，看起来也不协调。
6、墓碑和坟墓的距离
墓碑和坟墓的距离不能太远，也不能太近，一般来说，墓碑距离坟墓的九寸到六尺之间为宜，记住，墓碑和坟墓尽量不要零距离接触，太近，容易影响坟墓的风水效果，太远墓碑和坟墓不能互相接气。具体远近要根据墓碑和坟墓的建造情况来定。
7、碑座
一般墓碑都有碑座，夯基落座，墓碑立碑座上即可。如有香案，须放碑前，万不可把香案当碑座来用，如果把墓碑立香案上，则后代人丁不旺，百事不遂。
8、碑文
石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是“阴刻”，即凹刻，不可是凸刻。
其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与十二建除择日一致，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。
再者字体不宜是行书、草书，最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。
坟墓立碑有什么讲究和忌讳3如何立碑
一、立碑方向
立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。
他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。
二、立碑时间
给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。
三、墓碑和墓穴的距离
墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。
四、墓碑的大小和颜色
墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。
五、墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分组成
1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。
以上就是小编对于坟墓碑问题和相关问题的解答了，坟墓碑的问题希望对你有用！