大家好！今天让小编来大家介绍下关于拉普达墓碑上写的什么的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
一、墓碑上都写些什么？
普通百姓墓碑标准写法如下：
1、称谓姓名，先考，显考，先妣，显妣是会常用的词，先考意思是家族没有人的身份比死者更高了，这里就用先，考是男性尊称。显考，就是还有身份比死者高的人，还未过世，就只能用显考。先妣和显妣只是差别在妣，这是女性的意思。
2、生卒日期，这是一个人在这个世界上留下痕迹的时间周期，一般写“生于****年**月**日，终于****年**月**日”，这一列字要讲究合生老，年份一般正常写，加上生于，年，月，日，就是九个字，最多加三个字。
3、立碑人的书写方式，立碑人一般选择子，孙，曾孙这样的书写方式，这个部分需要行数符合合生老，采用纵向书写的方式比如“孝孙杨**”可以改成“孝孙男杨**”。
合墓墓碑的形态
为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。
附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。
从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。
二、求二战时期一个牧师的墓碑上故事的原文
《简朴的墓碑》 鲁先圣去年秋天，我正在美国东海岸旅行，陪同我们旅行的一位美国作家朋友的父亲不幸突然去世，我们就终止了旅行，按照我们中国的传统礼仪，陪同作家朋友去纽约郊外的公墓给老人安葬。这是纽约郊外最大的一处公墓，已经埋葬了上万的逝者，墓碑都是一样的那种简易的一米多高的青石板，它们组成了一片壮观的碑林。我看到作家朋友在为父亲立的墓碑上写着：1921年7月9日出生，1938年至1946年服兵役，2013年10月7日去世。墓碑上所有的文字就这些。而我知道老人曾经任纽约州参议员，还曾经在美国的国家军事部门担任要职。我很惊异，老人家一生十分辉煌，怎么没有刻上那些辉煌的履历，而仅仅刻上这两点最普通的与他人没有什么区别的经历？作家朋友看出了我的疑惑，他对我说，你看看周边其他人的墓碑就明白了。按照作家的指引，我一一去看周边的那些墓碑，几乎都是一样，出生时间，服兵役的时间，去世的时间。很多墓碑仅仅有出生时间和去世时间，作家说，那一定是他们没有服过兵役。作家还引领我到了距离他父亲的墓不远的一处墓前，他告诉我，这个是美国历史上一位响当当的人物，曾经担任过州长，还当选过美国国会参议员，担任过一届美国国务卿。但是，他的墓碑上也是这两条，出生年月，去世时间，服兵役的时间，对于他曾经担任过国务卿和其他职务的经历只字未提。在美国人的眼里，作家告诉我，刻上生死年月是必须的，这是告诉后人：作为上帝的孩子，什么时间来到并离开尘世，哪一个时间段里成为人类社会的光荣的一员。而刻上服兵役的时间，意味着自己在哪个时间段里曾经报效国家，履行了一个公民最神圣的职责。至于在有生之年里担任过什么职务，有过什么业绩，美国人认为那都是普通的经历，不值得刻下向后人炫耀。听了作家朋友的解释，我恍然大悟，是的，相比这两点，其它所有的经历真的是太渺小、太苍白、太微不足道了。而在我们国内，我所知道的是，很多人的墓碑上刻的最多的是担任过什么职务，受过什么奖励，往往一块墓碑洋洋千言，备述主人在世时的辉煌经历。我甚至在乡村的一块墓碑上看到过，主人曾经担任村党支部书记和村委会主任的介绍。而且，我们的很多墓碑，都修建的及其壮观而豪华，有的甚至占地面积达到几亩之多。相比我们，美国人的墓碑是太简易而普通了。但是，站在这片森林一样壮观的碑林之中，我对所有的逝者都产生了由衷的敬意：多么简朴的墓碑，多么崇高的自尊，多么伟大的担当啊。
三、美国心脏之父死后墓碑上刻什么字？
墓碑上除了自己的名字，只有两个字——“复活”。
四、求二战时期一个牧师的墓碑上故事的原文
波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻者德国新教教士马丁．尼莫拉的短诗在德国起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；此后，他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了
以上就是小编对于拉普达墓碑上写的什么问题和相关问题的解答了，拉普达墓碑上写的什么的问题希望对你有用！