大家好！今天让小编来大家介绍下关于墓碑上刻子孙名字禁忌的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、立墓碑的讲究和禁忌
立碑的讲究和忌讳如下：
1、石碑大小讲究
不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。最好是能够配合坟地而定，一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。而这些都是需要注意的。
2、碑文注意事项
石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年，逝于哪年，而除了这些信息以外还有立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。字体不宜是行书、草书，最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。
不过这也看各地的风俗和刻碑人的习惯。如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贸、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。而这些可随自己心意而定。
3、立碑之后注意事项
墓碑立好以后要注意保护，有时间来参拜的时候要注意清理一下碑周边的杂草树木。碑不能歪，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，相信风水命理的朋友最好还是注重一下。而除此以外还有一些立碑的讲究，这地域不同，风俗不一样，也有恐有差别。
立碑选的日子
立碑也是讲求吉日的，不能相冲，这为求准确最好是请懂得风水的师傅帮忙看看，结合家中人的生辰、属相等因素加以运算。在风水择日上，一年当中有个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的原因。
二、墓碑上刻子孙名字禁忌
孙女不能出现在墓碑上
孙女不能出现在墓碑上，中国的墓碑文化源远流长，墓碑是为了纪念已故亡者所立，记录了其生平以及其子孙后代，那么墓碑刻字有什么讲究，据说孙女不能出现在墓碑上，是真的吗，下面一起来看看这篇内容
孙女不能出现在墓碑上1外孙外孙女能不能刻到墓碑上这个要看实际情况。
立碑人。即子女、亲友等都写在碑的“虎边”，即右边。按照辈分长幼、自左至右等排列方式，将子女全部写上，已故子女可在名字周边加框。像以前重男轻女，女儿和儿媳都不会刻上，但是现在这些陋习已经慢慢被摒除。
只要是送老人最后一程的直系和旁系亲人，都是可以加上去的，具体墓碑上应该到几代人需要看时机情况，毕竟墓碑是传统文化，现代墓碑的大小有限制，所以尽可能写少一点，具体立碑刻几代子孙要家族的人一起商量，这样会让墓碑不那么杂乱。
最好子女，孙辈一定要写，女婿，媳妇，曾孙和玄孙辈分依据墓碑大小而定。需要注意的一点是，一旦写媳妇，那么所有的媳妇都要写上，不可只写一部分，这样会出现兄弟萧墙的情况。
扩展资料
为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。
标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。
从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。
孙女不能出现在墓碑上2墓碑上刻名字的讲究
一般情况下肯定是可以上面的因为都是佳丽素质，放心好了，基本上没有太大的问题的。
主要是刻直系亲属。
1、先刻立碑人：如夫妻、子女等。
2、如果，外孙亦属立碑人，亦应刻上。墓碑上不能随便写别人的名字的，写墓碑是有讲究的，不能随便写。那个人的儿子或者女儿，儿媳或者女婿，孙子或者孙女，外孙不用吧，外孙都不...
主要是刻直系亲属。
墓碑上不能随便写别人的名字的，写墓碑是有讲究的，不能随便写。
那个人的儿子或者女儿，儿媳或者女婿，孙子或者孙女，外孙不用吧，外孙都不是你这一脉的嫡系了，我爷爷的墓碑上就刻得这些。
墓碑上刻字的禁忌
1、墓碑上的名字一定不能刻错。
2、墓碑上的称谓绝对不能弄错。
3、墓碑的名字刻错了，是很严重的忌讳，这是对墓主人的极度不尊重，也会影响到墓穴的风水，所以一定要谨慎对待，名字的一笔一画都必须准确。在一些三穴墓中，由于家族人口比较复杂，有些立碑时没有搞清楚碑刻上这些人的辈分问题，把称谓搞错。
4、在古代，对碑文的书写是非常有讲究的。必须严格按照碑文的格式，将逝者的生年、籍贯、家族世系、生平事迹、卒葬日期等信息一一交代清楚，在碑文的最后还必须进行总结和发表感慨，抒发对逝者的悼念哀思之情。
孙女不能出现在墓碑上3一、文字讲究。传统墓碑有着严格的文字要求，中国是一个多文字的国家，主要有简体字和繁体字之分，还有一些少数民族的文字，满文，藏文，维吾尔族文字等等。
简体字和繁体字是传统墓碑最常用的文字，两者表达的内容一致，只是文字形态方面有所差异，简体字清减明快，繁体字复杂而有势。
目前，中国除广东、广西、福建、海南、云南、贵州和台湾地区会采用繁体字刻写，其他地方皆多为简体字墓碑。如果美观和艺术性角度来看，传统墓碑推荐刻写繁体字，看起来会更古朴，且具有较强的古典艺术美感。
二、字体讲究。墓碑自古和石碑文化融为一体，中国的石碑多以魏碑，隶书，楷书，行书，草书为主，传统的墓碑也遵循这一规则，其中行书和草书过于飘逸，有些文字很难让人看清，失去了墓碑本身的作用，慢慢被弃用。
魏碑多用于刻写墓志铭，隶书和楷书成为墓碑正文部分最常见的字体，现代雕刻技艺发达，纤细的宋体和仿宋体也间杂用于墓碑的日期刻写。
三、刻字深度讲究。传统墓碑文化中，墓碑刻字讲究越深越好，深度决定了墓碑文字的清晰度以及立体效果，在感情方面，墓碑文字的深度也寓意感情深受。
涓涓细刻之下，文字在墓碑上留下深深的印记，一笔一划仿佛记录着一个人一生的漫长时光，也表示刻骨铭心的伤痛之情。但是现代人对刻字深度的理解有所变化，细长的文字，加工过深只会让文字呈现出裂开的效果，并不美观。
所以文字深度与文字的饱满程度有很大关系的，在合理范围内加深字体效果，可以营造出圆润而饱满的视觉效果，故墓碑文字深度一般不超过2公分。
四、刻字手法讲究。常见的工艺手法有三种，分别介绍一下：
全手工刻字，古人用雕刻刀，现代人用电动雕刻机，都是手工雕刻的一种，这样雕刻文字优点非常明显：字体每个都独具特色，无机械加工的死板感。
但是缺点也有：会出现文字对不齐和大小参差不齐的情况。喷砂机刻字，现代墓碑绝大多数采用这种方式，通过金刚砂冲击碑面，形成文字，这种加工方式字体成立体状，视觉感极强，工艺简单，加工便捷。
但是深度的精准度不高，容易出现文字未割断的情况，比如“玉”字很可能加工出来“王”字，后期要进行人工修复。
雕刻机刻字，自动雕刻机也可用于加工碑文，并且可以设置精准的文字深度以及文字内部构造轮廓，完全为定制型，但缺点是机械雕刻痕迹过重，文字古板而突兀。
五、刻字大小讲究。刻字的大小和尺寸并没有太过严苛的规定，但需要用丁兰尺进行测量。丁兰尺为修建阴宅必备的测量工具，长38.78公分，刻度分为十个刻度，分为“财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁”。
其中“财、兴、官、义、旺、丁”为吉，“失、死、苦、害”为不吉，使用丁兰尺时，不需要测定每个文字的高度和宽度，只需要测定纵横两侧，从文字开头到文字结尾的长度，如果长度对应刻度为吉，则可。
如果有强迫症，可以测定每个字的高度与宽度，让其尺寸对应丁兰尺上吉的刻度。
六、留白讲究。墓碑讲究天地留一寸，刻写墓碑时，上下左右各留一寸的距离，作为留白之用。在其他部位，留白需分不同情况而定，下面详细介绍一下不同的留白位置。
如果福寿齐聚的老人过世，墓碑生卒日期位于左侧正上方，下方留白，为福气之身，后无来者之意。如果年轻人过世，正文右半侧几乎全部留白，意为后半身无可写之文，表叹息，可惜之意。
如果是夭折之人，左右半侧全部留白。墓碑留白艺术自古就有，最著名的当属武则天的`墓碑，为全留白。取意：是非功过，留给后人书写。
七、字体颜色讲究。墓碑文字颜色一般为红色，金色，黑色与白色。其中红色在北方用于合葬碑，一方未丧，但名字刻于墓碑，则用红名先行刻写，南方的红色碑文多为军人，烈士，爱国人士，表达一种我以我血荐轩辕的爱国情怀。
金色在古代为帝王之色，表尊贵，富贵之意，现代人多喜此色。黑色与白色为传统的农村墓碑的文字颜色，讲究不多，黑白只是为了方便辨认文字，比如白碑配黑字，黑碑配白字，表思念，哀悼之意。
八、文字形态讲究。除了简单的刻字，现代人还讲究文字的形态美，其中，浮雕、沉雕和嵌字最为常见：
浮雕文字，这种文字对墓碑表面有要求，文字凸出于墓碑表面之外，呈现立体的文字效果。
沉雕文字，上面所说的2公分深度的刻字为深沉雕。这里说一下浅沉雕，简简单单加工出浅纹路的文字，深度约1-2毫米，字体多为黑体和隶书。
嵌字，在墓碑上挖出文字的孔洞，然后通过水刀加工出同样的立体文字（和墓碑表面为不同颜色石材），最后把这些文字嵌入到挖孔的地方。这样的墓碑光滑而平整，但文字展现的非常清晰，这种做法的好处是日后几乎不必烦恼为碑文重新上色。
九、排列讲究。传统墓碑格式排列有着极强的要求。居中的为正文，左侧（面朝墓碑的右侧）为生卒日期，右侧为立碑人与立碑时间（居于右下角）。而墓志铭文字可刻在墓碑后面，也可在旁边另立石碑。
十、刻字内容讲究。传统墓碑刻字讲究黄道，尊称，讳称。
黄道决定文字的字数。黄道分为大黄道与小黄道，其中大黄道为“道远几时通达 路遥何日还乡”重复循环，这些文字偏旁为“辶”所对应的数字为“1、2、5、6、8、11、13、14、17、18……”，一直循环下去。
墓碑每一排文字和最终全部文字加起来的总和，都要在这些数字中，对应黄道吉数。小黄道则为“生老病死苦”依次循环，对应数字“1、2、6、7、11、12、16、17……”，碑文字数与这些数字也要一一对齐，大黄道和小黄道可选其一，也可两者兼备。
传统墓碑文化中，以“显”“先”“考”“妣”最为常见，“显”为声名显赫之意，“先”为先去之意，“考”为亡父尊称，“妣”为亡母尊称。故墓碑常见碑文抬头“显考”“先考”“显妣”“先妣”都是对过世父母的尊称。
墓碑上不可直呼父母姓名，所以“讳”成为传统墓碑常见写法。在父母姓和名中间加入讳称，是一种孝敬的做法。
三、墓碑上刻名字禁忌墓碑上刻名字禁忌有什么
1、墓碑上的名字一定不能刻错。2、墓碑上的称谓绝对不能弄错。3、墓碑的名字刻错了,是很严重的忌讳,这是对墓主人的极度不尊重,也会影响到墓穴的风水,所以一定要谨慎对待,名字的一笔一画都必须准确。在一些三穴墓中,由于家族人口比较复杂,有些立碑时没有搞清楚碑刻上这些人的辈分问题,把称谓搞错。4、在古代,对碑文的书写是非常有讲究的。必须严格按照碑文的格式,将逝者的生年、籍贯、家族世系、生平事迹、卒葬日期等信息一一交代清楚,在碑文的最后还必须进行总结和发表感慨,抒发对逝者的悼念哀思之情。
四、墓碑上刻子孙名字禁忌
墓碑上刻子孙名字禁忌
墓碑上刻子孙名字禁忌，墓碑其实是殡葬文化中一个重要的组成部分，一般都是对其主碑板上的一些字的内容会非常的有讲究，不是随随便便就能写上去的，也有些禁忌，以下分享墓碑上刻子孙名字禁忌。
墓碑上刻子孙名字禁忌1山西黑墓碑
一、传统墓碑子孙名称的写法
墓碑上刻名字禁忌中子孙名称，如果父辈坟墓，一般包括所有的儿子、女儿、孙子、孙女等，如果是祖辈以上的坟墓，有的还有曾孙、玄孙等。由于人数太多，传统墓碑位置不够写，写得太小也看不清，因此就需要根据人数的多少来确定具体写的人员范围，一般是从主持立碑的人员辈分写起，最好不超过二十字，否则就太拥挤了。
子孙名称用小号字体写在墓碑的左边，第一行写“孝”字，第二行写“男”字，第三行写儿子所属字辈，第四行写儿子辈名称，按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓，如果第四行位置不够的，可继续排第五、第六行。依次再写孙子辈、曾孙。
山西黑屋檐式墓碑
二、墓碑上女儿女婿立碑的写法
墓碑上刻名字禁忌中这种墓碑适用于父母只育有女儿的墓碑，因为没有儿子，所以女儿和女婿要给父母立碑。这个时候，落款的名字又有不同，因为是女儿，女婿，所以生出来的外孙女和外孙是不可以写上墓碑上的，因为已经不同姓了，如果要出现外孙女和外孙，一般都是外孙女和外孙给外婆和外公立碑这一种情况。
当然就算是这一种情况，更多人还是以以父母的身份给外公外婆立碑，写上自己名字的墓碑确实非常少见。所以下面只分析女儿女婿立碑的落款书写方式。
先说女儿的，第一行字为“孝”，第二行字为“女”第三个字和儿子的不同，儿子的话是辈分，女儿的话是姓氏，第四和第五行都是名字，然后第六行可以加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”来让墓碑复合合生老的书写规则。
女婿在女儿的右侧，第一行写“孝”，第二行写“婿”第三行写女婿的姓，第四第五行分别为名字，然后根据女婿名字的长短在后面加入加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”这样的词。
一般如果女儿比较多，从左自右分别为，大女儿，大女婿，二女儿，二女婿……这样依次排开。
山西黑艺术墓碑
三、墓碑上子孙名称的写法
一般来说墓碑上最为常见的就是子，孙，曾孙三代，一般因为以前的国家政策，所以上一辈的人都是以多子多福为福气的象征，所以大部分的墓碑上都是写着自己儿子，孙子和曾孙（如果有）的名字，因为都是一家人，所以很少出现姓氏。
墓碑上刻名字禁忌中大致的写法字体一般都是按照纵向书写的格式，第一行写一“孝”字，第二行写一“男”字，也有人写“子”，第三行写儿子所属字辈，第四行写儿子辈名称，按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓，如果第四行位置不够的，可继续排第五、第六行。
比如孝男某某，孝子某某某。写完儿子辈名称后再在下一行写孙子辈，先写一“孙”字，再在下一行写孙子的字辈，然后再写名称，仍然是按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓。比如孙某某，如果已经有曾孙的，仍然需要写上去。
方法是先写“曾孙”字，再在下一行写曾孙的字辈，然后再在下一行按年龄大小从右到左排列写曾孙名称，只写名不写姓。比如曾孙某某。值得注意的是一定要在每一行写完都加入一个“祀”。
这样就是子孙给父母立碑的大致写法，但是最后一定要复合合生老的写法，就是子孙写完字数要在 6,7,11,12,16,17个字，再多的字就太冗繁了，也不好看，所以字数不够，我们需要在后面加上“跪祀”、“仝祀”、“仝跪祀”等等字。如果还不够就在第一辈的后面加上“率”，“同率”等等来表示。
花岗岩墓碑
四、逝者名字前面的先和显区别
一般来说我们不会把墓碑写上亡字，这个字在中国是非常不好的一种意思，表示逝去，所以古人特别避讳这一种直接的写法，算是墓碑上刻名字禁忌。
现如今人们多用亡夫，亡妻来表示，这其实是一种非常不好的表达形式，比如一般立这样的碑的`一方还活着，这样表示没什么问题，但是如果两者都死了呢，亡夫，亡妻怎么体现，并且怎么体现两人的关系，所以古人有着非常多的讲究，喜欢用先和显来表示死去的人的尊称。
先，表示的是先去，一般用于死者没有子女，或者父母或者长辈都还在，或者父母长辈都不在了，但是自己却没有孙子辈的后人，这些我们的都可以用先来代替，比如先考，先妣，先祖，先祖妣等等，这些都是比较正常的墓碑用语。
显，表示的是显赫，首先体现的是地位的显赫，一般指家中最大的长辈，没有人比他的辈分要高，并且，死亡的时候有了孙子，说明这个人儿孙满堂，有着自己独特的长者身份，也是家族中最高辈分的人，这样的人，我们用显，显考，显妣，显祖，显祖妣，这些都是最常用的父母墓碑格式写法。
墓碑上刻子孙名字禁忌2墓碑上是可以刻子孙名字，和吉不吉利没有关系，不同的地方，刻名字还是有区别的：
1、按传统必须刻上子孙的名字，有几房就刻几个。但不能刻女儿和孙女名字，这个是大忌(有绝后之意)。一般都是(繁体从右往左竖写，墓碑同样)
2、主要是刻直系亲属。先刻立碑人：如夫妻、子女等。如果，外孙亦属立碑人，亦应刻上。
墓碑挽联怎么写：
依水傍山大福地
步云攀桂有缘门
龙旺穴真发富贵
砂青水秀子孙兴
旺龙真穴千秋富
砂水朝抱万载昌
岭上梅花香五里
墓前明月照三更
来山必然发甲第
去水定主获贞祥
一世清名英年早逝
半途福寿壮志未酬
后环青山千古秀
前抱绿水万代昌
牢记礼为孝之本
莫忘道以德而宏
百世昌隆赖先辈
千秋功德垂子孙
近智近仁近孝悌
希贤希圣希显达
报效先辈唯修德
希冀儿孙当尽忠
水色山光衬吉地
花香鸟语颂鸿恩
山川饱含千古秀
椿萱长占四时春
四面紫气霭吉地
八面灵龙拥洞天
且喜座中先得月
不妨睡处亦看山
青山源远护吉地
碧水长流霭瑞气
山环水抱聚紫气
虎踞龙蟠呈吉地
祖德宗功征祥瑞
子孝孙贤迎腾达
灵安福地卧真穴
子孙世代福无休
蓬山此去无多路
瑶池迎母小玉挽
英灵已作蓬莱客
德范犹励后代人
一生正气垂青史
两袖清风贯长虹
美德常齐天地永
嘉风久伴山河存
欲见严容何处览
唯思良训弗能闻
漫步龙山随缱绻
畅游福岭任逍遥
祥光灿烂照先祖
瑞气蒸腾裕后昆
寿比千年龟鹤永
福荫后代子孙贤
操如松柏清如竹
言可经纶行可师
茹苦含辛抚儿女
厚德载福荫子孙
教子相夫称美德
节俭勤劳存懿范
母仪千古留桑梓
长记慈惠传后世
祖考贻谋唯勤与俭
孙苗长乐既翁且眈
墓碑上刻子孙名字禁忌3墓碑碑文主要有以下五部分组成。
1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死#易学泰斗#者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。
很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，这个不很恰当，活着#中天风水#的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。
4、字数：字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道，据计算，总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。
5、字体：字体不宜是 、草书，最好是庄重的魏碑体、 、 。碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。
墓碑的名字都要围绕着上面五点来写，除了这些，墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂，在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾，在碑背损伤妇女等，虽不可尽信，也还是当心为好。
以上就是小编对于墓碑上刻子孙名字禁忌问题和相关问题的解答了，墓碑上刻子孙名字禁忌的问题希望对你有用！