大家好！今天让小编来大家介绍下关于长寿衣有什么作用的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、人死之后，为什么一定要穿寿衣？
人死后穿上寿衣除了有一些独特的寓意之外，还有另外的原因，有些地方的人过世之后并非马上下葬，而要先放在棺材里，至少要在家里放几天，寿衣的面料比较独特，可以吸去尸体存放时渗出的体液，防止体液从棺木里渗透出来。
寿衣之所以命名为寿衣，就是寄托着人们对过世的人美好的期望，也意味着穿上寿衣就可以在阴间过得好一些。但除此之外，也是为了让自己给众人留下的最后印象观感上更好看些，所以有些地方的老人会早早的就为自己准备好寿衣，其实这不仅仅是民间的一种迷信的观念，但实际也蕴含着一些现实的原因。
寿衣是给过世之人的一份体面在中国的传统文化中谈及生死那就是大事，死亡是每个人最后的终结，从古至今，中国人对于死亡之后的仪式是非常重视的，各种各样的丧葬仪式都有着非常严格的流程和要求，不同的地方有着不同的风俗和文化，同样也有自己的一些禁忌。
但是全中国统一的就是在人过世之后必须要穿上寿衣，一身得体的寿衣送去世的人去往另一个世界，也是对去世的亲人最后的告别。
寿衣的颜色以款式有其独特的寓意死者所穿着的寿衣是非常讲究的，并不是像普通人的衣服一样制定的。兽医最基本的要求就是全身上下没有扣子，所有的收益都是通过绑带的方式来穿着的，这些袋子有特殊的寓意，代表着死者后继有人，子孙万代。除了寿衣不能用扣子之外，袖子也有其独特的设计，寿衣的袖子比平时的衣服要更长一些，需要完完全全将死者的手全部遮挡起来，这样可以遮去一些尸体在存放的过程中，出现腐烂或其他的现象。颜色的选取方面也要求鲜亮，不能够用那些看起来比较灰暗的颜色，用鲜艳的颜色代表死者的子孙能够世代红火。
寿衣文化中蕴含着世人对死亡的重视中国向来敬畏天地，对于过去的人是非常尊重的，过世之后的穿戴也颇为讲究。寿衣还讲究五领三腰，所谓五领就是需要有五件衣服，三腰则是指三件裤子，穿上五领三腰意味着死者下辈子可以享受吉祥富贵。大部分地区有着不同的习俗，所以对于死者的衣服件数也有不一样的要求和规定，但大部分都是上衣的件数比下衣要多。
除了吉祥的寓意之外，还有一个原因就是人死后身体会很快的腐化，由于大半部分的内脏都处于上身，所以在腐化的时候，透出来的体液就会比下身要多许多，如此一来就需要多几层的布料才可以减少体液的渗透。
二、为什么人死了要穿寿衣？什么年龄段应该选择什么样的寿衣
人死后要穿寿衣寓意就是健康长寿之意。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。
三、寿衣和普通衣服的区别，比如说材料方面
1、功能不同。
寿衣：是装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。现代，比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣 。
普通衣服：品牌普通、样式普通，主要针对大众设计，经济实惠。日常生活使用的，比较日常，什么场合的都有。
2、衣服特点不同
寿衣是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用呢子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。
普通衣服的风格非常多，如：瑞丽、甜美 、淑女、名媛 、清新 、田园 、休闲 、运动、 中性 、通勤 、OL/商务、 韩版 、 欧美、 街头、 嘻哈、 朋克、 学院 、英伦、 民族、 复古、中国风 、波西米亚、 洛丽塔 、哥特、 巴洛克、 嬉皮等服装风格。
3、材料不同
寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。
普通衣服的面料，多种多样，各个面料都可以做成衣服。比较常用的的面料有：真丝，纯棉，涤棉混纺，呢子，羊毛。各种天然纤维（大豆纤维，竹纤维，）面料，还有化纤。
四、为什么人死了要穿寿衣？什么年龄段应该选择什么样的寿衣
推荐于 装殓死者的衣服是指为去世人员准备穿戴的衣服。 目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。 中国的习俗 人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。 死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。 如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。 大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。 寿衣知识 老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了六十岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从商店购买，大衣取代了袍子。 旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。 穿寿衣 寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。 寿衣选择 选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到 殡 礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
以上就是小编对于长寿衣有什么作用问题和相关问题的解答了，长寿衣有什么作用的问题希望对你有用！