大家好！今天让小编来大家介绍下关于墓碑处士的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、碑文中的处士渊源
- 2、碑上有处士什么意思
- 3、墓碑上的处士是什么意思
- 4、碑上有处士什么意思
一、碑文中的处士渊源
文图／李根勇传统文化书心意，炉火纯青大手笔。横碑大气贯古今，竖碑端庄讨人喜。 以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。写作融入到我生活的方方面面，乡土风情，民俗文化无处不在。萌山脚下曾子像，嘉山祥水美名扬。追梦时代做榜样，中华儿女谱华章。人生六不忘：不忘根：炎黄之根，宗族之根，祖先之根；不忘本：立身之本，处事之本，做人之本；不忘善：修德之善，行道之善，解难之善；不忘恩：养育之恩，栽培之恩，帮扶之恩；不忘责：社会之责，岗位之责，家庭之责；不忘情：血缘之情，真爱之情，挚友之情。在碑文中，为什么许多祖先被称之为“处士”呢？说到“士”，就不得不说中国古代社会的阶层划分。中国古代把人们划分为四个阶层：士、农、工、商。“士”，通俗点讲就是做官的、吃(官饷)公家饭的，处于社会的最高於层；“农”，就是农民，说实话古代的农民其社会地位并不低；“工”，就是从事手工业的人，处于第三个阶层；“商”，就是商人，属于末流，其社会地位最低。相对于“士”是做官的；“处士”就是指那些有德才，又隐居起来不愿做官的人。早期的“处士”，名声都很大，具有一定的政治、社会影响力，而往往又不愿意与当政者合作。比较著名的有，商末周初的伯夷、叔齐，秦末汉初的商山四皓、黄石公等等。越往后，处士的“含金量”越来越低，其德才和社会影响力也越来越低；当然也不乏陶渊明、唐寅这样著名的处士。再往后，就泛指没做过官的读书人了。 咱们现在看到的墓碑，绝大多数都是清朝及以后的，清朝以前的都很少。可能这一时期皇权逐渐地衰落，规矩和讲究比较宽松了，所以很多墓碑会缀之以“处士”两个字。也许躺在里面的是个读书人，也可能只是个认字的人，也可能是大字不识一个的人。总而言之：逝者唯大。碑文上所刻 处士 、 处仕 都是对故去先祖的谦词和敬词。 人逝世后，要 盖棺定论 (即祭文、生平)，要 树碑立传 ，以缅怀先祖，福荫后世，流芳千古 。而立碑对一个家族(家庭)来讲，是福荫后世的大事，有着庄重的仪式和深远的意义。而碑文又有着十分讲究的规制格式，分为传统格式和现代格式，其正面叫碑文，有故者姓名、生于卒于年月日及后裔奉立者的姓名;背面叫墓志铭，撰写赞颂故者的祭文、生平，等等……
二、碑上有处士什么意思
虽然是复制来的 但很全面哦 “处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。 后来泛指没有做过官的读书人． 所谓“处士”的意义，就是善于自处，不求闻达于当时的清高代号。这在唐代的习惯上，称为“高士”，再早一点，便叫“隐士”，都是同一涵义的名称。这一类人，在中国历代的历史上，关系也很重要。甚至每使历代的帝王或朝廷，隐隐约约都在注意他们的言行举动，心存顾忌。那些帝王将相，生怕被他们看不起，便会觉得自己很不安心。这也是中国历史文化上的特色人物。如果比照西方文化，从西洋的政治学说上，勉强的比类，便是属于保留“不同意”的主张，或“不合作”的态度的人。不过，这种比方也很勉强，中国文化中的隐士、高士们，是属于道家一流的人物。他们绝对不肯只为自己而鸣高，有时为了国家天下人民的利益，也会婉转设法，提出很有影响力的主意，帮助社会的安定，然后即所谓“功成而弗居”、“没世而无闻”而已。 ＜＜荀子＞＞：＂古之所谓处士者，德盛者也．＂
三、墓碑上的处士是什么意思
墓碑上的处士的意思是古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。比较著名的有商末周初的伯夷、叔齐，秦末汉初的商山四皓、黄石公，等等。早期的“处士”，名声都很大，具有一定的政治、社会影响力，而往往又不愿意与当政者合作。越往后，处士的“含金量”越来越低，其德才和社会影响力也越来越低；当然也不乏陶渊明、唐寅这样著名的处士。再往后，就泛指没做过官的读书人了。
四、碑上有处士什么意思
问题一：墓碑上的 处士 是什么意思 处士多指不入仕途的读书人。只是读书人 问题二：是这样：有的暮碑上写的与死者称呼为中华处士.是什么意思？谢谢！ “处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。当然就是隐士 问题三：道光年间碑文上刻疑证处士是什么意思 “处士”的意思类似于隐士，“处于野而不居官”的意思，一般为文人的自称。“疑证处士”这个词如果你没有看错的话，应该是指的某一个人。只是中文里没有“疑证这个词，如果硬要顾文思意的话，应该是”有疑问的证据“，于理不通。 在清朝中后期，中国文坛兴起了一股考据学热，考据又称考证，不是现在考资格证那种，是一种根据各种古籍资料来研究、证明某一个问题或者学说的学问，所谓的”疑证处士”应该与这帮人有关系。 如果想了解的更确切，必须得依靠上下文的文义来推断这个“疑证处士”的真实意义，单凭这个词很难搞清楚它是什么意思。 问题四：墓碑上有皇清处士几个字代表何意？ 皇清就是当时人对清朝的尊称，有时候也写作“大清”，在墓碑中，这种写法很常见，比如“大元国”“大明”等等 关于你祖先的身份，要看具体的称呼，就是我们一般所说的头衔，如“皇清邑儒学增广生员”，皇清例赐文林郎乡饮介宾太学生”，“皇清乡饮正宾”等等，这些都是比较常见的，如果是平民身份，一般会写做“皇清处士”，“皇清大耆”，或者直接写名字，女性一般会称为“孺人” 总之，“皇清”就是指清朝，身份还得看后面具体的衔 问题五：我在山东枣庄一农村水沟里见一很厚大约40~50cm的墓碑，上书“皇清处士刘叁公之墓”“眷晚生 *** 义书丹款” 要看具体的称呼，就是我们一般所说的头衔，如“皇清邑儒学增广生员”，皇清例赐文林郎乡饮介宾太学生”，“皇清乡饮正宾”等等，这些都是比较常见的，如果是平民身份，一般会写做“皇清处士”，“皇清大耆”，或者直接写名字，女性一般会称为“孺人” 总之，“皇清”就是指清朝，身份还得看后面具体的衔 专家认为“皇清”两字是清代碑文上经常出现的一种格式，并非代表墓主人出身皇家，“处士”则是清代对念过书但未考取功名之人的泛称。专家表示，这种墓碑对于研究地方史具有重要意义。但史料价值考古价值不大。 总之所谓处士也就等于是什么功名和头衔都没有了，史料上恐怕很难查得到，不过能立起这样的碑也代表后代一般还有一定财力地位，至少该是教书先生中小地主一类的人物吧 问题六：乾隆年间的墓碑上写“考处士仁爱卷书”怎么理解 这个不懂，不过可以把墓挖开看看 问题七：清代碑文中 皇清处世 的意思 “皇清处世”中，“处世”是固定用法，如下： 十六世 皇清处世太学公讳师岐字元之，行一，生卒无考。配氏戴公女生卒无考。一子曰大伦 相似的用法还有： 十五世 皇明处世公字月练生卒无考，配氏苏公女生卒无考。一子曰师岐 皇明处世太畅公字月昌，行二。生卒无考。配氏郭公女生卒无考。二子长曰师御，次曰师信
以上就是小编对于墓碑处士问题和相关问题的解答了，墓碑处士的问题希望对你有用！