生命之书

诞生于2010年,专业的公墓陵园管理系统、网络祭祀系统。

年轻人的寿衣什么样子(寿衣长什么样子图片)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于年轻人的寿衣什么样子的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、年轻女性穿寿衣的讲究?

       年轻女性可以根据下列情况选择寿衣:寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数,忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”,即五件上衣,三件裙裤。无论何时亡故,都要以棉衣为主。寿衣选择选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到 殡 礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。寿衣的件数关于寿衣的件数问题,说道很多,各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的。也就是常说的八件套。从传统上来讲,寿衣是根据亲人的年龄,属相,来确定寿衣的件数,以及颜色花纹。古时候,皇帝驾崩,寿衣是15件套,就是9领5腰加披风(也是寓意九五之尊。);王室贵族是13件套,大臣是11件套,富贵人家是9件套,布衣是7件套。花纹上,皇帝是祥云腾龙,王室是蛟龙,大臣是青蟒,草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越,也就是说,是什么品级的,就穿多少件数,和选什么图纹,可少,不可多。古时候,一般亲属过世,都不会当天下葬。有守灵3天5天7天9天15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好。这必然得面临尸体腐化的问题。平民布衣为了解决这个问题,大多都是多加些干草布料,家境好些的,都是多加被褥。解放以后,国家提倡殡葬简易化,慢慢演变至今,寿衣的件数一般都是市面上的五件套了。包括大袍,棉衣棉裤,衬衣衬裤。这是由于,火葬时,对棺木的大小有要求,否则,进不了火化炉,所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺,偏小。如果寿衣的件数,被褥的件数过多,逝者就无法入殓。干部以及军人的寿衣选择国家干部、公务员、军人的寿衣,还是以他们自己的职业服装为主,一般都是将职业装的扣子改装为粘扣。再购齐其他的四季衣凑齐五领三腰即可。如大袍,棉衣棉裤,衬衣衬裤,夹衣夹裤。备注:一般现在购买寿衣,包括的殡葬用品有:寿衣5件套、双铺双盖4件套、头脚枕、鞋、帽、袜、腰带、绑腿、口铃、盘缠巾、盖脸布、金银元宝、金银戒指、垫被钱。寿衣的款式现在的寿衣,除了中山装,西装,旗袍,唐装等等。颜色也由以往的蓝色,褐色,慢慢发展到现在的红色,粉色,紫色,绿色,金色。加入了更多了五行元素,来对应逝者的五行属相。

二、岁数小穿什么样的寿衣?

       一般都是入殓之前都是要给尸体穿寿衣的,寿终正寝,人活着风风火火,忙忙碌碌,一生也许都没有机会打扮自己,人去了,又如寝,穿上寿衣,可以永远的端端庄庄。

       寿衣从广义上理解,品种不计其数,家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类:

       衾:裹尸的包被,形似斗篷,以绸、缎面料织成,绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案,穿在逝者的最外层。

       寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分,裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。

       寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女,常戴蚌壳式绒帽,有 老夫人 相,但不适合中青年女性。

       寿鞋、寿袜:寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。

       扩展资料:

       传统寿衣:

       中国传统寿衣设计与明朝日常服饰相同。历史相传这是因为明末吴三桂向清军投降时,特别要求满清南下后允许汉人在生时穿清服,在去世时穿明服。另有说法说这是当时的汉人对满清剃发易服表示不满的一种途径(清朝当时只规定了生者需易服,而未提及死者)。

       现代寿衣:

       满族入关后,于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令,有些乡间百姓,因不知法令,偶尔穿著明代服装进城,大多被剥得全身精光,咸以保全性命为幸。清政府通过武力,强制实行满族服饰,尽管汉族和其他地区的少数民族对这种大规模的改冠易服难以接受,但毕竟是大势所趋,况又有严厉的法律制约,所以也就渐渐地习惯了这种满族的装束。

三、为什么人死了要穿寿衣?什么年龄段应该选择什么样的寿衣?

       装殓死者的衣服是指为去世人员准备穿戴的衣服。 目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式,布料一般采用泥子、印花布、丝绸等,做工精美,是中国文化习俗的不可或缺一部分。 中国的习俗 人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。在闽南一带,在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。 死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为,过去人死了总是先装在棺材里,而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好,一时无法安葬,一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题,棺材里面的尸体久了会腐烂,会流出液体来,并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏,除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西,还要多穿衣服,亦为了能吸水分。人的内脏在上身,腐烂时水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。后人相袭成俗,一直沿用下来。 如今所谓寿衣,或说原是明代一般人平时穿用的衣裤,后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装,人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服,死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈,只好答应下来,于是明代服装便成了死人的寿衣了,后来虽然清政府被推翻了,以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。 大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣。 寿衣知识 老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。在庆阳,老人一般过了六十岁以后,儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少要做够三套,套数均要单数,忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做,因古历闰年比平年多一个月,俗称闰年做寿衣,可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。新时代,一般人家除过做外衣,内衣和鞋帽等都从商店购买,大衣取代了袍子。 旧时做寿衣,有许多讲究。外衣里子用红布做,子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子,亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一律不用纽扣,只用小条布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。 穿寿衣 寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数,忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”,即五件上衣,三件裙裤。无论何时亡故,都要以棉衣为主。 寿衣选择 选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到 殡 礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

四、岁数小穿什么样的寿衣?

       年轻人和小孩通常不穿寿衣,仪式都比较简单寿衣的穿着非常有讲究,至于到底穿什么样的款式,要视情况而定,与死者的年龄、身份、性别和各地的丧葬习俗都有关系。寿衣,就是死者入殓时穿的衣服。古时老人会在生前为自己做好死后要穿的衣服,以此寓意健康长寿,所以才会被称为“寿衣”。在陕西、甘肃某些地方,老人一般过了60岁,家人就会为其“盖房”(制棺材)及准备寿衣,通常时间会选择在农历闰年去做。原因是农历闰年要多一个月,这样做有为老人增寿的意思,是一件喜事。寿衣的款式主要有三种,分别是传统寿衣、现代装和特定寿衣。传统寿衣有两种,一种是明代日常服饰,另一种是满清服饰。传统寿衣上绣有五蝠捧寿图案,一般以蓝、褐色为主。年轻女性的寿衣颜色较亮,通常有红、粉和白色。与寿衣相配的有被褥,“铺金盖银”形容的就是黄褥子和白被子,被面绣有“八仙图”。传统寿衣在城市用的少一些,不少农村地区多穿这种寿衣。现代装是目前比较流行的“寿衣”,不少家庭会为死者穿上他生前喜欢或穿过的衣服来代替寿衣。特定款是某地区特殊习俗上的寿衣。年轻人和小孩通常不穿寿衣,仪式都比较简单,基本上都穿生前喜欢穿的衣服。古人对这个很讲究,白发人送黑发人大多以简为主。不满50岁的中年人,是要穿寿衣的,但数量上会有限制,一般只能穿三件。现代人选择寿衣都随潮流,崇尚西式生活的家庭通常选择现代装,如西装等,传统家庭则会选择简化版传统寿衣,如唐装、中山装。有些从事特殊职业的死者,会穿自己的职业服装,通常会将扣子摘掉改成粘扣。为满足五领三腰的习俗,通常还有买些其它衣服。农村的高龄逝者,几乎都采用选择的寿衣,按照传统的丧葬习俗来穿衣。城市中早逝的年轻人都是西装、皮鞋、礼帽或鸭舌帽。通常火化的死者寿衣穿着都比较简单,穿太多简易棺材放不下,不方便火化。寿衣在不少地方也被称为“老衣”,有一套古时就形成的穿着规范。通常在人去世后,首先要对遗体进行清洗,然后给换上崭新的寿衣。有些地方在穿寿衣之前,会找一个家族中的老者试穿一下。死者穿的寿衣数量都是单数,上身通常比下身多两件,比如上身穿七件,下身就得穿五件,女性可用裙子来代替裤子。一般情况下,年龄越大,穿的寿衣越多。几乎所有的寿衣都是以棉、绢材料为主,一般不用皮毛和绸缎。穿多与选棉料都是有原因的。古时人死后都要停放几天,遗体难免会出现腐烂,会液体渗出,棉质寿衣可起到吸水作用,穿的越多自然吸水能力就更强。50岁以上的人不用停放很久,穿的寿衣自然就少了。男性死者的寿衣,通常由儿子和女儿来给穿,女性死者,则由女儿和儿媳来给穿。有些地方还有特殊的要求,比如寿衣要穿双数,大多为18件套。还有的地方必须要“五领三腰”,也就是五件上衣加三件裙裤。寿衣一般包括衣、裤、鞋、帽、被等,选择要求是注意款式搭配,色彩和图案要协调呼应。中西式不能混搭,整体风格要协调统一。不过,现在的寿衣大多都穿五件套,即大袍、棉衣、棉裤、衬衣、衬裤,这样更方便火化。土葬时,寿衣的选择和穿戴还是很讲究的。总之,人死后穿什么样的寿衣,一要根据死者生前愿望,二是看家属是哪种生活方式了。没有什么硬性要求,但一定要合规矩。

       以上就是小编对于年轻人的寿衣什么样子问题和相关问题的解答了,年轻人的寿衣什么样子的问题希望对你有用!

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。

搜索
最近发表
随便看看
友情链接
© Copyright By 生命之书.Some Rights Reserved.
Powered by 生命之书