大家好！今天让小编来大家介绍下关于会稽石刻的碑文的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、《峄山碑》全文及译文是什么？
《峄山碑》全文及译文。《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻。
碑文
皇帝立国，维初在昔，嗣世称王，讨伐乱逆，威动四极，武义直方，戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强，廿有六年，上荐高号，孝道显明，既献泰成，乃降专惠，亲巡远方，登于绎山①，群臣从者，咸思攸长，追念乱世，分土建邦，以开争理。
功战日作，流血于野，自泰古始，世无万数，陀及五帝，莫能禁止，廼今皇帝，壹家天下，兵不复起，灾害灭除，黔首康定，利泽长久，群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪。
注：①绎山：指峄山。皇帝日：“金石刻尽，始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称，始皇帝其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾，御史大夫臣德。昧死言，臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请，制日可。
皇帝二十六年，公元前221年。群臣上表，请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。这个孝道，是说秦国各代国君，均有统一之志，始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。
既献泰成，乃降专惠，亲巡远方
溥惠，尃惠。溥就是普。我用的书里面，百度百科里面，都错成了专字。既献泰成，乃降尃惠，亲巡远方。应该是这样子才对。既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。完成了统一大业。普惠，把恩泽给了所有的人。寴车巛，就是亲巡。从车和从辵，都是表示动作的形符。坐车出巡，就是车巛。
二、小篆精典法帖——李斯篆书《会稽刻石》
你如果说的是文章，碑刻的话，请提供更加详细一点的信息 琅琊石刻是独具特色的临沂地方工艺品。 临沂市内优质石材甚多，主要有燕子石、金星石、徐公石、薛南山石、紫金石等。这些石材除各具特色外，均有质地莹润、坚而不顽、纹理奇特、色彩柔和等特点。用这些石材雕刻的工艺品，称为琅邪石刻（因秦汉时临沂为琅琊郡，故名）。琅琊石刻品种繁多，有文房用品、茶具、酒具、花鸟虫鱼、飞禽走兽、花插盆景等。 燕子石是一种古生物三叶虫化石，石中有燕子或蝙蝠图案，具有金色光泽。以其刻制的工艺品称“燕子石刻”，特点是燕子和蝙蝠图案栩栩如生，图案大小不等，姿态千变万化，颜色青、灰、褐、黄各异。作品既有生动逼真、妩媚秀丽的自然之美，又有浑厚粗犷、古朴清雅的艺术之风。 金星石有金星布列其上，以其制成的石砚似无月天空繁星点缀，故称“金星砚”，又因其产地属书圣王羲之的故乡——琅琊郡，亦称“羲之乡砚”。特点是使用润而不滑，下墨快，不损笔，宜于书写、绘画，时在酷暑，墨汁不易干涸，为砚之上品。 徐松石形态各异，色泽多样。自然形态多呈平饼状，边有细碎石乳和纵横交叉垂直石纹，色泽有青、黄、绿、褐、茶、桔红等，偶有一石数色，且极调和，非人工所能为。石质软硬适度，以其制成的石砚称“徐公砚”，具有质细、发墨、音冷、色纯之特点，为鲁砚之佳品，砚中墨汁在零下4摄氏度不结冰。 琅琊石刻历史悠久，源远流长。临沂汉墓中出土的燕子石挂饰等文物证明，早在汉代就有人开始用燕子石制砚和壁饰等工艺品。北宋时代，以晋代临沂籍大书法家王羲之命名的“右军砚”，即为琅琊紫金石所制，备受文人墨客所推崇。
三、秦刻石文是几言
四言韵文。
秦刻石是我国古老的碑文。秦始皇于公元前221年统一六国后，数次出巡各地，群臣为歌颂其功德、昭示万代而所刻之石，共有七处，即“秦七刻石”。秦始皇去世后，秦二世于元年（公元前209年）出巡，复刻诏书于其旁。
秦二世诏书全文七十九字，字体与七刻石相同。它们相传均由秦相李斯以秦统一六国后通行的秦文（秦篆体）篆写而成。秦七刻石为始皇颂诗，除个别字句外，均为四言韵文：多三句一韵，“琅邪刻石”为两句一韵。二世诏书为无韵之文。秦刻石对后世文学作品和碑志文都有一定的影响。
基本概述
秦刻石一般是指《史记·秦始皇本纪》中记载的，秦始皇于公元前221年统一六国后，数次出巡各地，群臣为歌颂其功德、昭示万代而所刻之石。共有七处，分别称“峄山刻石”（公元前219年）、“泰山刻石”（公元前219年）、“琅琊刻石”（公元前219年）、“之罘刻石”（公元前218年）、“东观刻石”（公元前218年）、“碣石刻石”（公元前215年）和“会稽刻石”（公元前210年）。故又称“秦七刻石”、“秦七碑”。
秦始皇去世后，秦二世于元年（公元前209年）出巡，又于始皇所立石旁刻大臣从者姓名，以彰始皇成功盛德，复刻诏书于其旁。秦二世诏书全文七十九字，七刻石相同。
四、小篆精典法帖——李斯篆书《会稽刻石》
鲵影萍踪 （2019年10月31日） 原标题：李斯篆书《会稽刻石》，学小篆的重要资料 原载时间： 会稽刻石是2000多年前秦始皇东巡的遗物，在秦始皇东巡留下的几块影响深远的刻石当中，会稽刻石是最后一块。正是在那次东巡途中，秦始皇病故，因而它也成为秦始皇刻石当中的绝响。对此，《史记》中有明确记载：“上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。” 左丞相李斯、少子胡亥随从秦始皇，于三十七年（前210）十月出游，南至云梦，沿江而下，登会稽山，祭大禹庙，以望南海。李斯奉命为文，颂秦德、罪六国、明法规、正风俗，亲自以小篆书写，刻石立碑。就在回归途中，这位“千古一帝”病死在沙丘。 本篇在文体上属于铭文，四字一句，三句一韵。庄重凝炼，是铭文文体的代表作。风格似峄山碑，笔致工整，结体规格化，是掌握小篆结构的重要资料。原石唐以前已失，至元代有重刻本，现存者为以元重刻本为底本的再翻本。 李斯篆书《会稽刻石》欣赏【1】皇帝休烈，平壹宇内，德惠攸长。 【2】卅有七年，亲巡天下，周览远方。【3】遂登会稽，宣省习俗，黔首齐庄。【4】群臣诵功，本原事迹，追道高明。【5】秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。 【6】初平法式，审别职任，以立恒常。 【7】六王专倍，贪戾慠猛，率众自强。【8】暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。【9】阴通间使，以事合从，行为辟方。【10】内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。【11】义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。【12】圣德广密，**之中，被泽无疆。 【13】皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。 【14】运理群物，考验事实，各载其名。【15】贵贱并通，善否陈前，靡有隐情。 【16】饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。 【17】防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。 【18】夫为寄猳，杀之无罪，男秉义程。 【19】妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。 【20】大治濯俗，天下承风，蒙被休经。【21】皆遵轨度，和安敦勉，莫不顺令。【22】黔首修絜，人乐同则，嘉保太平。 【23】后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。 【24】从臣诵烈，请刻此石，光垂休铭。
以上就是小编对于会稽石刻的碑文问题和相关问题的解答了，会稽石刻的碑文的问题希望对你有用！