大家好！今天让小编来大家介绍下关于中国古代著名碑文的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、中国有哪些著名的碑碣摩崖石刻
古代汉族人民把长方形的刻石叫碑。把圆首形的或形在方圆之间，上小下大的刻石，叫碣。 摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括上面提及的各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。著名碑碣：秦石鼓文石刻，汉《苍颉庙碑》、《仙人唐公房碑》及《曹全碑》，晋《司马芳碑》，前秦《邓太尉碑》及《广武将军碑》，唐《孔子庙堂碑》、《大唐三藏圣教序》、《温彦博碑》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《大秦景教流行中国碑》及《开成石经》等。关中大地碑刻众多，西安碑林更是中外闻名。著名的摩崖、碑碣有：泰山摩崖碑碣群、丹霞山摩崖碑碣群、天柱山摩崖碑碣群、 西岳华山摩崖碑碣群、榆林红石峡摩崖碑碣群、陕西汉中褒斜道石刻、山东泰山白马石石刻、山东青岛崂山石刻、河南南阳佛沟石刻、福建莆田鹭峰寨石刻、广东肇庆七星岩石刻、浙江镇海招宝山、陕西华阴华山石刻、江苏徐州子房山石刻、河北永年朱山石刻、浙**田摩崖石刻、云南省云龙县摩崖石刻等。
二、中国十大著名三绝碑
参考资料：百度百科
三、我国历史上著名的碑林有哪些？
“碑林”由于碑林丛立如林，蔚为壮观而得名，它是将众多矗立的石碑集中在某一园落里，供人们观瞻欣赏、研习借鉴的场所。它们不仅是我国古代文化典籍石刻的集中点之一，也是历代名家书法艺术荟萃之地。
在我国，最为著名的碑林一共有4座，它们是陕西省西安碑林、山东省曲阜孔庙碑林、台湾高雄南门碑林和四川省西昌地震碑林。
西安碑林位于西安市南城墙的魁星楼下，因碑石丛立如林而得名。这是收藏我国古代碑石时间最早名碑最多的艺术宝库。它始建于1087年，原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，清代开始称其为“碑林”。
整座碑林里面陈列着从汉至清的各代碑石、墓志共计1000多通。而且藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年。
这些碑石书体，篆、隶、楷、行、草各体具备，名家荟萃，精品林立，无论从书法艺术角度，还是从考古学、历史学的角度考量，都具有极高的学术价值和深厚的文化内涵。
代表作有东汉的“曹全碑”、魏晋南北朝时期的“司马芳残碑”等；儒家典籍刻石代表有唐朝的“石台孝经”“开成石经”等；见证我国古代宗教文化交流的碑刻有唐朝的“大秦景教流行中国碑”、“大唐三藏圣教序”等。
东汉“曹全碑”全称“郃阳令曹全碑”，刻于东汉中平二年十月二十一日。明朝万历初年，在陕西郃阳旧城莘村发掘出土，石碑的篆额遗失不存。
它是我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。这通碑是东晋文人王敞、王敏、王毕等人为纪念历史人物曹全的功绩而立的。碑文主要记载了东汉末年的历史事件，为研究东汉末年历史提供了重要的资料。
这通碑呈竖方形，高2.73米，宽0.95米，共20行，每行45字。书体为隶书，文字清晰，结构舒展，字体秀美灵动，书法工整精细，充分展现了汉代隶书的成熟与风格。碑上还阴刻有立碑题名者的名字，有处士、县三老、乡三老、门下祭酒、门下议掾、督邮、将军令史等人。
这通碑的石材通身漆黑，如涂油脂，光亮可照人。碑石精细，碑身完整，是汉碑、汉代隶书中的精品，也是目前我国汉代石碑中少数保存比较完整、字体比较清晰的作品之一。
“司马芳残碑”出土于1952年，出土时只有碑石上半，而且已裂为3块。残长1.06米，宽0.98米。
篆额“汉故司隶校尉京兆尹司马君之碑颂”4行，15字尚清晰。碑阳16行，中间两行损泐，存142字。碑*上*14行刻属吏名单，下部18行残不成文，可识者41字。
此碑文为楷书，其体势和用笔具备了北魏早期铭刻体的基本特点。
“石台孝经”碑刻于745年，是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并以隶书书写的。
石台孝经的前面一部分是唐玄宗李隆基为孝经所作的序。唐玄宗皇帝为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”来治理天下。后面是孝经的原文，小字是唐玄宗为孝经作的注释。
碑石长方形，上加方额，方额左右各浮雕瑞兽，上下刻涌云，上承盖石。碑下面有方形台阶石三层，因称“石台孝经”。
“开成石经”刻成于837年，故称“开成石经”或“唐石经”，因树立雍地，故又称“雍石经”。
此碑碑文是楷书。此碑文字迹清晰，笔画精致，便于抄写读诵，对于当时传播儒家学说起了积极的作用。
“开成石经”计有《周易》等12种经书，共刻114通碑石，每石两面刻。每通经石高约1.8米，面宽0.8米。下面设方座，中间插经碑，上面置碑额，通高3米。。
“大秦景教流行中国碑”是一通记述景教在唐代流传情况的石碑。此碑身高1.97米，下有龟座，全高2.79米，碑身上宽0.92米，下宽1.02米，正面刻着“大秦景教流行中国碑并颂”，上面有楷书32行，行书62字，共1780个汉字和数十个叙利亚文。
这通石碑上说的是，唐太宗贞观年间，有一个从古波斯来的传教士叫阿罗本，历经艰辛，跋涉进入我国，沿着于阗等西域古国，经河西走廊来到京师长安。随后，他拜谒了唐天子太宗，要求在我国传播波斯教。
此后，唐太宗降旨准许他们传教，于是景教开始在长安等地传播起来，也有景教经典《尊经》翻成中文的记载。
碑文还引用了大量儒道佛经典和我国史书中的典故来阐述景教教义，讲述人类的堕落、弥赛亚的降生、救世主的事迹等。碑文虽系波斯传教士撰写，但他的中文功底极其深厚。
除了这些碑石，在西安碑林中，书法精品代表的还有唐朝书法大家颜真卿的“颜勤礼碑”、唐朝书家欧阳通的“道因法师碑”等。此外，碑刻还有唐朝的“昭陵六骏”、“骊山老君像”等。这些不同门类的代表作品，共同组成了西安碑林辉煌灿烂的碑石文化。
曲阜孔庙碑林位于山东省曲阜孔庙内，集各代碑石2000多块。
庙内碑刻真草隶篆，各家书法具备，巨者逾丈，小者不盈尺，有唐、宋、金、元、明、清代所立石碑53座，碑文多是祭孔、修庙的记录，除汉字外，还有满文和八思巴文，是我国大型碑林之一。
其中，著名的汉代碑刻有公元前56年刻石史晨碑、乙瑛碑、孔庙碑、礼器碑、孔谦碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、谒孔庙残碑等17通，汉碑集中存数居全国首位。
魏晋南北朝碑刻有黄初碑、贾使君碑、张猛龙碑、李仲璇碑、夫子庙碑等。孔子故宅西侧四角黄瓦方亭中立有乾隆御书“故宅井赞碑”，也为艺术珍品。
此外，陈列室内还嵌有玉虹楼法帖石刻584通，其他各处有各代各种碑刻1200通以上。
台湾高雄南门碑林是1791年修成的，最初是一座小陈，共有城门8座，城门增建外廓，安炮6座，成座高达两米多。
南门碑林又名大碑林，位于大南门城右侧。碑亭内陈列了61座清代遗留至今的碑碣，数量相当庞大。这61通古碑的历史来源，大致上可分为纪功、修筑、建筑图、捐题、墓道、示告等6类，若细细阅读其含义，还可得知许多当时社会概况，十分有趣。
西昌地震碑林位于西昌市南泸山光福寺内，共有石碑100余通。石碑上记有西昌、冕宁、甘洛、宁南等历史上发生几次大地震的情况，详细记载了1536年、1732年、1850年西昌地区3次大地震发生的时间、前震、主震、余震、受震范围及人畜伤亡、建筑破坏的情况。
西昌地处安宁河、则木斯河断裂带，是我国西南部震区之一，历史上发生过多次强烈地震，碑林为我们研究强震是否在同一地点重复、发震周期、内在规律等提供了实物资料，不仅可与历史文献相对照，并可补其不足，实为我国之罕见。
四、中国十大著名三绝碑
中国十大著名三绝碑是《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》、《苏轼荔子碑》、《潍坊新修城隍庙碑》、《万安桥记大字碑》、《上尊号与受禅碑》、《苏仙岭三绝碑》、《大唐中兴颂摩崖石刻》、《宝志公像赞诗碑》、《李晟墓碑》、《苏轼书欧阳修醉翁亭记石碑》。
1、《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》
其碑立于武侯祠大门内右侧，碑身及碑帽通高367厘米、宽95厘米、厚25厘米，下有碑座。碑帽的云纹雕饰，具有唐代石刻艺术特点，其石质为峡石。碑文共22行，每行约50字，楷书。
2、《苏轼荔子碑》
湖南零陵永州镇的柳子庙内的《苏轼荔子碑》，共四块，每块高240厘米、宽132厘米、厚21厘米，长方形，平额无座。原碑为唐朝韩愈撰文，宋苏轼书写的《罗池庙享神诗碑》，与河东柳宗元之德政，以一碑而集“韩诗苏书柳事”，世称为“三绝碑”。
3、《潍坊新修城隍庙碑》
碑文为清乾隆潍县知事郑板桥撰并书，文章精妙，堪称一绝；其书法为郑板桥极为少见的正书杰作，其正书有隶意，骨坚肌丰，爽朗清绝，称一绝；丹书石上，由其高足司徒文膏镌刻，不失笔意，与真迹不着毫厘，又称一绝，所以世称“三绝碑”。
4、《万安桥记大字碑》
该碑在福建泉州洛阳桥南的蔡襄祠内。蔡襄字君谟，仙游人，官至端明殿大学士，两度出知泉州，建洛阳桥，卒谥“忠惠”。祠历代均曾修建，现存系清代重建，面三间，深三进。
5、《上尊号与受禅碑》
河南许昌《上尊号与受禅碑》即《受禅表碑》和《公卿将军上尊号奏碑》，均位于许昌西南17公里处的繁城镇汉献帝庙内。《受禅表》碑，高322厘米、宽102厘米、厚28厘米，圭形，上有碑穿额题篆书阳文“受禅表”三字。
6、《苏仙岭三绝碑》
湖南郴州苏仙岭的白鹿洞石壁上，刻有北宋词人秦观的一首词。这是一个天然的悬崖石壁，高52厘米、宽46厘米，词文共11行，每行8字，行书。
7、《大唐中兴颂摩崖石刻》
此碑在湖南祁阳县城南浯溪，唐代文学家元结，字次山，曾寓于此。他将所撰《大唐中兴颂》请大书法家颜真卿楷书、摩刻于江畔数十丈峻峭之石壁上。碑面320厘米见方，直行自右至左书写，共21行，每行20字，述安史之乱、玄宗逃蜀、肃宗即位、收复长安、洛阳之事。
8、《宝志公像赞诗碑》
唐代大诗人李白为开善寺题写的《宝志公像赞诗碑》，由著名书法家颜真卿写字，唐朝画圣吴道子作画，刻在石碑上，其诗、书、画均为名家之作，故称为“三绝碑”。
9、《李晟墓碑》
碑在陕西高陵白象村渭水桥北。唐末朱池作乱，唐将李晟自定州率兵驰援，大军驻扎今东渭桥畔，经激战后收复京城，迎回了唐德宗，因功被封为西平郡王兼中书令，死后葬在当日驻军的地方，即今之墓冢所在地。
10、《苏轼书欧阳修醉翁亭记石碑》
北宋元佑六年（1091年）苏轼知颖州时，应开封刘季孙之请，以真、行、草兼用字体写成《醉翁亭记》长卷，卷末有赵孟頫、宋广、沈周、吴宽、高拱等人的跋尾赞叙。明隆庆五年（1571年）秋，刘巡邀请文彭、吴应祈为之双钩勒石，立于鄢陵县刘氏家祠内。
以上就是小编对于中国古代著名碑文问题和相关问题的解答了，中国古代著名碑文的问题希望对你有用！