大家好！今天让小编来大家介绍下关于墓志铭与墓碑文考辨阅读答案的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、简肃薛公墓志铭阅读答案
- 2、墓志铭与碑文的区别
- 3、李朴传文言文阅读训练及答案
- 4、墓志铭与碑文的区别
一、简肃薛公墓志铭阅读答案
我还在找怎么添加图片呢题目没发完整你答案都来了这么巧你的回答就是我题目啊一模一样谢谢了！
16题你没有翻译啊。
好的谢了！
二、墓志铭与碑文的区别
碑文主要是指后人为了缅怀去世的人所写的东西，也是为了让后人通过碑文来了解这个人的生平，像我们所知道的历史上的有名的莎士比亚墓碑上的文字，很多人因为不了解认为是墓志铭，其实是不正确的，只是一种碑文，墓志铭只能够埋在坟墓当中，我们外面的人是根本没有办法看到的，所以说碑文和墓志铭最大的区别就是能否让人非常容易的看见，碑文主要就是为了给活人看的，所以说看见碑文的内容。
墓志铭是人们给去世的人所撰写的，主要是放在墓里，会把这个人的生平事迹全部刻在石碑上，因为有时也指墓志上面的文字，所以叫墓志铭，所以说两者之间最大的区别就是墓志铭只能够放在坟墓当中，墓外面的人没有办法看见，如果想看的话，只能进到墓的里面才能看见，所以很多人对于这两个词语理解的不正确，所以在认识上存在一定的偏差，历史上很多著名人事的墓志铭其实就是碑文，莎士比亚墓碑上写着他自己的遗言，是告诉大家不要动自己坟墓，让自己能够得到安息，如果动的话会受到诅咒。
武则天坟墓外面立了一个无字碑，上面什么东西都没写，所以让人们会想象出无数种想法，其实武则天这么做也是为了让后人你去评论自己的生平事迹，墓志铭和碑文的意义也是不同的，墓志铭主要记录的是去世的人的生平事迹，而碑文是让活着的人去缅怀他们的，像历史上一些有空的人，不管是碑文还是墓志铭，所记载的都是赞扬的话语，像这些英雄人物永远都在我们的心中。
这下我们应该知道碑文与墓志铭所说的并不是一回事，所以说我们在理解这些东西的时候，一定要仔细的区分。
三、李朴传文言文阅读训练及答案
李 朴 李朴，字先之，虔之兴国人。登绍圣元年进士第，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔州教授。以尝言隆祜太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫[注】。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。旋追官勒停，会赦，注汀州司户。 徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴日：“某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？”朴日：“承旨知而不言，无父风也。” 右司谏陈瓘荐朴，有旨召对，朴首言：“熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击，失今不治，必至不可胜救。”又言：“今士大夫之学不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。”蔡京恶朴鲠直，他执政三拟官，皆持之不下，复以为虔州教授。又嗾言者论朴为元祜学术，不当领师儒，罢为肇庆府四会令。 有奸民言邑东地产金宝，破田畴，发墟墓，朴至，请罢之。改承事郎，知临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至。高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五。 朴自为小官天下高其名蔡京将强致之俾所厚道意许以禁从朴力拒不见京怒形于色然终不害也中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑日：“不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？”居官所至有声。在广南，止其帅孙埃以文具勤王，不若发常赋助边。破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，人称其智。朴尝自志其墓日：“以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。”盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。 （选自《宋史·李朴传》，有删改） 【注】鞫：审问。 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．朴白为小官／天下高其名／蔡京将强致之俾所／厚道意／许以禁从朴／力拒不见京／怒形于色然／终不害也／ B．朴白为小官／天下高其名／蔡京将强致之／俾所厚道意／许以禁从 ／朴力拒不见／京怒形于色／然终不害也／ C．朴白为小／官天下高其名／蔡京将强致之俾所／厚道意许／以禁从朴／力拒不见京／怒形于色／然终不害也／ D．朴白为小／官天下高其名／蔡京将强致之／俾所厚道意许／以禁从／朴力拒不见／京怒形于色然／终不害也／ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，如绍圣、熙宁、元丰、贞观、康熙。 B．国子监，是我国封建时代最高的教育管理机关，有的朝代兼为最高学府。 C．古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉颇之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。 D．墓志是坟墓内或坟墓上的碑文，分“志”和“铭”，一般为记述死者生平事迹或悼念性的文字。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．李朴耿直刚正，敢于进言。他因曾经言说隆祐太后处事不当而被停职查办；他批评翰林承旨范纯礼不敢言，没有范父的风范。 B．李朴指摘时弊，忠于朝廷。他人朝答对，认为自熙宁、元丰以来，政体多变，如果今天政事不当，必定导致不能挽救的局面。 C．李朴傲视当朝权贵。中书侍郎冯熙载想以邂逅的方式与李朴相见，李朴笑道，既然不能见蔡京，就更不能邂逅冯熙载。 D．李朴历任官职，颇有声望。他相继担任虔州教授、肇庆府四会令、国子祭酒、秘书监等职，在任职之处都留有很好的名声。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。（5分） (2)今士大夫之学不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。（5分） 4．B(原文标点：“朴白为小官，天下高其名。蔡京将强致之，俾所厚道意，许以禁从，朴力拒不见，京怒形于色，然终不害也。”) 【考点定位】要求对一段课外古文的全部或部分断句，能力层级为B 【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可 断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志：文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。 5．C（关于左、右地位的表述绝对化，不同时期，左、右的地位有变化） 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。 【易错警示】首先：我们要了解的是点面结合记忆法。不管是在中考语文文学常识复习还是高考语文文学常识复习，我们都要做到突出重点；同时，还要注重全方位的复习（就是注意相关联的.知识点）。在做高考复习题时，有些知识点往往关键节点就在一处，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。举例：如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。其次：再来了解一下．纵横结合记忆法。因为每个时代不同，所以每一位作家的写作背景也就不相同，从而又形成了横的联系；同一时期不同作品也有各自的特点，从而形成了横的联系。所以我们要把这些纵横交错的知识点组合起来，形成自己的知识体系网，达到快速而牢固的记忆。举例：如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的“临川四梦”，三是清代的“南洪北孔”。这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢? 最后：重点了解门别类记忆法。在记忆一些文学常识时，我们可以把所关联的知识点进行分类，然后在按照相同的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以成：考点分类、风格分类、地位评价分类、文章体裁分类、题 材人物分类、等等。举例：风格流派，如“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派”等。文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。上述记忆方法并非只能单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。 6．D(“他相继担任虔州教授、肇庆府四会令、国子祭酒、秘书监等职”错。国子祭酒，因病没上任。高宗即位授他秘书监，未到就去世了) 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。D项，“他相继担任虔州教授、肇庆府四会令、国子祭酒、秘书监等职”错。文章第四段说“钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至”，国子祭酒，因病没上任；“高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒”，高宗即位授他秘书监，未到就去世了。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。比如本题的D项，选项内涉及很多官职，考生就应到文中找到这些官职，然后再与选项进行比较，即可发现，“国子祭酒”和“秘书监”两个官职都没有上任。 7．(1)忌恨（他）的人想排挤他，置他于死地，让人用耸人听闻的言语恐吓他，李朴泰然白若，没有害怕的神色。（得分点：死、危言、泰然各1分，句意2分） (2)现在士大夫做学问不求于自己，而只听王氏的学说，败坏思想学术，没有比这更严重的。（得分点：诸、莫、宾语前置句式“惟王氏之听”各1分，句意2分） 【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【名师点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文 李朴，字先之，虔州兴国人。考取绍圣元年进士，调任西京国子监教授，程颐特别器重赞许他。调任虔州教授。因曾经说隆祐太后不该废处瑶华宫一事，朝廷下诏审问他。忌恨，（他）的人想排挤他，置他于死地，让人用耸人听闻的言语恐吓他，李朴泰然自若，没有害怕的神色。随即追回官衔，勒令停职，遇上赦免，排挤他，安排任汀州司户。徽宗即位，翰林承旨范纯礼自己说待罪四十六天，听不到皇帝的声音，对李朴说：“某事难道有利于国家吗？某事难道有利于人民吗？”李朴说：“承旨知道却不说，没有你父亲的风范。”右司谏陈罐推荐李朴，有旨召他答对，李朴首先说：“自熙宁、元丰以来，政体多变。开始出现一二大臣所学不同，后来就各执己见，互相排挤攻击，如果今天政事不当，必定导致不能挽救的局面。”又说：“现在士大夫做学问不求于自己，而只听王氏的学说，败坏思想学术，没有比这更严重的。希望下诏不要拘泥于王氏，就会英才辈出了。”蔡京讨厌李朴的耿直，其他宰相三次拟定授官，都扣压不下发，重新任命他为虔州教授。（蔡京）又让谏官弹劾李朴是元祐学派，不该任教导儒生的职务，将他罢免任肇庆府四会令。有奸民说县东产金宝，破坏田地，发掘墓地．李朴到后，请求停止这件事。改任承事郎，临江军清江县知县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫时就听说了他的名字，等到登位后，授任李朴著作郎，半年内共升迁五次直到国子祭酒，因病不能上任。高宗登位，授予秘书监，召他速来，未到就去世，享年六十五岁。李朴从担任小官开始，天下人尊重他的名望。蔡京想要强行招致他，让（李朴）知道（蔡京）厚待他的意思，答应让他做侍从，李朴极力拒绝不见，蔡京内心的愤怒在脸上显露出来，然而最终没有加害他。中书侍郎冯熙载想邂逅李朴，李朴笑道：“不能见蔡京，怎能邂逅冯熙载呢？”做官所到之处有声望。在广南，阻止帅臣孙埃以空文为皇帝效力，不如调拨常赋资助边疆。反对漕使郑良引真腊取安南的计策，消除了边境的祸患，人们称赞他的智谋。李朴曾自己写墓志铭说：“以天下为心，以道学为本体，以时势为实用，这样就可以了。”大概是对他生平的叙述。有《章贡集》二十卷在世上流传。
四、墓志铭与碑文的区别
推荐于 墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事迹；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。墓志铭写好后刻在石碑上，放置于墓穴之中。神道碑上的内容与墓志铭大同小异，也是记载逝者生前事迹的，所不同的是，墓志铭放置在墓穴中，而神道碑则立在墓道旁。前者陪伴逝者，后者便于生者观览。
以上就是小编对于墓志铭与墓碑文考辨阅读答案问题和相关问题的解答了，墓志铭与墓碑文考辨阅读答案的问题希望对你有用！