大家好！今天让小编来大家介绍下关于碑文范例图片大全的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、给父母立墓碑的写法是什么？
给父母立墓碑的写法是什么？1.父母墓碑碑文范例人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。范例：李XX父母碑文先父讳名李XX，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。扩展资料：墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。1、抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2、正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。3、落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。2.给父亲立碑碑文怎么写下面是一些写给父母的碑文祭文，仅供参考.有须要用的，请自行对比修正.1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生，于2004年12月07日在北京仙逝.慈父幼年丧父，与祖母相依为命，十三岁单独一人来到北京谋生，学徒经商，赡养祖母，后授室成家，养育了两儿两女.因妻生病，慈父青壮年时光既当爹又当妈，家中三代人的生计重任全压在慈父一人的肩上，慈父劳苦一生，把子女抚育成人直至考上大学.慈父一生勤恳持家，乐观开明，晚年更显慈祥.慈父平凡的一生，在日常生活中所费的心理和所做的操劳，给我们生命中留下了无尽的思考，您是子女心目中伟大的父亲，您的子孙很惦念您老人家，名师讲课，我们缅怀那段父慈子爱的幸福时间！2.我父***于生之时，上尊长辈，尤敬二老，提壶暖褥，全心为孝.养妻及女，尽心极力，珍妻如体，为夫之楷，怜护爱女，现身说法，日盼成材3.父母共一个墓碑如何写本文中的碑文，指墓碑碑文，是碑文中的一种。墓碑碑文是为了记载逝者的生平信息，并做出一定的评价。虽然关于墓碑碑文写法的文章已是数不胜数，但具体到写作也有着一定的讲究。下面就让我们来说说写父母碑文时，应该注意的问题。为父母写碑文，基本上有以下三个要求：1.格式、内容齐全墓碑碑文由抬头、正文、落款三部分组成，而内容基本上包括墓主的基本信息（如姓名、籍贯等），立碑人以及立碑时间。2.碑文须简洁明了碑文用来记述父母亲的生平，看似简单却也不简单。碑文忌繁琐，宜简洁。为自己的父母写碑文，最好省去细节。纵然父母亲的一生有很多值得铭记的地方，但能够让后人纪念的最好方式是记住他们的生平。3.立碑人的信息一定要完整墓碑上有立碑人的信息，目的是为了让后代在看墓碑信息时能够了解逝者及其后代，这一点在很多地区特别的重要。为父母写的墓碑碑文宜按照传统的格式来，但实际上碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异。父母标名碑碑文范例：显考某某府君之碑（对父亲）显考讳某某大人之碑（对父亲）故先考某某大人之碑（对父亲）显妣某氏老孺人之碑（对母亲）显妣某某太夫人之碑（对母亲）故先妣某氏老孺人之碑（对母亲）
二、墓碑碑文如何写，具体有什么格式和要求？
1、墓碑碑文格式范文大全。 2、墓碑碑文的格式。 3、碑文格式范例 墓碑图片墓志铭。 4、墓碑碑文怎么写墓碑格式图片。
三、民间墓碑碑文范例
各行业墓志铭：
1.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒
2. 教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表，桃李天下；献身教育，功在千秋；
3.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生
4. 师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中
5. 程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。
写给夫妻对方：
1.夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心扉；
2. 弄不清思绪万千，望不穿心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。
3. 有阳光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
感恩父母：
1.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情
2.聪慧能干从不弃慈爱如母感天地
3.英年早逝痛不已清风明月永思念
4. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲
5. 母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空
6.留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少
7. 爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆
8.身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆
9.庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣
10. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙
11. 清名终古长留有才有德事业长存 道至今犹在为国为民斯人可法
12. 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙
13. 长记慈惠传后世 永留典范在人间
14.多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器
15.一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风
16. 寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载 仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年
17. 节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪
18. 勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩
19. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙
20. 著作等身身不老 子孙维业业长存
21. 慎终不忘父母志 追远常存孝子心
22.正气一身昭日月
23.仁德两字传子孙
24.养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！
25.养子女功德比山重敬父母不忘养育恩
26.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 27. 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒 的追忆。
28. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲。
29. 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念
30.百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩
31.慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂
32.劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古
33.一生奉献于儿女，心底无私天地宽；
34.严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代；
35. 于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
36. 春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀 仍忆旧音容；
37. 寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女 情长伴终年；
38. 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡 以沫尽晚年；
39. 风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父 长眠笑九泉；
40.父女情，母女爱；长相依，永相伴
41. 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡 以沫尽晚年；
42. 寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女 情长伴终年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉；
写给儿女的话：
1.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生
2. “他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”——夭折婴儿
3.愿爱子女与天地共存
4.会有天使替我爱你
5.宝贝，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的爱
6.宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航
7.愿掌上明珠在此安息
8. 安息吧，孩子！无论是在遥远的天堂，还是在我心中，你都是最美丽的天使
9.你来过，很优秀
10.我来过，我很乖
11.愿我的爱常伴宝贝左右
12.希望在天堂的你依然是个快乐的天使！
13.轮回后，我们还做母（父）女
14.宝贝，天堂会因为你的存在而变得更加美丽
15.轻轻的我走了，正如我轻轻的来
16.流年似水，纯真依旧
17.睡在这里的是一个热爱自然和真理的孩子
18.青春无悔正当年却随仙人做千古
19. 四世同堂齐悲哀而悼英才传一世
四、墓碑碑文如何写，具体有什么格式和要求？
一、墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1、抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2、正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3、落款
落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。
二、墓志铭
墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。
1、标题
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2、正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3、落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
三、功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资
建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1、标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2、正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3、落款
落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称乘
碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。
一、含义
人类对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体，一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成。
中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。
人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》： 袁尚书可立墓碑，在（睢州）城南四里许，刘店村东里许。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高约丈余，尚称体制。
二、来源
对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。
为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。
从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。
为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏，便把碑表立于墓外，墓志与铭埋于墓内。墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。
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