大家好！今天让小编来大家介绍下关于家族碑文的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、为父母立碑碑文怎么写
墓碑相当于阴宅的大门，是吸纳外界堂气的咽喉，其朝向关乎吉凶较大，因此立碑时碑向不可随意。但是平原地（风水上叫平洋龙）少见真山真水，外界堂气一般较弱，通过立碑改变吉凶的力量也较小，立碑的吉凶效应远不比山区明显。 立碑有几个要素。第一、选日课根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。如果在清明节立碑，应在清明节前一周和后一周的半月之内，如果在其他时间立碑，必须要精确选择时间，马虎不得。为什么在清明节前后立墓碑不必精确的选择时间呢？在风水择日上，一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。 第二、朝向【即坐度】合理。这项操作十分专业，要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。 第三、碑面的质地颜色。材料石碑最好，久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上属冷色调，为阴，也适宜于阴宅使用，不可用艳丽的色彩，碑有艳色家出**。其中根据碑面的向方（前方）的八卦宫位，向南方宜灰不宜黑，向东方和东南方宜黑不宜灰。 第四、石碑的大小形状。不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。 第五、墓碑的位置。墓碑有立于棺头者，也有立于棺脚者。立于棺头，称阴碑，利人丁延嗣，立于棺脚，利家财。但万需注意，墓碑距坟的距离不要压到棺木，压到棺头，后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等，压到棺脚，后人脚疾腿疾。 另外，墓碑的地基要坚实，防止日后软陷造成墓碑倾斜，否则有罢官、离乡、后人走路歪腚之凶。 第六、碑座一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。如有香案，须放碑前，万不可香案当碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。第七、碑文石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道，据计算，总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。再者字体不宜是行书、草书，最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。 山地坟墓中如果喝形形象的（喝形形象，指穴址四周的山峦酷似某种动物形状，如蚂蚁地，蜈蚣地，虎地，牛地，灵猫捕鼠地，猛虎下山地，蛟龙戏珠地，凤凰展翅地等，喝形是风水中专门的一项内容）不宜立碑，而且在祭祀时要有特殊的内容，如虎形地，祭祀时要有肉，蚂蚁地要有五谷。 墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂，在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾，在碑背损伤妇女等，虽不可尽信，也还是当心为好.
二、家族墓地统一立一个碑碑文怎么写
〖章姓宗祠四言通用联〗 望居冀赣；源自炎黄。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 全联典指章姓源流和郡望。 琅玡世泽；渤海家声。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 同上。 营丘遗绪；渭水流芳。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指周武王封姜子牙于齐，建都宫丘。下联典指章氏系出姜姓，姜太公之后。 灌园养母；断指报兄。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指清章慥，隐华子岗，灌园养母。下联典指唐章全益，少孤，为兄全启所鞠。兄亡，服斩衰，断手一指以报。 诗成归燕；佩赐银鱼。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指唐 章孝标，工诗，有《归燕诗》。下联典指宋 章彀，入为著作郎，赐绯衣银鱼。 望孚辽海；节凛秋霜。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指宋 章樵，知辽海，遇贼大至，郡县官多遭祸，独樵率诸生盛坐堂上、讲诵，贼至，敛刃而退。下联典指南宋 章颖，夙持风节，不为穷达所移，犹如秋霜烈日之不可犯。 望居冀赣；源自炎黄。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 全联典出章姓郡望堂号。章姓尽管来源复杂，在发展中则以出自炎帝之后的章姓人为主体，以及以河间（今河北省献县）、豫章（今江西省南昌市）等为郡望，以“弘邦兴泰，译运嗣昌”等为字辈。 ----------------------------------------------------------------- 〖章姓宗祠五言通用联〗 耕砚善士女；随笔描真容。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指清代画家章榕，字幻庐，吴人。精医、审音律、工书画，其画士女及花卉，钩勒、傅色钓妍雅。下联典指清代画家章谷，幼时从塾师学。师出，有友访之。群儿忘其姓氏。师怒。谷即以其笔画颧额须眉，维妙维肖。师笑曰：“某也。”叩之，果然。见《杭州府志》等。 守台驱法寇；赋诗压元白。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 清代将领章高元，字鼎丞，合肥人。光绪间随刘传铭、孙开华防守台湾，法军犯基隆，力战有功，授总兵。宋代天圣进士章岷，字伯镇，蒲城人，徙镇江。与范仲淹同赋诗，岷诗先就。仲淹览曰：“此诗真可压倒元白矣！”官两浙转运使，终光禄卿。 ----------------------------------------------------------------- 〖章姓宗祠六言通用联〗 实践检验真理；时间解决问题。 ——章乃器撰章姓宗祠通用联 此联为章乃器（1898-1977）自题联。章氏为“七君子事件”受害者之一。 ----------------------------------------------------------------- 〖章姓宗祠七言通用联〗 父子一门精书画；兄弟两窑号龙泉。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指清代书画家章谷，字言在，号古愚，仁和人。善八分隶体，画尤工绝，其子皆能绍谷艺。下联典指南宋陶瓷家章生一，处州人。他主持的哥窑和其弟主持的弟窑，又称权泉窑，为我国古代名窑。 产品以青瓷为主，畅销国内及世界各地。 子厚尚书左仆射；鼎丞重庆镇总兵。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指宋代嘉佑进士章敦（1035-1105），字子厚，蒲城人，徙居苏州。博学善文。王安石悦其才，用为编修三司条例官。后黜知汝州。高太后崩，起敦为尚书左仆射，兼门下侍郎。下联典指清代将领章高元，官至重庆镇总兵。 三月暧时花竞发；两溪分处水分流。 ——章八元撰章姓宗祠通用联 此联为唐代在历六年进士章八元《归桐卢旧居寄严长史》诗句联。 野水不知何处去；游人却是等闲来。 ——章碣撰章姓宗祠通用联 此联为唐代诗人、进士章碣《城志偶题》诗联句。 立地枯天怀大志；早春催人兆丰年。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 此联为鹤顶格析字、嵌“章”字的析字联。 ----------------------------------------------------------------- 〖章姓宗祠七言以上通用联〗 释将活建州之民命；梦象兆郇国之祥徵。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指五代章仔钧。下联典指北宋 章得象。 文武兼优，是父是子；友恭尽美，难弟难兄。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联典指唐代章质夫父子进士第一。下联典指唐孝子章全益，涪城人。少孤，为兄全启所鞠。母病，全启割股膳母而愈。及全启亡，全益守孝服，断手一指以报。以卖药为业，居成都四十年，人号章孝子。 风格如夏日秋霜，洵矣中兴良佐；标持以孤松劲柏，允矣开国名臣。 ——佚名撰章姓宗祠通用联 上联分别典指南宋 章颖、明 章纶。下联分别典指北宋 章得象、明 章溢。
三、关于家族墓碑文
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成，依次从右往左竖着写。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 基本上你这个可以按照二楼的写，只是中间的一般习惯于这么称女性“妣考X氏CC老孺人之墓”x为姓，cc为名。
四、家族墓地统一立一个碑碑文怎么写
墓碑碑文包括：时间、正文、落款及字数，所以立碑要从这四点入手，具体如下：
1、时间：也就是说，建造一个墓碑的时间，写在墓碑的右侧，而不是在顶部，通常在整个纪念碑的三分之二处，字体应该更小。
2、文字：写下两个墓主的名字，老式墓葬只写丈夫的名字，妻子只写名字，大部分不写在中间，只写在左边;在现代墓碑上，夫妻并排写作，男性生活在右边，女性生活在左边。
一般来说，它是这样写的：“一个慈爱的父亲，一个父亲，一个德培，一个守护（或墓）”12个字符排列成两行，“守宇”一词必须是其他单词的两倍大，并在左右两排的中间。
其他人认为文本主体中的字符数不应成对，而应该是单数，应该用第一个单词“慈爱的父亲，公众，某个家庭，某个生活区域”（或“在顶部案例的中间，字体大小与生活区域的两个字符相同。
在老式的墓碑中，“儿童”这个词在女性的姓氏后很常见。拥有这两个字的女性通常是丈夫的妻子，有七个以上的官员或着名家庭。普通百姓的妻子通常没有资格享受这个荣誉称号。
3、落款：有人指出，即使投资者是坟墓的所有者，他也应该有他的孩子和孙子的名字。常见的是“孝顺的人，这样的，这样的，这样的，这样的，尊重的地位”。
如果没有儿子而不是女儿，他们会写“孝顺，孙女，孙子等，尊敬地站着”。存款的位置在左边三分之二。字体大小通常与日期相同，“尊敬地站立”应该是“尊敬地站立”之前的空白区域。在后代的名字之前应该省略后代的名字，但如果孙子有不同的姓氏，他应该写下来。他的姓氏已列出。
4、字数：铭文中的字总数，包括时间文字，必须是一个字的五倍，即16个字，21个字，31个字，36个字，41个字......不再应该允许或更少的话。应该使用“出生，老年，疾病，痛苦和死亡”或“金木，土壤和火灾”这五个词中的每一个逐一对应。第一个和最后一个词必是“sheng”或“jin”。
因此，当单词总数不是五次一次时，需要在时间，文本和支付中适当地加或减单词，以达到上面指定的单词数。
扩展资料：
碑文：顾名思义，铭文的概念被称为铭文，用于制作各种铭文。在中国制造古迹的习俗历史悠久。早在春秋战国时期，就有古迹。当时，纪念碑，如宫殿里的摄影片，祖先寺庙里的动物片，墓葬旁边的下一个棺材，都没有雕刻。后来，有人刻上了相应的字样，逐渐形成了各种铭文。
自汉代以来，中国的碑刻和铭文类型，碑刻逐渐变得流行，几乎到处都可以被遗迹，一切都可以被遗忘。有山川和河流，城市和湖泊，宫殿，桥梁和道路，祭坛和水井，家庭和寺庙，风俗，灾难，美德，墓葬，寺庙，物品等的纪念碑。
中国的风景名胜和历史遗迹由前辈和后代人员执行，形成了独特的“碑刻”民族特色。因此，铭文已成为一种广泛使用的实用风格。
参考资料来源：
以上就是小编对于家族碑文问题和相关问题的解答了，家族碑文的问题希望对你有用！