大家好！今天让小编来大家介绍下关于中国的鬼节是哪天的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、鬼节是哪一天?
- 2、中元节（鬼节）是哪一天
- 3、鬼节什么时候
- 4、中元节（鬼节）是哪一天
一、鬼节是哪一天?
一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门。七月半鬼节的来历：每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。一道教的“中元节”。按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。二佛教的“盂兰盆节”。传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。三民间的“鬼节”。七月十五为“鬼节”，这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说。中国民间鬼节中，七月初一为开鬼门，死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶，后人也要乘机祭祀他们；七月十五，为鬼节。过了七月十五，就关鬼门了，七月三十之前，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游魂人间。
二、中元节（鬼节）是哪一天
1、鬼节有中西之分，在中国有很多鬼节，普遍认为中国的鬼节有三个分别是：清明节、中元节、寒衣节。现在我们一般提到的鬼节指的都是中元节，即每年的农历七月十五。2、中元节位于每年的农历七月十五，佛教当中称为盂兰盆节，与上元节、下元节合称三元，属于非物质文化遗产。整个中元节的核心就是“祀鬼”，除了祭祀之外，还有放河灯、焚纸锭的习俗。传言这一天是地官诞辰，地府会在这一天放出全部鬼魂，让鬼魂可以回家接受儿孙的祭祀。3、清明节位于公历的四月五日前后。清明距今已发展了两千五百多年，唐朝时期正式作为一个节日而出现，与春节、端午节、中秋节并列中国的四大传统节日，吸收了众多节日的习俗，如寒食节的禁火冷食，上巳节的祓禊踏青等，融合成主题为扫墓祭祖与踏青郊游的一大传统节日。4、寒衣节位于农历的十月初一，又称冥阴节，是我国的传统祭祀日，最早可追溯到周代，这天祭祀祖先称为送寒衣，同时这一天也标志着严冬的到来。值得一提的是，寒衣节焚冥衣冥币等都需要焚烧干净，否则亡者便不能接收使用，生者对亡者的哀思重来未停止过。
三、鬼节什么时候
鬼节 ①在中国，鬼节的日期是农历7月15 。 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们任为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 每年农历七月十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神. 农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。 书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度 地狱 鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书 盂兰盛会 、 甘露门开 等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫 放焰口 。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。 由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。” 七月十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！” ②在西方国家，万圣节也被称为西方的鬼节。
四、中元节（鬼节）是哪一天
1.中元节有几天？农历七月十五是中元节，但要注意前后两天。农历七月十五是农历的第一个月，但在一些地方，如中国南方，它是在7月14日。道教称这个节日为中元节，佛教称它为兰花盆节，民间称它为鬼节，在七月半。古代节日的庆祝活动从农历七月的第一天开始，持续一个月，直到七月三十日。二、中元节的意义农历7月15日是中元节，但7月14日到16日是鬼门关开门的时间。鬼门关开启，主要是为了让从冥界游荡而来的鬼魂能够回到死者身边，与亲人相见。从佛教来说，打开鬼门也是佛祖的慈悲，让很多未完成心愿的鬼在死里摆脱烦恼和遗憾，忏悔释怀，最终走出苦海。所以在佛教中，7月15日被称为“佛喜日”。在这些日子里，要尊重就好。就算不信鬼神，也不能随意批判。三、过年过节的十大禁忌1.床头挂风铃:风铃容易招鬼，睡觉是最容易被侵犯的时候。2.夜游:性格轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。3.非特定场合烧鬼纸:鬼纸烧死人，金纸烧神仙。乱烧鬼纸只会招来更多的鬼。4.偷祭品:这些为了祭祀而死的人，未经他们同意就使用，只会给自己带来说不尽的厄运。5.吹口哨:晚上吹口哨容易吸引看不见的东西。6.骂人:夜游的时候千万不要骂人。尽量把它们和代号搭配起来，以免被记住。7.游泳:这个时候，我就和你玩抬脚的游戏。如果我不小心，我的生命将被夺走。8.环顾四周:那些看不见的东西喜欢躲起来吓唬人。如果你被四处张望吓到了，那就是他们侵犯你的最佳时机。9.榕树放在你家门前:因为榕树是阴生植物，也是鬼的最爱，除非你想让它们来家里坐坐。10.熬夜:最受欢迎的时间是深夜，最闹鬼的时间也是深夜。相比之下，谁会赢？
以上就是小编对于中国的鬼节是哪天问题和相关问题的解答了，中国的鬼节是哪天的问题希望对你有用！