大家好!今天让小编来大家介绍下关于鬼节的别称的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、鬼节还叫什么节
- 2、鬼节又称为什么节
- 3、鬼节的别称:七月半的来历是什么?
- 4、鬼节又称为什么节
一、鬼节还叫什么节
鬼节的别称很多,那么鬼节还叫什么节呢,下面我为大家介绍关于鬼节的别称,欢迎大家阅读。
鬼节还叫什么节1、中元节
道教把七月十五定为 中元节 。中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后,附会传统,创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日,称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为万元节。其主要职责是为人间解厄。
中国东汉末年,天师道便已综合前道教期的宇宙观,首过需上 三官手书 ,分别投于天、地、水中,表示向三官忏悔罪过,以祈求平安。经历六朝时期的发展后,三会日与三元思想结合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成为祈福纳吉、祭祖拜神的`三元节日,皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后,三元日成为民俗节日。
所以会在中元时普渡孤魂野鬼。农历7月15日中国民间的传统节日 中元节 。中元节时,道教宫观,如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷 风调雨顺、国泰民安 每年照例举办 祈福吉祥道场 。
2、盂兰盆节
佛教将每年农历七月十五定为 盂兰盆会 。孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。
佛教盂兰盆节起源于 目莲救母 的故事,《大藏经》首次记载目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时因贪念业报,死后堕落在恶鬼道,过着吃不饱的生活。目莲于是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食便欲独贪之,不料食物到她口中立化成火炭,无法下咽。
目莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说: 七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。 目莲遵佛旨意,于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母,其母亲终得食物,并脱离恶鬼道。
3、七月半
七月半 是佛道二教共同的节日,也是与儒家相通的节日。虽然没有被正式定为节日(儒家除了 孔圣诞 外没其他重大节庆),但一直得到儒家的推崇。
原因是:无论是佛教的 目莲救母 ,还是道教的 中元赦罪 ,都与儒家的某些主张暗合。儒家注重人与人之间的道德伦常,宣扬 孝道 ,同时儒家也注重祖先崇拜,主张 仁 ,也就要给予人悔过改善的机会,道教的 赦罪 便得以认同。
因此,在民间, 七月半 便渐渐形成为一个内涵丰富、节俗丰富多彩的祭亡、祀鬼、解难、赦罪的民俗节日。而且,这个节日还流传到了日本,成为日本继元旦外第二大传统节日,至今不衰。
二、鬼节又称为什么节
中元节是我国一个古老的祭祖的节日,而随着不断的发展中元节也有了许多不同的称呼,那么中元节又叫什么节呢?中元节有哪些别称呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!
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中元节又叫什么节中元节,也叫七月半、鬼节、盂兰盆节、斋孤、施孤、亡人节农历七月十五日(有些地方是七月十四日),道教称为中元节,佛教称为盂兰节,民间旧称鬼节,七月半。相传那一天,地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去;没主的就到处游荡,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。
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佛教说法佛教将该节取名为盂兰盆节,据说盂兰盆可以解先忙倒悬之苦,举行盂兰盆会是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》而超度历代祖先的佛事。
佛教典故相传目连的母亲做了很多坏事,死后变成了饿鬼,目连知道后十分伤心,就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可饭一到口边就化为灰焰,佛祖释迦牟尼告诉他,必须集合众人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供养十方僧人,其母方能济度,目莲依佛主之意行事,其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗,并逐渐演变,从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,用以化解其怨气,不致于为祸人间。久而久之,就有了盂兰盆节这一节日。
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道教说法道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)正月十五日称为“上元”——主要是举行赐福的仪式。七月十五日便称“中元”——用以赦免亡魂的罪。(中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息)十月十五日称为“下元”——是为有过失的人解除厄运相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间找东西吃,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”的祭祀仪式。从前,各地轮流进行普度,把七月的每一天安排得满满的,引起孤魂野鬼的酗酒、殴斗事件﹔后来的普度便统一在七月十五日举行。
民间称谓施孤是潮汕地区对中元节的称谓,斋孤是江淮一带对中元节的称谓,稍有不同的是,节日周期由七月初至七月底,可自己选择。
三、鬼节的别称:七月半的来历是什么?
在民间的鬼节都会被称为是七月半,也称为是 中元节 。七月半的时候,大人总是会让小孩少出门,最好是不出门,据说是这天是鬼出没的时间,出门会有不好的东西?那么,七月半的来历什么,让我们一起来了解吧。
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七月十五中元节,人称鬼节。其实,从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信,在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。中元节,是华人很重视的一个日子,每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大,花钱最多的一个节日。中元节,也是佛教的“盂兰节”。
七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天,人本乎祖”,祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于庶民百姓来说,祖先与自己血肉相连,情感相通,祀祖尤为有意义。七月半就是在上古秋祭习俗的基础上发展而来的。
南北朝时期佛教日盛,“目连救母”的故事广为流传,最后演变为盂兰盆会。道教亦有“三官三元”之说,将五月十五、七月十五、十月十五定为上中下三元,分别为天官、地官、水官的诞辰,成为天官赐福、地官赦罪、水官解厄的三元节。结果七月半成了僧、道、俗三家的共同节日。
这个节日也是和儒家相通的。儒家强调重孝道,当父母在生时,做儿女的自应当亲奉甘旨;当父母死后,也要“祭如在”,跟父母在生时一个样。故儒家倡导对祖先春秋二祭之外,七月半也可祭祖先。这样,七月半便是佛、道、儒三教合流,融为一体了。
在中国古人观念中,天地之间不是绝对对立的,天地之间还有人和其他许多动植物,所以,上天者与入地者之间,应该还有一些因为种种原因没有寻找归宿的孤魂野鬼,这样,夏历七月十五的七月半,人们在祭祀自己祖先和孝敬母亲的同时,还不会忘记那些没有着落的孤魂野鬼们,人们也会在这天祭祀一下各路的孤魂野鬼。长此以往,就在民间形成了敬孤文化传统。
四、鬼节又称为什么节
鬼节在中国称作清明节、中元节和寒衣节,在国外最著名的鬼节则称为万圣节,人们会在这一天祭奠逝去的亲人,以此来安抚他们的灵魂,并且燃放烟花爆竹来驱赶不怀好意的灵魂,西方的万圣节则会有小孩子打扮成鬼怪的样子来讨要糖果。鬼节的别名1、中国鬼节中国的鬼节又叫做清明节、中元节和寒衣节,时间分别是每年公历的4月5日前后、农历的七月十五以及十月初一,是我国百姓祭奠先祖、踏青赏春的传统佳节。2、西方鬼节西方最为著名的鬼节也叫做万圣节,起初是为了安抚逝去的亲人的灵魂,后来逐渐演变成人们穿着奇装异服上街讨要糖果的节日,小朋友们在这一天可以尽情撒娇调皮,索要零食。3、文化内涵无论是中国的鬼节还是西方的鬼节,其根本的文化意义都是希望自己逝去的亲人能够过得幸福,也是活着的人对自己的一种宽慰,表达了人们对亲人浓浓的思念之情。
以上就是小编对于鬼节的别称问题和相关问题的解答了,鬼节的别称的问题希望对你有用!