大家好！今天让小编来大家介绍下关于鬼节说鬼的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、鬼节说鬼 丨 傣族“琵琶鬼”现象的起源历史浅述
电影 摩雅傣（1960）剧照
一
据说古时候，勐巴拉纳西国王有两个王子，长子名叫罕宝，次子名叫罕香，他们都是国王的心肝宝贝。他们都像山中的老虎那样，威风而有本事。但是国王并不以此为满足，有意让他们到世界上最著名的勐西拉，去学习各种本领这样好让他们今后有足够的本领和智慧来统治人民，管理国家。二来国王还可以乘机检验两人的才学与度量，看谁将来继承大统。于是遵照国王的吩咐，罕宝和罕香，各骑着一匹骏马，带上足够的金银，向着遥远的勐西拉国进发。
三年的时间很快过去，罕宝和罕香学到了许多本事。在返回故乡的路上，两人途经一片外乡的树林，看见树林里死了一只鹿，这时哥哥对弟弟说:“罕香，我们脱下躯壳，让自己的心变成死鹿的心，使它复活起来行走，试试我们学到的法术，你看怎么样？”罕香满口同意了。罕宝又说:“我是哥哥，让我先试，如果死鹿复活，起来要跑的时候，你就大喊一声，我听到就会明白过来。要不然，我就会永远变成山上的一只鹿，不能跟你一起回去见父王了。”罕香听后说:“哥哥，你就放心吧。”罕宝脱下自己的一副空躯壳放在地上，让灵魂钻入死鹿的体外，这时死鹿就睁开了双眼，一眼瞧见罕香，突然站起来就要逃跑，罕香急忙对着鹿大吼一声:“哥哥，您站住！”罕宝听到弟弟的叫喊，才突然清醒过来，立刻钻出死鹿的体外，回到自己的躯壳里，恢复了原样，只是活鹿马上又变成死鹿了。
兄弟俩继续赶路，走着走着，又见一只斑鸠死在路上。罕香就对罕宝说:“哥哥，让我也试一试法术，如何？我要让我的灵魂钻进死斑鸠的体内，让它复活，但是当它想要飞走时，你要对它大喊一声，否则我就会变成一只斑鸠一辈子飞在野外了。”罕宝说:“弟弟，你就放心吧，当哥哥的不会让你变成斑鸠的。”虽然罕宝嘴上这样说，但心里却在暗暗想，弟弟学到的东西比我多，如果我们都回去的话，父亲肯定会把王位让给他。我要让他一辈子变成斑鸠住在山上，这样我回去以后，既能霸占他的妻子，又能理所当然地继承王位。于是，他就催着弟弟说:“罕香，快变给我看看。”罕香做梦也没有想到他的亲哥哥会对他使坏心眼，便也像他哥哥先前那样，把躯壳脱下放在地上，而让灵魂和心钻进死斑鸠的体内不一会儿，死斑鸠睁开眼睛，爬起来就展开翅膀飞走了。本来在斑鸠张开翅膀要飞的时候，只要罕宝喊一声“弟弟，停住！那么一切都平安无事了。可是狠心的罕宝不但没有叫住弟弟反而将他的躯壳砍成几节，然后一个人回了勐巴拉纳西。见了国王和罕香的妻子，他就欺骗说:“在离开勐西拉回家途中罕香不幸得病身亡，我已将他安置在外乡的树林里了。”国王听到这惊人的消息，几乎从宝座上跌倒下来，罕香的妻子听到她丈夫死在外面，哭得死去活来，悲痛欲绝。不久，罕宝就继承了父亲的王位，霸占了罕香的妻子。
而罕香自从灵魂和心进入死斑鸠体内后，已忘记了一切，像一只活着的斑鸠一样，整天在树林里飞飞停停。一天，他实在飞累了，就停在河边喝水，当他把头低向水面时，清水映出他此时的身影来，他见自己是一只斑鸠，才翻然醒悟过来。于是他急忙飞向树林的山路寻找哥哥，可是左找右找也不见哥哥。他想要变回人样，就急忙去找自己的躯壳，但躯壳已被砍成几段，早已腐烂了。罕香知道自己从此以后再也不能变成人，就伤心地流下泪来。他现在虽然不能说人话，但是它的视觉、听觉、记忆和思维，仍然还是一个活着的人。想到自己离家三年多，十分惦念年迈的父亲和心爱的妻子，想着哥哥是否已经平安回家了，于是他很快离开这里，朝家的方向飞去。
来到自己家的宫殿外，它却不能直接进入大殿，因为他已不是一个人，而是一只斑鸠了。于是他就停在宫殿外的柱子上，声声叫喊着父亲和妻子的名字。可是无论他怎么呼喊，他都说不出一句人话，只是“嘟嘟嘟、嘟嘟嘟”的发出斑鸠的叫声。不料这叫声被他的哥哥罕宝听见，罕宝怕父亲和罕香的妻子发觉，就偷偷拿起了弓箭，把停在柱子上的斑鸠射死了。斑鸠虽然射死了，但是罕香的灵魂和心还活着。这时，罕香才知道是哥哥存心谋害自己，就下决心要对罕宝报仇，要让他不能变成一个好人，要让他变成一个神经错乱的疯子。到了晚上，罕香的灵魂和心悄悄钻进罕宝的体内，第二天，罕宝就变成了一个疯子。他一会儿哭，一会儿笑，信口开河，乱说是非，四处乱跑。他从王宫跑到寨子，又从寨子跑到佛寺，见了大佛爷和小和尚就疯疯癫癫的说:“我是‘琵琶鬼’，我是‘琵琶鬼’我要吃活鸡，我要吃人心，我要喝人血，我害怕火和豺狗的犬牙！”说着就去捉小鸡撕着吃，抓住人就张口咬，搞得全城人心惶惶，跟着他跑的老国王和一大群人都感到害怕。国王为了顾及自己的威望，就对外宣布罕宝不再是他的儿子，并取消了罕宝继承王位的资格。人们见罕宝疯成这个样子，都又恨又怕，就一起去追他赶他，有的就拿豺狗的犬牙来捅他，有的就点起火来要把他捉来烧死他听见后十分害怕，就一人跑向森林，后来就失踪了。
二
电影 摩雅傣（1960）剧照
三
电影 摩雅傣（1960）剧照
四
二、鬼节说鬼（亲身经历）
鬼是一个看不见摸不着的抽象事物。 说它存在吧，又从没有亲眼见过它；说它不存在吧，又每天夜里被它吓得不敢出门…… 百度了一下，发现了“鬼”字的甲骨文，终于明白鬼是怎么来的了。 甲骨文中，鬼字上面是个“田”字，下面是个跪着的“人”字。跪着，是一种敬献上苍（回归自然）的姿势。也就是说，鬼在甲骨文中，指的是那个埋在田下把自己敬献给上苍之“人”。 远古时代，人们已经掌握了用文明的方式处理同类尸体的手段。 他们把死去的同类埋在田地里，入土为安，让同类回归自然。 创造了“鬼”这个字，是用来纪念已回归自然的先人的。随着“鬼”的显灵，人们对“鬼”的好奇加深，对“鬼”的想象也越来越丰富，“鬼”变的神通广大起来，“田”变成了“申”，意思是可以穿透地面进出。由于没人见过它的实体，于是加了个“厶”，表示其如一股气，抓不住摸不着。 远古时代，人们创造了土葬，把死去的人埋在田地里，由于土里的尸体化成养料滋养了农作物，故使埋尸处的农作物长势良好。 人们深信这是“鬼”在护佑庄稼，于是在丰收的季节，祭拜鬼神。“鬼”成为人死以后的神秘存在，成为人们崇拜的图腾。 甲骨文中的“鬼”字，说明“鬼”字产生的年代是一个相当成熟的农耕时代。而甲骨文的运用，又证明甲骨文已经发展成非常成熟的文字，“鬼”字已经是个深入人心的寻常字，“鬼”已经跟“神”一样享有非常崇高的地位。 在远古时代的人眼里，“神”是天地生成的灵气，操纵着活人的身体和意识；“鬼”则是人死后由田里生出的灵气，能穿墙透壁。 远古时代的文字很单纯，“鬼”就是个单纯的美好图腾，与神一样，享受着人们的顶礼膜拜，并不是后来的“鬼”那般有着复杂多样的解释，更不是一个恐怖的事物。 然而，百度解读并没有正确解读“鬼”这个甲骨文字，而是以一个现代三岁小孩的视角以现代人对“鬼”的理解去解读“鬼”字的甲骨文，说是一个戴着面具的人跪着，那个面具是鬼面具，还说鬼字上的田表示大头，意为“大头”鬼。若真如此解释，甲骨文“人”字岂不是成了无头鬼？ “神”字，在甲骨文中，右侧字符与“田”无关，是一个类似阴阳图的字符。形如风如水，似天空日月，又似人的两个脑半球；代表自然界的神秘与大脑产生的思想。后来，随着古人对农耕的越来越重视，对神秘事物的好奇渐渐减退。神失去了那个右侧字符，变成了与“鬼”字相通相融的“申”。 “神”字与“鬼”字发生如此大的契合，都与“田”出现了交集，说明远古时代的中国土地上，农业发展又产生了一个新的飞跃。 “神”的最初形态，比后来的更贴切，但古人也是会向功利发展的，“田”作为象征财富的东西以后，鬼和神都成了财富的奴役，“神”变成后来的样子，甘被财富驱使也是很正常不过的事。 “人心不古”，这个词也许在当时已经出现了吧？ 鉴于百度对“鬼”的解释，我猜想: 也许再过几千年，“神”字会出现另一种解释，“神”，表示的是一个含在口中的“十字架”，指的是耶稣……由此可以证明，远古中国汉字“神”，是为纪念世界上唯一的神——耶稣而创造出来的一个汉字。 鬼神是真实存在的，毫不含糊。 随着字意的丰富，鬼失去了原有的地位，变成一个含有贬意的字，神则依然保留着他的地位。大概鬼是故人之灵气，不会对人有什么实质威胁故得不到尊重；而神是天地之灵气，动不动会给人带来各种天灾的缘故使人不敢亵渎吧。 就如底层人，无论是是是非，连狗都想下口；而上层人做什么都会被讨好一个道理。 逝者留的灵气——鬼，虽然不会给人制造天灾，连个实体都没有，还背了不少锅，但人人避鬼不及，用符镇、用狗血泼…… 天地间的灵气——神，也抓不住握不着，还忽台风忽海啸，忽洪忽旱，但越这样，人们越敬畏，早供晚供，丝毫不敢懈怠。 鬼神是真实存在的，只是鬼越来越弱势，神却越来越尸位素餐罢了…… 鬼神真的有，二者有时也可以是一种事物。 他们只是存在的形式与状态和人不一样罢了。
三、鬼节说鬼――鬼宅
编者按：孤魂野鬼附着在女子的身上，伤害了许多女孩子，狗剩子终于与婉儿团聚，家也再没有人居住。文笔简练，期待佳作！ 快七月十五了，由于爸妈年迈，回老家祭祖的任务落到我们年轻人的肩上，走在阔别已久的村子里，看着排排新新的房屋，条条笔直的柏油公路，我的家乡好美，变化好大。 在路过奶奶的旧宅时，眼睛不由得还是多看了几眼，虽然奶奶的旧宅已经被高高的新瓦房代替，可是心里依然还有奶奶旧宅的影子，和奶奶爷爷的音容。 就在奶奶旧宅的边上，有一座老宅，残垣断壁，杂草丛生，时隔久远，依然还有一股阴森森的感觉。自从爷爷辈分开始，大人们总会告诫自己的孩子，不要离这个老宅近了，这里不干净。自然，我们的父辈们也不会忘了告诫自己的孩子们，那时候我还小，只是听着大人说，我并没有感觉出多害怕，总会趁大人不在时，偷偷跑去哪个破落的老宅，借着断壁上的残缺，使劲向里张望，希望能看到，大人们嘴里说的那个不干净的东西，可是始终也没有满足了我的愿望，每次都是扫兴而归。 随着时间的推移，我渐渐长大，随着文化知识的丰富，也不再相信真的有哪个不干净的东西了。可是时至今日，人们还是不愿在这个老宅的地基上，重新盖上自己的新房子，依然是敬而远之，时不时还是听到一些人告诫自己的孩子：“离那个老宅远点，哪里不干净。” 那是一个纷乱的年代，战争，贫穷，疾病，无不吞噬者人们的生命。人们为了能够活命，许多家庭让自己的儿子，吃粮当兵，就是为了省下一点口粮，还有公家给军属的可怜的一点补助一年一斗粮食。 这是一个普通的家庭，一家三口，老娘，老爹，还有一个半大小子，为了好养活，给小儿子取名狗剩子。家里因为贫穷，狗剩子上面的几个哥哥姐姐，都被疾病或者是饥饿夺去了生命，两老好不容易拉巴起了这个小儿子，并准备为儿子娶媳妇，来延续下代香火。 两老倾尽所有，终于为狗剩子娶来了一个漂亮的邻村姑娘，婉儿。姑娘不但漂亮，而且善良，孝顺。街坊邻居，你送一碗面，我送两鸡蛋，他送一件旧衣服的，都为这一家人感到高兴，一起来祝贺。 狗剩子看着眼前这样漂亮的新娘子，都不知道放在哪里合适了，一会怕婉儿饿着，拿来吃的。一会又怕冻着，拿来衣服。逗得大家，笑声一片：“狗剩子，别连搂着新娘子睡觉都不舍得了。”大家取笑着。狗剩子知道，该怎样对待这个新娘子，已经有不少的叔叔婶婶，大哥大嫂教过狗剩子了，狗剩子红着脸低着头回答着：“谁说不舍得了，我知道轻着点。”大家的眼泪都笑出来了。 也许是为了给儿子娶媳妇累着了，狗剩子的爹娘一下都病了。狗剩子知道，爹娘是因为自己娶媳妇累的，还有家里又添了人口，爹娘不舍得吃饭才病的，狗剩子知道，交了彩礼两斗粮食后，家里仅有的一点粮食已经吃完了，接下来的日子该怎么过呢？ 狗剩子思来想去，只有走这一条路了——吃狼当兵。狗剩子不顾爹娘的哭喊，还有刚过门三月的婉儿的劝阻，狗剩子毅然去村公所报名参军，并拿到了第一年的补助——一斗粮食。 在参军走的前一天晚上，狗剩子反复叮嘱着婉儿：“婉儿，你一定要等我回来，替我孝顺爹娘。”婉儿本来就是个孝顺的媳妇，听着狗剩子的这些话，眼泪直流，婉儿知道狗剩子放心不下爹娘，更不放心自己。婉儿告诉狗剩子：“你放心，无论你什么时候回来，我都会等着你，我会替你孝顺爹娘，你放心去吧，你只记得，你一定要回来，别让婉儿久等。”小两口哭着，又做了最后一次夫妻之事，不觉天已大亮。 清早，人们陆续来到村公所，有爹娘送儿子的，有妻子送丈夫的，哭声一片。婉儿也搀着公婆赶来为狗剩子送行，爹娘知道，当兵去的儿子，自己不知道能否再见到，战场上子弹不长眼啊。爹娘拉住狗剩子的胳膊，哪里肯松手，婉儿搀着公婆泣不成声。
四、鬼节说鬼（亲身经历）
昨天鬼节我却突然早早犯困的睡着了。早上五点多醒来翻下微薄，大家都在说鬼。那我也谈下幼年记忆，至今清晰明了，也十几年过去了。 那时候很小，但我确定是六岁以后。我小时候记忆特别好，我至今还记得我弟弟出生时我在看舅舅放鞭炮。（我弟比我小两岁）我简直是那个时代的神童。所以这件事情发生在六七岁时我应该是很理智很清楚的记得。不过好像从那时开始我的智慧也被带走了一样。我变得成了普通人。在也看不到惊异和超常。 话回正题，我小时候看过很多次鬼事件，都是十岁之前，因为我十来岁还不会拿筷子，吃饭食指老是伸出指在外面，所以只要吃饭我的手就会被家人用快子敲，每一下打的我都很重，我的食指每天都是红肿痛。因为老人们说吃饭竖食指是对神鬼不敬，我还会偶尔冒出一两句常人难解的胡话，当然我自己也解释不了，更不知道我是怎么说出来的。有时候我老是做梦，而且好多梦都在不久发生。但我却没先见，只有发生了才知道这件事我梦到过。 说那次严重的吧！是在奶家的老房子，下面砖坯上面泥巴砌的墙。那时间二爷还没结婚，在来龙上班，每天早上五六点就要起床骑自行车去上班，路远在那个年代自行车就是最好的交通工具了。由于奶奶家人口众多，爸爸结婚就被分出去了，但我和弟弟就喜欢跟叔叔姑姑玩。奶家房子也多，虽然都是土墙，但规模绝对是方圆十里之最。后面四间堂屋，前面四间中屋过道。两边还有锅屋和偏屋各两间。一个城堡一样的正方形结构。那时候不像现在都楼房，土墙也是一个时代的见证。话说姑姑比我大十岁吧。我本来是跟二爷睡的，但二爷早上起床早要上班，天气也渐入秋有点微凉。弟弟小跟奶奶睡的，三爷外出打工了，四爷由于还上学（其实我真不知道他那时间还上不上学）铺个小凉床睡在另一间西头房。小姑是最西的那间。二爷是最东那间，二爷旁边那间算客厅。前屋离我们住的堂屋也有十几米呢。 就这样为了不被二爷起床打搅我就跟姑在西头房。有一个夜里，我莫名的被人拉起来，我下意识的望了望，一个全身黄色衣服，还带着帽子，是连衣帽那种。衣服没有纽扣，就像是从角套到头连帽子的。我没敢看它的眼神，脸有点模糊，但我可以确认是女的大概三十几岁。恐惧油然而生，由于天气入秋我盖的小被子也被我拉掉了，我就双手紧紧的握住床杆，想叫，撕心裂肺的叱吼确怎么也喊不出声音。我当时也奇怪，我一个小孩，它为什么拉不动我，却一直拉我衣服。但恐惧让我没办法多想，我还在庆幸自己双手可以活动。我没往鬼那方面想，因为那时候乡下贼比较多，而且我们小小年纪大人不会说鬼的。吓唬调皮孩子都说贼把你卖了。在说也没有正确的时间观，鬼和贼，那时候我该更加怕贼吧。我就为是贼来偷小孩的。它不停的拉我，我不停的躲避，是握着床杆往里蜷缩。它那只大手伸到我的后背，足足盖住了我整个肩背。但它似乎并没使多大力，只在我背上按。我喊，我哭，我叫，小姑却一点也没听到。黑夜里我看不到那个人的表情，也不知道此刻小姑是否睡的正沉。但我确定那个拉我的人面色蜡黄，黄的在黑夜里都很清晰，但我不敢看，或许我根本就看不到五官，模糊的更别说表情了，深邃的眼眶至今还在我记忆里。我此刻是多么想小姑能突然醒了，结果没有，我还在挣扎，那个我定义为贼的人还在在拉我，似乎也并没有想把我拉走的企图。只是另一只大手按在我的后背游走。我后来连喊的力气都没有了，手还是死死的握着床杆，。。。后来我脑子里空白一片。 灯亮了，二爷进来了，小姑也起来了，四爷，奶奶也跟过来了。 小姑说她忽然醒来看我蹲在床头死攥着床杆又哭又喊被吓到了，就喊二爷了。而且我自己也在声嘶力竭的喊有贼。二爷以为真有贼拉了灯就冲进来了，房间里好多粮食，他拉灯时手还被钉子划伤了。我此刻安静好多也壮了胆，更加确认是贼。然后二爷就拿电灯院子里每房间里的照，怕我不安心连床底门后，粮食口袋的缝隙里都照了。说哪有贼阿，你打意阵的。我估计他也知道那不是贼了，怕我多想就在说道我，批评我，说害的他手都被划伤了。我猜姑也被吓得不轻，毕竟那时她也就十几岁的小女孩。我汗衫明显被掀起，背上还有一个大手印，五指可见。但我自己看不见。半夜一大家人都没睡，都是一个孩子喊有贼啊惹得。但我想那绝不是贼，。那背上印子还是和小伙伴玩耍他们说的。据说好几天才消掉。醒了我就没敢睡就去了奶屋里睡。二爷到是回去睡了一会。四爷还以为真有贼呢！家伙都拿起来了，后来说我打意阵的就说了几句玩笑话回房了。 奶奶在院子里念叨着，不知道念叨什么，反正是对着四周说话的，就好像每个方向都有人听一样。。 至于后来家里有没有烧纸辟邪什么的我不清楚，也不让我参与。反正从那以后我就不聪明了，我也肯定不是被吓傻的，因为我一直把那当作贼。可能我的智商就在那时候被那东西带走了吧。要不然我肯定继续神童之路，成为一个大学者。 号外：我在说说我经历的其他解释不清的灵异事件吧。鬼压床我经常遇到，但每次都被我强大的意志挣脱。辟邪的水晶在前年空间日志也写过了。有一次农忙我爸往水稻田里抽水，叫我在拖拉机边看水泵。我翻着手机就睡着了，醒来发现自己睡在那三座大坟不远处。我明明是睡在拖拉机旁边的，我们那坟都平了，就那三个坟越长越大的。上初中晚上骑自行车回家小东子带着一下子撞到一个人，我们先前都没有看到有人，奇怪的是撞了我们下车道歉那人却消失在夜色中，无声无息。年初几跟四爹家小二爷骑摩托车去玩，晚上十来点回来的他载着我，他说看到穿红棉袄的在路口飘过，我说没有，忽然我也看到一个红棉袄的在右侧飘过。问题是他说的路口是在一级保安那段，而我仅在他说过不到十秒就在右侧小路上看见了，他骑车很快，但那距离起码要走三分钟。我们都吓坏了。学校一般都建在坟场或乱葬岗上，阳气重能镇住，我们初中就是，后来搬的初中也是。在操场上经常能挖到棺木和骨头。但老师说盖学校的时候清理过了，体育老师说是更深更久的棺木骨头随时间渐渐上升的。累了，想写还很多，有兴趣等我连载。。。
以上就是小编对于鬼节说鬼问题和相关问题的解答了，鬼节说鬼的问题希望对你有用！