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一、寿衣有哪七件
寿衣七件套是：衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。寿衣是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。现在的寿衣，除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色，慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色，加入更多的五行元素，来对应逝者的五行属相。寿衣七件套是：衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。寿衣是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。现在的寿衣，除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色，慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色，加入更多的五行元素，来对应逝者的五行属相。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到 殡 礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。为老人准备寿衣时，寿衣的件数一定要为单。通常三件、五件、七件为宜，切忌不能为双。因为人们深信，阴世的吉利数字与阳世的吉利数字相反，活着的人讲究好事成双，而阴世的吉利数字为单数，因此寿衣件数一定要为单。
二、寿衣七件都是什么
七件寿衣是五件罩衫，两件长衫，短的穿里面，长的穿外面，第三件罩衫是白色的，女人的寿衣数量应该是奇数，一共7件或者11件。
一般有七件衣服，三条裤子。有五件衬衫和两件礼服。短的穿里面，长的穿外面。第三件上衣是白色的，其余的上衣和裤子是黑色的。这七件衣服是死者子女一件一件穿上，然后脱下来穿在死者身上。女人月经期一定不能碰寿衣和被子，后一种是为死者安排和捆绑的。
鞋子不能有鞋带。寿袜要用纯棉的袜子，寿衣的袖子要长到能完全盖住手。据说收尸的时候是左手拿着毛巾，右手拿着纸扇或者檀香扇，表示清凉自由。一些家庭在李鸿城内贴满了鬼纸，放在死者的手中，俗称牵手获利，代表着为通往冥府之路做准备的费用。至少有6个男人的寿衣，奇数个女人的寿衣。
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老人死前做衣服死后穿。它们被称为寿衣，意思是健康长寿。在庆阳，一般老人60岁以上的时候，儿子就要尽快想办法给父母做寿衣。寿衣包括帽子、内衣、鞋袜等。内衣至少要有三套，套数要单数，避免偶数。
寿衣一般在古历闰年制作，因为古历闰年比平年多一个月，俗称闰年寿衣，可以延年益寿。要做的布应该是棉线做的。在古代，女人要做的东西从被褥鞋帽到内衣外套长袍鞋袜无所不包。新时代，大部分人从寿衣店购买衣服、内衣、鞋帽，外套取代了长袍。
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寿衣七件衣服分别是，五件短衫，两件长衫，短的穿里面，长的穿外面，短衫的第三件是白色的，女装寿衣数量要单数，共7件或11件。
寿衣一般是，七件衣服，三条裤子，衣服有五件短衫，两件长衫，短的穿里面，长的穿外面，短衫的第三件是白色的，其余的衫裤都是黑色的，七件衣服先由逝者的子女在身上一件件的穿着理好，再一并脱下穿与逝者身上，女子月经期不可碰触寿衣寿被，穿与逝者身上后一件件为逝者理好并系好绳扣，系好衣服并停放后由长子拿一支焚香在每件寿衣的一边衣角上烧一个洞。
寿鞋不能有鞋带子，寿袜用纯棉袜，寿衣袖子要长至完全盖着手，据称有藏富之意遗体收殓时以左手执手巾，右手执纸扇或檀香扇，寓意透心凉，无牵无挂有家人把红利市装满冥纸，置于亡者手中，俗称执手利市，代表预备冥府上路费用男装寿衣最少有6件，女装寿衣数量要单数，共7件或11件，先人平常喜欢之衣服，可选择两至*套*葬。
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老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。
做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代了袍子。
四、寿衣七件都是什么
是衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。
1、衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。
2、寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
3、寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有 老夫人 相，但不适合中青年女性。
4、寿鞋：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。
5、寿袜一般为棉布袜。
6、寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰： 脚踩莲花上西天 。
7、寿被：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。
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现代寿衣
满族入关后，于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令，有些乡间百姓，因不知法令，偶尔穿著明代服装进城，大多被剥得全身精光，咸以保全性命为幸。
因为清朝初年的剃发易服，汉族和部分少数民族被迫改穿满族服饰（即现代唐装马褂），久而久之满族唐装马褂也逐步扩展到生活各个方面，成为现代寿衣的标准形式。
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。
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