舍利花是怎样烧成的？
舍利子是佛家的一些高僧功德圆满以后圆寂以后，经过火化焚烧遗留下来的圆珠或宝石一样的生成物。舍利为身骨或灵骨。其涵义不仅是指佛教高僧的火化遗骨。碎身舍利之形成乃佛、菩萨、罗汉、高僧等，圆寂后火化，所凝结有舍利，或如珠，或如花，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，也有杂色的，那是综合而成。扩展资料
佛教经典《欲佛功德经》中称为《舍利》的有法颂舍利和身骨舍利，法颂舍利指释迦牟尼所说的佛教经典，身骨舍利指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。
舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色。
舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
大舍利上的再生七彩舍利
若是七彩增生舍利，那一定是佛舍利，因为高僧大德、罗汉、菩萨的舍利子，是单色的或几色的，只有佛是七彩的。依据形状来看，很像骨舍利。
用现代话来理解，可以称之为“精神与肉体的结合物”，是修行者达到一定境界的人才能生成的，从某种意义上来说，它是“活”的，也就是说，保留了修行者一点点心识或神识，也是修行者为了昭示佛法真实不虚的示相和依据。
舍利子一旦静心供养，多多念佛（因为经咒真言，皆为佛菩萨的加持），它就欢喜（或者说，获得了正能量），慢慢的就会产生分身我们称其为“下仔仔”，这个现象科学家至今是解释不清楚的。我曾经很仔细的观察过，先是慢慢凝结出一颗小点点，牙签的尖尖那么小，脱落下来就会慢慢长大，最后变成和原来那颗一样大。若能以藏红花（藏红花是妇科圣药，滋阴）包裹，旁边开着念佛机，长得更快更多。
舍利子不是结石。这是社会上的谬传，一则量多，佛陀全身都是舍利子，最近去世的释本焕老和尚也有一脸盆舍利子，若是结石，岂不成为了“结石人”？二则是硬度极高，类似于结晶体，国外有人化验出是金刚石成份，至于结石，我得过，还尿出来过，一锤就碎了。
不同的修行法门的人士，舍利子颜色、质地都不一样的，但通常是单色，或者纯白（修心经智慧的多是此颜色）、或者纯红等，唯有佛陀的舍利子是七彩的。
有趣的是，不仅仅是佛经人士，道教人士、大儒、乃至民间没有信仰但一生都在做善事的至善者，死后若焚烧，都有舍利子产生，只不过佛教类人士的比例大约占到80-90%以上而已。
人往生火化时天上出现莲花
如果不是你牵强附会或是眼花了，那么这就是祥瑞的吉兆。尤其是佛家弟子，往生时因为通常有居士甚至僧人助念，往往会产生类似的吉兆，不一定是佛菩萨显灵，也有因持诵经咒真言而产生的加持，或是在场信众的愿力所致。我在寺院参加过很多次茶毗仪式（大型寺院往往会设立火化场所，称为“化身窑”，火化僧人及居士信众的仪式就称为“茶毗”），种种异象不一而足。
人往生火化时天上出现莲花？
如果不是你牵强附会或是眼花了，那么这就是祥瑞的吉兆。尤其是佛家弟子，往生时因为通常有居士甚至僧人助念，往往会产生类似的吉兆，不一定是佛菩萨显灵，也有因持诵经咒真言而产生的加持，或是在场信众的愿力所致。我在寺院参加过很多次茶毗仪式（大型寺院往往会设立火化场所，称为“化身窑”，火化僧人及居士信众的仪式就称为“茶毗”），种种异象不一而足。
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