给老年人做棺木有什么讲究
你好！很高兴为你解答。农村会有一种习俗，家里边有上了年岁的老人的会在家里做上棺木，俗名也叫棺材。取它的谐音。棺材棺材，升官发财，那么现在城市里都改火化了之后，就把这种习俗慢慢的转变为安置墓地。再说，各地的讲究是不一样的，郑州这边呢一般情况下是买了墓但是不做名字上去，只是空碑。还有的就是写上名字，用红字做表示。等等。至于风水的话呢是讲下葬之后才有风水一说的，没有下葬的话是不有太多的讲究的，不过还是会根据老人的一些生辰信息和家庭成员信息来确定的，棺材的称谓
棺材又名老房，它是专为死者设的，做工非常精细。首先，看它的用料，通常，一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、柏木加工而成；上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木或天然水晶石等精创而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。正所谓棺材的材料又叫斜货材料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。特别引人注目的要属它的外部装饰了。棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃。瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着“安乐宫”三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海”。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。棺材又在农村俗称为“十页瓦”、“十大块”，一般为十页木料制成，但也有用十二页木料制成的，这种俗称“十二元”。十页木料做成的，其中盖（顶盖）为三页，底（底部）为三页，邦（两边）各两页，档（前后）为5-11块其他贵重木料。
客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造，客家人用于装殓逝去的老人。农家制做棺木，一般在30岁左右就要精选木料制作好，准备去世以后用。俚语云：“三十冇付板（指棺材），看你好大胆”。言下之意，人到中年，就要准备寿木了，没有预备好，怕万一有个三长两短将措手不及。故此，客家人一般在世时就要做好棺木，称“寿木”或“寿器”，表示添寿加福。制作寿木时，家境富饶的，用4根整木方料做寿器，称“四角”，即盖板、底板和边板用整块方料做成，棺木内有一块由7颗星连成的抬尸板，称“七星板”。此外，还有“六角”、“八角”寿木，即由6根或8根木料做成。中等人家一般制做“十个角”寿木，选用的木料比“八个角”略小；一般人家做“十二角”寿木，即由12根小木筒做成，比“十个角”方料又稍小一点。寿木做好后，家境好的会请漆工及时涮好油膝，大头顶端书“福”，前端小头写“寿”，棺盖板上用红纸书写“福如东海”、“寿比南山”。客家人的习俗，未过花甲而身亡的称“短命”，一般不能享用棺木安葬，只能用几块木板钉成棺材状，称“火板子”。
农村老人做棺材请人吗
在很多时候，死亡都是突如其来的离别，不辞而永别。
所以要提前预备后事，这样当那一刻来临，也不至于太仓皇
特别是在很多农村地区，按照当地的习俗农村老人六十大寿要大办，其中最重要的一件事就是做棺材。
等棺材做好，所有亲戚都要上门，在亲戚的簇拥下儿孙跪在地上，给父母祝寿，那一刻哪怕是尚不懂事的小孙子也是郑重其事的。
农村老人做棺材请人吗？
在很多时候，死亡都是突如其来的离别，不辞而永别。 所以要提前预备后事，这样当那一刻来临，也不至于太仓皇 特别是在很多农村地区，按照当地的习俗农村老人六十大寿要大办，其中最重要的一件事就是做棺材。 等棺材做好，所有亲戚都要上门，在亲戚的簇拥下儿孙跪在地上，给父母祝寿，那一刻哪怕是尚不懂事的小孙子也是郑重其事的。
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