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寿衣寿鞋(寿衣寿鞋寿帽)

       大家好!今天让小编来大家介绍下关于寿衣寿鞋的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

一、寿衣分为哪些类型?

       是衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。

       1、衾:裹尸的包被,形似斗篷,以绸、缎面料织成,绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案,穿在逝者的最外层。

       2、寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分,裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。

       3、寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女,常戴蚌壳式绒帽,有 老夫人 相,但不适合中青年女性。

       4、寿鞋:寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。

       5、寿袜一般为棉布袜。

       6、寿枕:以纸、布做成。按传统习俗,头枕饰有云彩,脚枕为两朵莲花,谚曰: 脚踩莲花上西天 。

       7、寿被:寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,上绣星、月、龙、凤等图案。

       扩展资料

       现代寿衣

       满族入关后,于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令,有些乡间百姓,因不知法令,偶尔穿著明代服装进城,大多被剥得全身精光,咸以保全性命为幸。

       因为清朝初年的剃发易服,汉族和部分少数民族被迫改穿满族服饰(即现代唐装马褂),久而久之满族唐装马褂也逐步扩展到生活各个方面,成为现代寿衣的标准形式。

       大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣。

       参考资料来源:

二、寿衣和寿鞋能一起买吗

        寿衣有哪七件

        寿衣有哪七件,亲人的生老病死是我们每个人都无法阻止的,亲人去世之后根据不同的地方,也会有相关的风俗,这是我们都需要遵守的,下面就为大家分享寿衣有哪七件。

寿衣有哪七件1

        1、衾:尸的包被,形似斗篷,以绸、缎面料织成,绣以花卉、鱼、寿星等吉祥图案,穿在逝者的最外层。

        2、寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分,裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。

        3、寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国方的老妇女,常戴蚌壳式绒帽,有"老夫人”相,但不适合中青年女性。

        4、寿鞋:寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。

        5、寿袜:一般为棉布袜。

        6、寿枕:以纸、布做成。按传统习俗,头枕饰有云彩,脚枕为两朵莲花,谚旧: "脚踩莲花上西天"。

        7、寿被:寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,上绣星、月、龙、凤等图案。

        中国传统寿衣设计与明朝日常服饰相同。历史相传这是因为明末吴三桂向清军投降时,特别要求满清南下后允许汉人在生时穿清服,在去世时穿明服。另有说法说这是当时对满清剃发易服表示不满的一种途径(清朝当时只规定了生者需易服,而未提及死者)。

        满清入关后,于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令。清政府通过武力,强制实行满族服饰,尽管汉族和其他地区的少数民族对这种大规模的改冠易服难以接受,但毕竟是大势所趋,况又有严厉的法律制约,所以也就渐渐地习惯了这种满清制的寿衣。

寿衣有哪七件2

        人死后要穿哪七件寿衣?

        葬礼上常提起的寿衣七件套,就是传统葬俗中常说的“四领三腰”。这里的“四领”指的是四件上衣的意思;“三腰”指的是三件下衣的意思。那么葬礼上的“四领”、“三腰”具体指哪些衣服呢?

        根据传统寿衣件数的规定,“四领”主要包括棉袍、棉衣、夹衣、衬衣四件上衣。“三腰”主要包括棉裤、夹裤、衬裤三件下衣,这就是寿衣七件套中的“四领三腰”。

        关于寿衣七件套是哪七件的问题,还有人认为是衾衣、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被七件殡葬用品。如果单从“七件套”数量构成上看,此七件的确是寿衣的套装组合,但与传统“四领三腰”的习俗相悖,因此这样的组合充其量是寿衣的套装,不能算作严格意义上的寿衣“七件套”。

        为什么要穿寿衣七件套?

        老人去世后之所以要穿寿衣七件套,与民间相传的宗教习俗有关。冯梦龙在《醒世恒言》第十卷中言:“救人一命,胜造七级浮屠”。这里的“浮屠”原义为“佛塔”的意思。其大意是说救人一命远胜于为佛教建造七层佛塔,可以使个人功德无量。把“七级浮屠”映射在葬礼寿衣上,就是人们常说的“寿衣七件套”,老人去世后穿寿衣七件套有老人此生功德圆满、永登极乐的寓意。

        此外老人去世时,寿衣件数穿得越多,表示逝者地位越尊崇。尤其年龄大的老人去世,诸如百岁以上的老人去世,人们习惯上称之为“喜丧”,子孙为百岁以上老人穿寿衣七件套,表示老人受到后辈的尊敬和爱戴。

        老人寿衣必须是七件套吗?

        上文我们谈到老人年龄越大,越受到后辈人的敬重,这样的老人去世,晚辈通常会给老人穿寿衣七件套。那么,是不是所有的老人去世都要穿七件套呢?这个在传统葬礼上并没有严格的规定。

        古人在寿衣件数的穿戴上非常讲究。生活中常听到的“三领二腰”、“四领三腰”、“五领四腰”等套装寿衣,就是根据逝者、身份地位规定的寿衣着装规范。

        “三领二腰”也即寿衣五件套,取五岳为尊的寓意,代表逝者身份地位崇高伟大。“四领三腰”在上文已经谈到,有比喻逝者此生功德圆满、永登极乐的寓意。“五领四腰”有九五之尊的寓意,常指位高权重的人去世才有资格穿戴的.寿衣。

寿衣有哪七件3

        寿衣七件套在古代殡葬文化的影响下形成

        在封建社会时期,帝王驾崩的时候同样穿戴寿衣,在当时由于帝王身份尊贵其寿衣数量为十五套,在现在来说也就是九领五腰加上一个披风,这就正好是十五件了,在当时有寓意是“九五之尊”,这里很多人会问到那九领五腰不就行了,为啥要加披风呢。

        实际上,在阳间一直有说法“好事成双”,所以对应的在阴间以单数为吉利,像是贵族寿衣基本为十三件、大臣十一件、一般的老百姓就是七件了,不难看出不管是什么身份,寿衣的数量都是单数。

        寿衣七件套到底有哪些衣物呢?

        寿衣七件套当中一般有两种七套说法,第一种就是外衣、外裤、衬衣、衬裤、夹衣、夹裤、大袍、这在当下是很普遍的寿衣七件套,有需要增加其他的寿衣产品也是可以的,但一定要注意是单数,切记不可为双数。还有另外一种计算就是大套一点的寿衣七件套、内衣、外衣、中衣(夹衣)、帽子、鞋、袜、垫盖被这样的七件套。

        其中夹衣的主要用于就是为了体现儒家思想的“厚葬”才有这样的一个设定。现在寿衣种类很多,较为常见的男士基本上以西装、人民装、中山装为主、女士的话和日常常服是没有什么区别的,有平领、立领、西装等。

        寿衣七件套穿戴可以随意,还是有顺序?

        首先来说寿衣在穿戴的时候没有那么多要求,但在行业当中有一些是大家都认可的顺序慢慢也就成为了规矩,寿衣往往是在身体还有温度的时候穿戴,在寿衣穿戴之前需要净身,净身的时候基本上就擦拭身体为主,寓意是让老人干净离开尘世间,如死者是男性的话一把是儿子来净身。

        反之是女性的话,一般选择女性家属来给老人净身,这是不成为的规矩。净身结束以后一般会先用寿被将老人隐私部位盖上,然后先将裤子的穿上、袜子、然后是鞋子,这些寓意是让老人根基稳固,然后再进行上身寿衣的穿戴,全部完成以后就可以继续后面的流程了。

三、寿衣有哪七件

       寿衣七件套是:衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。寿衣是指为亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。现在的寿衣,除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色,慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色,加入更多的五行元素,来对应逝者的五行属相。寿衣七件套是:衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。寿衣是指为亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。现在的寿衣,除中山装、西装、唐装等。颜色也由以往的蓝色、褐色,慢慢发展到现在的红色、粉色、紫色、绿色、金色,加入更多的五行元素,来对应逝者的五行属相。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到 殡 礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。为老人准备寿衣时,寿衣的件数一定要为单。通常三件、五件、七件为宜,切忌不能为双。因为人们深信,阴世的吉利数字与阳世的吉利数字相反,活着的人讲究好事成双,而阴世的吉利数字为单数,因此寿衣件数一定要为单。

四、寿衣和寿鞋能一起买吗

       寿衣和寿鞋能一起买。寿鞋同寿衣都是在人去世后为其穿戴的服饰,可以去寿衣店一并购买。因此寿衣和寿鞋能一起买。寿衣是指为亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,寓为健康长寿之意。郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。

       以上就是小编对于寿衣寿鞋问题和相关问题的解答了,寿衣寿鞋的问题希望对你有用!

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