大家好！今天让小编来大家介绍下关于大年初五习俗的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 1、正月初五的风俗有哪些
- 2、大年初五有什么习俗？
- 3、大年初五的习俗
- 4、大年初五有什么习俗？
一、正月初五的风俗有哪些
正月初五的风俗有哪些
正月初五的风俗有哪些，大年初五，也是过年中尤为重要的一天，其实很多人并不愿意来到初五这天，因为到了初五说明已是春节假期的末尾。下面分享正月初五的风俗有哪些。
正月初五的风俗有哪些1正月初五的风俗有祭财神、送穷、扫房子、要放鞭炮、接路头神、吃饺子等其中每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向 财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神 爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
正月初五的禁忌有哪些
忌串亲访友，也不准串门；说是走亲会把晦气带到别人家。忌迁居；忌糊窗槅；正月忌迁居、忌糊窗槅，否则以为不吉利。忌更换、洗涤衣被；旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。忌剃头；旧时正月里忌讳剃头。俗说剃头伤舅。据旧方志云，前清下剃发之诏，于顺治四年正月实行，明朝体制得以更改。国民剃头，思及旧君，故曰“思旧”。相传已久，遂误作死舅。
正月初五是什么日子
正月初五是万事皆可破的日子，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。汉族民俗一说，破五前很多禁忌过此日皆可破，按照旧的习俗要吃“水饺”五日，如今有的人家只吃二到三天。“送穷”，是中国古代汉族民间一种很有特色的风俗，这一天各家用纸造夫人，称为“扫晴娘”、“五穷妇”、“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。
正月初五的风俗有哪些2大年初五迎财神
农历正月初五，也称破五。这天是传统民俗接财神的日子，也是财神爷出巡的日子，很多地方都会举办迎财神的活动，平常人家也会早早起来烧香迎接财神。
“正月初五迎财神”，其实就是一种传统习俗，民间传说正月初五是财神的生日，因此过了大年初一，最重要的民间活动就是接财神。并且会在前一天晚上置办酒席家宴，为财神贺辰。
大年初五破五是什么意思？
中国传统年俗，农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。
“破五”的由来
“破五”的由来，时至今日仍众口不一。据《封神榜》所载，姜子牙封神时，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。
由于初五肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗——要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子等等。
大年初五吃什么
在北方很多地方，大年初五都是要吃饺子的，俗称的“捏小人嘴”，在包饺子时候，要故意捏一下饺子边，相当于捏了小人的嘴，寓意新一年远离小人，避免听信谗言。
据说天津地区，在初五这天吃饺子，剁馅的时候要故意剁得叮咚响，让别人听见，意为赶走小人，新一年顺顺当当，日子越过越美好。
“破五”吃饺子，在古时候还不只是吃一天，有些人家是要吃两三天的，不过时过境迁，很多习俗都改变了，只有吃一次饺子了。
也有的地方是要吃搅团的，搅团是啥？就是用杂面或是洋芋制作而成，比如玉米搅团、洋芋搅团，是一种地方特色小吃。
大年初五吃搅团，说是“吃穷饭，除穷根”，也有说是把一切不如意都用这浆糊般的食物粘走，期待新一年日子富足顺利。
正月初五的风俗有哪些31、初五禁忌有哪些
正月初五俗称破五，要「赶五穷」，包括「智穷、学穷、文穷、命穷、交穷」。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称「捏小人嘴」，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁「小人」。
对于大年初五的`禁忌，在古籍上有相关的记载，例如《燕京岁时记破五》中说道：“正月初五谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六，则王妃贵主以及各官室等，冠皤往来，互相道贺春。新嫁女子于是日归宁。”
根据以上记载，古时候的人们，在大年初一到大年初五期间，不能用“生米”做饭，也就是说不留隔夜饭，妇女是禁足在家，不得出门，到了大年初六，才开始往来道贺新年，邀请宾客，新嫁的媳妇，也在这一天回娘家。
时过境迁，如今的人们，也不按照古籍所记载的习俗来做了，但是不用生米煮饭，不留隔夜饭的习俗，在一些地方保留了下来。
不同的地方，有不同的习俗和禁忌，例如有的地方，大年初五的早晨，是祈求吉利，安康的最佳时辰。有的地方则在大年初五不去走亲访友，认为这一天出门会给别人带来晦气。有的地方，会在大年初五这一天大扫除，把垃圾整理扫出门外。
有些地方，这认为初一到初五期间，不能扫卫生，尤其是在大年初一，扫帚都不能碰的，到初五来一次大扫除，认为将穷气给扫出去，迎接财运。
2、初五的传统风俗
①吃饺子
在北方人的食谱里，饺子绝对必不可少。每当过年过节或者家里有开心的事儿了，往往都要吃顿饺子庆祝一下，比如冬至这天要吃饺子，因为人们觉得饺子的形状酷似人耳，吃了热乎乎的饺子就不会在寒冷的冬天冻掉耳朵。
除此之外除夕晚上也是要吃饺子的，因为在过去饺子比较金贵，一家人辛苦了一年，总要吃顿饺子犒劳一下自己。按照习俗，很多地方在初五这天也是要吃饺子的，虽然饺子还是普普通通的饺子，但它在这个特殊的日子里，被赋予了不一样的意义。
初五的饺子又被称作“捏小人嘴”，这么一说大家应该明白了，因为包饺子的时候，把饺子馅放到饺子皮儿上之后要把一圈的口儿牢牢捏死，不然煮的时候容易散掉。一下下捏饺子的这个手法酷似捏人的嘴巴，所以人们觉得这天吃饺子其实是为了避免小人的流言蜚语，寓意着新的一年免遭他人口舌。在有些地方，人们也会把传统的肉饺子改成花生、蜜枣之类的饺子，这两样东西素有“节节高升”、“甜甜蜜蜜”的寓意，人们希望吃了这种饺子可以在新的一年人旺财旺，家庭美满。
②迎财神
初五还有个讲究是要迎财神，按照老人们的说法，这天是财神的生日，需要摆上宴席、燃放鞭炮，恭恭敬敬地把他们请到家里来，这样接下来的一年才会财运满满，发大财。这一风俗由来已久，据《封神榜》中所说，姜子牙的妻子背叛了他，所以封神的时候姜子牙不忘给她封了个别致的神位，是为“穷神”，不论谁碰到了这位神仙都会变穷。
“穷神”有“逢破即归”的说法，她被“破”之后就回去了，所以人们在初五这天会燃起鞭炮，噼里啪啦地“破”穷神，故而初五也被称为“破五”。初五这天一边破穷神，一边迎财神，财神也不止一个，共有户神、灶神、土神、门神、行神等五路，把这五路财神请到位了，不论在哪儿都能沾到财气。
虽然大部分地区都有迎财神的习俗，但举行的仪式各有不同。例如某些地方有“抢路头”的规矩，通常在初四的子夜就备好香烛供品，争前恐后地鸣锣击鼓迎财神。江南一带的老百姓则讲究吃财神糕或者面条，因为古时候用绳子来串钱，面条酷似钱串子，多吃面条寓意财源滚滚。
③打扫卫生
春节有个不成文的规矩，除夕之前可以随便打扫卫生、洗洗涮涮之类的都没问题，但初一开始就不能打扫卫生了，尤其不能扫地。老人们认为，新年开始的时候，家里无论什么东西都是财富，不能随便把它们丢弃，否则会散财。因此小孩子即便把瓜子壳、果皮纸屑丢了一地，大人们也不会怪罪，反倒认为这是聚财的好兆头。
不过一般来说这种习俗只能维持一两天，最多三四天，因为除了自家人日常活动会产生垃圾之外，这几天还会有客人陆续来拜年，招待的过程中难免也会产生很多垃圾。长时间生活在污秽的环境中，不仅对人的身体健康会产生影响，还会让人的心理觉得不舒服，所以初五就要开始大扫除，把家里一切的污垢都送走。
大扫除的目的不仅仅为了清洁，人们通常还将这种行为视为一种仪式，标志着年已经过完了，打扫完卫生也要收拾下自己激动的心情，准备投入到新年的工作中去。除了比较重要的吃饺子、迎财神和打扫卫生，初五这天其实还有很多可以做的事儿。
例如在鲁西南地区，当地人从初一到初四都不可以动剪子、刀子，直到初五这天才可以用，因为据说一旦破了这个规矩，可能会招来蝎子和毒虫。
仔细数来初五这天的习俗可真不少，或许有的人会觉得这些陈规旧俗没什么用处，不过仔细想来，正是因为有这些老规矩，过年才显得更有气氛，更有年味儿。
希望新的一年国泰民安，各位读者身体健康，万事如意，每个人都能顺顺利利。
二、大年初五有什么习俗？
大年初五的风俗
大年初五的风俗，大年初五，也是过年中尤为重要的一天，因为过年的很多禁忌习俗，大年初五如果把这些规矩搞好了,一年的财运就是搞好了。以下具体分享大年初五的风俗
大年初五的风俗1大年初五被称为“破五”，在中国年俗中这一天人们要烧鞭炮，打扫卫生，进行“赶五穷”，意是把脏东西都赶出去，表达人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
在正月初五的时候，很多地方要进行“赶五穷”。大家会早早起来放鞭炮，放鞭炮的时候要从屋里开始放，边放边往外走，有驱赶牛鬼蛇神的意思。
除了放鞭炮还要把家里打扫干净，将家里的垃圾都扔走，在民俗做法中，腊月三十到正月初四，一般是不允许打扫卫生的，尤其在大年初一，连屋子里都不允许打扫，说是那天是扫帚神的生日，动用了扫帚会把“扫把星”引来家里。所以这几天的垃圾只能放在家里，到了初五，大家再统一打扫卫生，扔掉垃圾也寓意赶走家里的“穷鬼”。
在“破五”之后，大家就整装待发，准备开工，要在新的一年里勤勤恳恳工作，希望经过“破五”大家就可以劳有所得，过上富裕的生活。
“破五”是过年的一项“年俗”活动，表达了人们祈求吉利、幸福的日子的美好心愿。
大年初五迎财神
农历正月初五，也称破五。这天是传统民俗接财神的日子，也是财神爷出巡的日子，很多地方都会举办迎财神的活动，平常人家也会早早起来烧香迎接财神。
“正月初五迎财神”，其实就是一种传统习俗，民间传说正月初五是财神的生日，因此过了大年初一，最重要的民间活动就是接财神。并且会在前一天晚上置办酒席家宴，为财神贺辰。
大年初五破五是什么意思？
中国传统年俗，农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。
“破五”的由来
“破五”的'由来，时至今日仍众口不一。据《封神榜》所载，姜子牙封神时，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。
由于初五肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗——要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子等等。
大年初五吃什么
在北方很多地方，大年初五都是要吃饺子的，俗称的“捏小人嘴”，在包饺子时候，要故意捏一下饺子边，相当于捏了小人的嘴，寓意新一年远离小人，避免听信谗言。
据说天津地区，在初五这天吃饺子，剁馅的时候要故意剁得叮咚响，让别人听见，意为赶走小人，新一年顺顺当当，日子越过越美好。
“破五”吃饺子，在古时候还不只是吃一天，有些人家是要吃两三天的，不过时过境迁，很多习俗都改变了，只有吃一次饺子了。
也有的地方是要吃搅团的，搅团是啥？就是用杂面或是洋芋制作而成，比如玉米搅团、洋芋搅团，是一种地方特色小吃。
大年初五吃搅团，说是“吃穷饭，除穷根”，也有说是把一切不如意都用这浆糊般的食物粘走，期待新一年日子富足顺利。
大年初五的风俗2正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗;吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘...
大年初五的风俗3大年初五是民间传统民俗“破五日”、“送穷神”、“迎财神”的好日子。破五日的说法是，相传过年这几天的禁忌比较多，到了初五这一天则可以破除禁忌而得名。
而"送穷神“则是迎财神的前一个步骤，要先将穷神送走再接财神，代表送走贫穷，迎接新一年的美好生活。因为人们认为在过年期间，初一至初四是不适宜做清理的，认为是象征送走财富。所以到了初五破五节这一天，我们可以清理家中的一些旧物与损坏之物，农村地方还会烧起鞭炮驱赶穷神和不吉利的事物。
穷神的来历，可以追溯到《封神榜》
据《封神榜》记载，姜子牙封神，把背叛了他的妻子封为“穷神”，命令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”!
迎财神
初五“迎财神”是中国民间广泛流行的一种习俗，通常会备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
大家都知道要迎财神，可以把财运带回家。但原来，财神也有分好几种喔，不同行业的朋友可以迎接和供奉不同的财神，不要搞错对象了喔!下面就为大家列举几种行业的财神 ↓
文财神
文财神一般是以比干、范蠡作为原型，面带微笑，手持如意和元宝或聚宝盆。适合做正财生意或普通上班族供奉。
武财神
武财神一般是以关羽作为原型，表情较严肃，适合纪律部队人士供奉。
五路财神
由赵公明带领招宝、纳珍、招财、利市，合称“五路财神”。“五路”代表是东南西北中五大方位，代表尽收五方之财的意思。主偏财、炒卖、意外之财。
土地公
可能大家都会忽略了，土地公公原来都是财神之一。因为中国人是以农立国的，所以古代大家都很重视农作物的收成，还有就是特别注重有田有地。而土地公则是掌管土地的神明。所以人们往往亦会在初五这天用五种不同颜色的水果去拜祭土地，这样同样可以起到增强财富的作用。
初五迎财神的习俗历史悠久，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的心理。
其实不同地方也许会有不同的风俗差异，但不变的是我们对美好生活的渴望与祈求，使我们为了更好的生活而更加努力、进步。
大年初五，很多人又要收拾收拾上班了。特别是在外地上班的人，还要提前买好火车票，准备好自己的行李，等待出发。但是老祖宗留下来的习俗，有的人或许还记得，但是有很多人或许不知道了。
今天我的这篇文章，就是在与很多老一辈人的交流中，总结出来的。他们说：大年初五，有三个习俗，一般人都知道接财神，还有“送穷”，但是最后一个有很多人都忘记了。而且，大年初五这一天，很多初一到初四的禁忌都没有了。
我们少受了一些约束，可以痛痛快快的玩了。但是老祖宗的传统还是不能丢。我们来详细的探讨下老祖宗的传统。
首先就是接财神，老一辈人说：过年这天是财神爷的生日。所以这一天，我们都需要给财神过生日。家里面有财神的，直接拿出来，让财神爷坐南朝北。我们给财神爷摆上一些必要的贡品，然后祈祷今年一年的时间里，财运滚滚来。
没有财神的，就会写一个财神，然后祭拜完成后，把写的这个会烧掉。很多做生意的人们更是注重这一点，往往对这些都是规规矩矩的完成，一点也不敢马虎。
接完财神后，还需要“送穷”。什么是“送穷”?其实就是扔垃圾，大年初一到大年初四，都不能扔垃圾，因为老一辈人们都认为这是“福气”，所以不能扔。就算万不得已扔了，也不能叫做扔垃圾，而应该委婉的说“扔晦气”或者说是“扔穷”。
但是攒了四天的垃圾总是要扔掉的，要不然自己也受不了。所以到了初五这一天，一家人就会再把家里面，上上下下、彻彻底底的打扫一遍，然后搜罗出来的垃圾，再一起扔掉。扔垃圾的也要说成是“送穷”，这样就相当于把贫穷扔掉了，然后未来一年就会很富裕。
最后一个是什么呢?很多人不知道。其实很多人知道，就是不怎么重视了。大年初五的最后一个习俗就是吃饺子。说起饺子，其实还是医圣张仲景当时为了救人发明的，当时叫做“娇耳”，说是吃了不冻掉耳朵。
大年初五吃饺子，却还有另外一种寓意。不知道大家有没有注意到，饺子的形状。其实它和古代人们的元宝是很相似的，吃着也有一种吉利的意思。
不管是接财神，还是“送穷”，还是最后的吃饺子，在老一辈人的眼中，大年初五的这些规矩搞好了，一年的财运就是搞好了。所以，大年初五忙着出行的你，别忘了这三个习俗啊!
三、大年初五的习俗
大年初五的习俗：正月初五习俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。
正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼或穷神。初一至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要进行彻底的大扫除，将倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。
大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，剁饺子馅时，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。
正月初五又被称作“破五日”，人们认为从大年三十到正月初五这段时间百事禁忌，人们的很多活动都受到了约束，诸如不准妇女串门、不准动针线等。
四、大年初五有什么习俗？
旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六定夺。 由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。 正月初五，也就是俗称的“破五”，吃饺子，放鞭炮，原是不少家儿今儿个一定要做的俩事儿。民俗有一说，“破五”前诸多的禁忌，过了今儿个就能破了，人们便往来祝贺新年，各家邀请贺客，饮食嬉戏，新媳妇也该回娘家拜贺长亲了。按清代《燕京岁时记破五》所记：“初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六，则王妃贵主以及各官室等，冠帔往来，互相道贺春。新嫁女子亦于是日归宁。” 不同的地儿，“破五”这天的过法儿不一样，就是同一地方，过法儿也不完全一样。就拿山西来说吧，在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸；晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”；把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”；到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。 “破五”这天，还有个顶重要的事儿，按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。所以，求财也是这一天的重要主题。据说放鞭炮也与求财相关，正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带到家里，在新的一年里大发大富。 山东初五是个重要的民俗节日，既为“马日”，又为“破五”，还为“财神日”，商家爱选在这一天开业；南方不少地儿则在正月初五祭财神。清代顾禄《清嘉录》上记着：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”在上海，旧俗中正月初四子夜，就备好祭牲、糕果、香烛等物，还得鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。这风俗，在关中，东府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方，过年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是“吃穷饭，除穷根”，又说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用来填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。 最有意思的是凤翔县，这是秦人的发祥地，也叫破五，也早起，也搞大扫除，也放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，他们是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么？凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。秦人豪迈，办事彻底，这样做，竟不只是赶走“五穷”，而是要赶尽杀绝，有点”食其肉寝其皮”的味道。“五穷”也叫“五鬼”。指”智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，“凡此五鬼，为吾五患”，所以要送而走之。文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我的大患，还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说，“赶五穷”，”填穷坑”，而且动用了爆竹扫帚，不能客气。这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。 天津人破五这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
以上就是小编对于大年初五习俗问题和相关问题的解答了，大年初五习俗的问题希望对你有用！