大家好！今天让小编来大家介绍下关于寿衣的颜色的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、寿衣的颜色有什么讲究？
寿衣的讲究：1、材质——棉质最好，丝质最贵重。2、四季穿棉——不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。3、穿单不穿双——寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）；五领四腰，古语讲“九五至尊”。4、不用扣子、缎子——寿衣上一般不用扣子、缎子，因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。
二、寿衣的颜色有什么讲究？
在我国民间一直有这一个习俗，至今都没人愿意去改变它，那就是人死后穿寿衣这一习俗。人们为什么要给死者穿寿衣呢！难道还有什么讲究吗？所谓的寿衣，就是专门为逝者准备的衣服。一但发现某人无生命迹像时，马上就给他(她)穿上寿衣。有的地方不叫寿衣，他们把寿衣称之为送老衣。死者穿寿衣，也有很多禁忌，如死者身上穿的寿衣的数量，不能是双数，基本上都是单数；俗话说“福无双至祸不单行”。再比如做的寿衣选料，只能选绢或棉，因为缎子与断子谐音，都是不吉利的。而绢棉有“眷恋”的意思。而且寿衣的颜色，一般都是比较鲜艳的颜色，比如说红色、蓝色等。再比如:寿衣无论是内衣，还是外衣，都不能主钉纽扣，只能钉带子，因为带子，寓意为后人带来子嗣。以上的说法，多少有些迷信的色彩，其实最科学的解释应该是:人死后，因种种原因，不能马上入土，要在家里多放些时日，害怕尸体腐烂，流出尸液。过去又不像现在，人死了马上装进冰棺里，尸体冰得梆梆的，就是三伏天，也不可能有尸液渗漏的现象出现。那个时候不能和现在比，尸体入木棺后，冬天还好说，要是赶上三伏天，腐烂的尸液肯定会渗透木棺，向外流液。所以，一般会在棺材内放置一些草木灰，草纸之类的吸水东西，棉质的寿衣，能更好的吸收液体，不至于尸液外流。虽然现在的人不再信那些老一套了，但都还是会按照以前的习俗来做。现在的寿衣，很少有自己做的了，市面上到处都有寿衣店，有传统的唐装寿衣，也有现代的西服领带寿衣。假如是死者穿着破旧的衣服入土，儿女也会感到内疚，愧对父母，所以都会根据具体情况，为死者选择合适的寿衣，希望他可以走的安稳点。我认为，给死者穿寿衣，也是对死者一生勤劳的肯定，更是对死者的应有尊重，毕竟死者为大，虽然不能事事都做到最好，但为了尊重逝者，完全可以做到更好。
三、为什么一般农村土葬时，寿衣都是黑色的？
给去世的人穿上寿衣，这是中国的特有民俗。寿衣大多有三个颜色，分别是黑色、白色、金色还有少部分是花的。寿衣材质一般都偏亮，比如绸缎和棉等，很少用暗的麻布。还有在制作寿衣的时候，不能用动物的皮毛来做，过去民俗文化认为用动物的皮毛制作寿衣会让死者来世变成动物。刨去民俗文化不谈，就单从外观上来看，也不太适合用毛皮制作寿衣。
寿衣的款式一般都是有几种形式，一种是中山式的，一种是唐装式的，另外的就是跟本民族服饰比较相似的寿衣。
不仅仅在农村土葬时寿衣是黑色的，所有去世者在临终时都穿着黑色的寿衣，因为黑色是寿衣的主色调，就像西方婚礼用白色的婚纱，而东方的婚礼是用红色为主是一样的道理。
黑色代表庄重肃穆，沉稳和安详。对于去世者来说，黑色是对他们的一种尊重。尤其是死者去世之后，在中国传统民俗文化中是不能见光的，黑色可以挡光，所以穿黑色对于死者来说是一种安慰。
对于老一代的农村人，他们对这方面就更讲究了。他们除了会给死者穿上黑色的寿衣之外，还会在棺材上面盖一层黑色或白色的布来遮挡阳光。
一般寿衣分为外衣和内衣，内衣一般是用金色，白色或花色做成的。外衣大多都是黑色的。在城市中也是这样，在这方面没有什么农村城市的区别。就算国外，死者穿的寿衣也是用黑色来制作的，看来黑色寿衣已经是世界的主色调了。
制作寿衣时，寿衣的袖口一定要长，一定要把死者的手全部盖住，这样也是对死者的一种尊重。穿寿衣目的就是为了让逝者在去往另一个地方的时候能有衣服穿。
四、寿衣的颜色有什么讲究？
人类进入封建社会后，随着生产力的发展，生活水平的提高，葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种衣服，穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。寿者，顾名思义，永生也，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以 寿衣 之称。一般来说，寿衣皆取单数，得吉利之意。同时其量词亦有不同，上衣不称 件 而曰 领 （古时候寿衣皆有领），有三领、五领、七领之别；裤不称 条 而曰 腰 ，有三腰、五腰之别。 五领三腰 就是穿五件上衣着三条裤子。旧时，一般平民百姓穿三领，官宦富贵之家穿五领、七领，帝、后驾崩着九领，谓 九五之尊 。清朝慈禧太后小殓时，身着金丝绣礼服，外罩绣花串珠衫，仅这两件服饰上就镶有大小珍珠5920颗、宝石1135块；周身还有九练串珠，头戴珠冠，珠冠上镶嵌一颗大如鹅卵的宝珠（当时价值1000万两白银）；再以翡翠雕琢为枕，脚蹬两朵碧玉大莲花。其极显皇家之奢侈浮华，将寿衣的丧葬习俗演绎到登峰造极的地步。新中国成立后，政府推行殡葬改革，提倡丧事简办、遗体火化，摈弃了封建社会寿衣习俗的糟粕，促进了社会文明。 ** 中，寿衣行业被看作封建残余予以取缔，使寿衣的形式开始单调划一。当时几乎是千篇一律的中山装、人民装和列宁装。现在，寿衣品种和花色已呈多样化，人们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满足丧家各种不同消费层次的需求。
以上就是小编对于寿衣的颜色问题和相关问题的解答了，寿衣的颜色的问题希望对你有用！