白云深处北京山，云海底下汉公坑建瓯供灯牌位烧香。汉公坑，又称“汉川”，坐落在北京山脚下，处于皖赣交界处、五龙山脉东北面，位于黄山市含金量最高的地方——休宁县山斗乡境内，距黄山市中心城区屯溪30公里。古村始建于元末明初，距今已有700多年的悠久历史。村里只有俞、吴两姓，据说俞家是婺源东山石佛逃难而来；吴姓为开化璜源逃荒而来。整座村落无论是从选址、设计、布局、外行、水系、山林来看，还是从遵循“枕山、环水、面屏”的居住理念和“天人合一”的理想境界来看，无不呈现出“三最”特色即最神秘、最独特、最原始的村居布局，饱含着较为厚重的风水文化、伦理文化、教育文化、宗法文化和民俗文化，成为在现代化发展进程中农村尚存不多的传统村落。
2020年汉公坑列为中国传统古村落建瓯供灯牌位烧香。传统村落被誉为中华民族的DNA，一栋建筑、一个传说，一段历史、一种文化，甚至一砖一瓦、一草一木，都是活着的民俗民情，是无形的文化遗存，寄托着人类对久远过去的追忆和想象，慰藉着迷茫的都市心灵，成为现代社会人们集体的精神家园。汉公坑村四面环山，中间凹地，房屋倚小溪傍山蜿蜒而筑，屋后青山山有竹，房前溪水水有鱼。潺潺流水声应和着短促的鸟鸣，合成了大自然美妙的清音。
这里四季分明，气候温和湿润、雨量充沛，泉水叮咚、溪水潺潺、四周翠竹、林海环绕、风光旖旎建瓯供灯牌位烧香。全村地势平缓，民居依溪而建，鱼塘临河而置，溪河交织成网，晒台高低错落。村庄从外面看去很隐蔽，根本看不见房屋，在选址上讲究隐蔽性，到水口了，你才觉得豁然开朗，犹如世外桃源。随着时代的车轮不断前行，百姓生活的环境和居住的条件已然今非昔比，往日的瓦土房渐已换成了砖木楼，村中处处乃是旧貌变新颜。
村里百姓现居住的房屋大部分是解放后50和60年代修建的，全部是徽派砖木结构的，徽州传统古村落气息依旧魅力犹存建瓯供灯牌位烧香。沿着窄窄的青石板，走进村庄，四面环山，小小的村落就像是坐落在群山之中的小家碧玉，清雅秀丽、古朴端庄，待字闺中，含羞待嫁。进入农户家中，出门时抬头只见到山竹，低头定能看到溪水，溪水幽幽，翠竹掩面，整个村庄美丽又朦胧，晨光咋起，若隐若现。登上村中门前山，站在晒谷场上俯身眺望，一群民居依溪而建，特别是每家屋前一座座进户桥，镶嵌在村中，又宛如一道彩虹，映照着这座古村落的前世今生，写照着这里俞吴两氏族人的古往今来。
村头水口那些百年古树，历经风霜雨雪，如今依旧傲然挺立，苍劲挺拔建瓯供灯牌位烧香。大树旁，是日夜流淌不息的汉川溪水，还有那建于明代的万胜桥，清澈的龙潭瀑，弯弯的河涧，汪汪的流水，流出了汉公坑的财源滚滚、流出了汉公坑人的世代豪迈。在村落里随意走走停停，任取一处皆为景，陶醉其中，有明代梯田、唐代古道、高山菜地、深山茶园、十里峡谷、百口鱼塘、千年古槽、万亩竹海等。汉公坑村更令人值得永久传承和大力弘扬的还有传统的“民俗文化”。以往，村里人爱好舞龙灯、耍狮子、唱小戏，每遇逢年过节，热闹着山村，温暖着百姓，延续在四邻八乡的村村落落。而踩石碓、碓米粉、做糍粑、烫豆粑、拉粉丝、打豆腐、编竹器、手工造纸、流水养鱼等等这些传承了千年的民俗活儿在这里依然闪烁着民间艺术的光环，留下了记忆，勾起了乡愁。
有人说，家乡的方向，是记忆深处最美的凝望建瓯供灯牌位烧香。无论身在何方，故乡的一山一水，一草一木，甚至一抔黄土，都令人难以割舍。笔者生于斯、长于斯、关注于斯，每次回乡省亲，步行在古村旁山间的小路上，想起村头那“吱吱呀呀”的石碓声，望着已有些残垣断壁的民居，村里族人家长里短的欢声笑语犹现眼前，回荡耳际，仿佛心回从前。对于背井离乡的游子来说，只有看得见山,望得见水,才能留得住那一抹浅浅的乡愁。古树群、古驿道、古石桥等的存在，寄托着笔者心灵的慰籍，体味到汉公坑村的历史沧桑感和特有的烟火气息。
古老的汉公坑，是笔者挂在心头的一弯明月，是藏在记忆中的一首童谣，就算远在天涯海角，终有一日要落叶归根，魂归故里建瓯供灯牌位烧香。古树群。思古树之幽幽，发天地之感慨。一棵古树就是一段历史，一群古树就是一部历史。占地百余亩的古树林位于山凹入口处，系村民出村必经之地，林中尽是古、大、珍、奇之古树，安徽第一大泡桐树也生长其中，在村口迎宾的是树龄超过700年，并排矗立的红豆杉和银杏树。纵横千百年，能够用生命见证茫茫历史和世事沧桑的，唯有这些至今仍然宝刀未老、绿意盎然的古树了。古驿道。汉公坑村深处燕源河尽头，大小燕岭争芳斗艳，共同呵护着这片净土。燕岭古道传为唐开元年间开凿，建成于明万历年间，为众多休婺古道之一。大燕岭古道从汉公坑村口开始到婺源县溪头乡青石村斗汰组，是官道，石板厚约12公分，长约1米2。小燕岭古道从汉公坑村尾登山通往龙池汰，是民道。汉公坑村居吴、俞两姓，相传先有吴姓大户在村尾修建小燕岭山道，俞姓也不甘示弱，便从村头再建一条更高规格的大道。两条古道穿行在茫茫竹海中，除垭口相隔几座山峰外，起点、终点一致，成为燕岭双飞的独特景观，其形成的环形路线为广大户外徒步者所钟爱。古石桥。汉公坑依溪而建，村中大小桥有近百座，从村头至村尾，在山坳尽头，只见湍急的溪水从狭窄的山谷里奔涌而出，悬崖上方有座万胜桥，始建于嘉靖年间，距今近500年，传说古桥上建有菩萨庙，供人们祭拜求安。在万胜桥上立有一块高1.5米、宽0.8米的青石碑，上面记载着建万胜桥人们捐款的情况。古纸槽。据休宁县志记载，远在宋代时期汉公坑村就有手工纸坊。全村有近万亩竹园，可对外交通不便，全是山路，无法将竹子运下山，只得守着青山受穷。为增加生产队收入，村里人想起了古法造纸。古法造纸工艺复杂，据说有72道工序，可主要有砍竹、沤竹、湿打、抄纸、松纸、烘纸等环节。五十年代村里有手工造纸坊两个，大小纸槽近百个，几乎每家每户都有。纸槽用于造纸原材料的发酵，发挥了基础性的功能作用，只可惜手工纸坊毁于九十年代，遗迹可见，只能见证过往。古寺院。燕岭寺坐落在汉公坑村大燕岭古道上，寺院历史久远，规模宏大，曾供过往的婺源商人和茶客休息，惜毁于火灾，今遗址尚存。寺院遗址周边有茂盛的竹林，参天大树也有很多，走进其中，树荫幽幽，仿佛将人心中的烦恼一扫而空，传说寺院以前香火很旺，每到重要节日，很多人都会来此烧香拜佛，祈求平安幸福。社会飞速发展，生活节节攀升。数百年来，一代又一代汉公坑人秉承着勤劳质朴、勤俭持家的精神，保持着温和而居、静谧安逸的品性，在时代的变迁中一如既往地安家立业，在生活的向往中不断追求着新的梦想和新的传奇，逐渐搬出这座原始村落，享受着安逸宁静的生活。以前全村近百户约400人，目前，村里居住的不过十来户人家，其余的都已在镇上、县城、市里打工置业，住上了商品房，依靠自己勤劳的双手，抒写着勤劳致富的现代传奇，村里留下来的都是一些老人、妇女和孩子，而这些留守者能坚持多久，也许还是个未知数。幽百年古村落，珍藏诸多乡愁。这里没有城市的嘈杂，没有汽笛的刺耳，有的是满山遍野的绿草和树木，有的是童年记忆和乡愁。家家有纸槽、户户有鱼塘、人人有竹园，燕岭双飞、南坑竹海、门前晒秋，草鱼圈养、竹器手编、手工造纸等等，这些也让人感受到了位在大山底下、溪水尽头、竹海深处的古村生机与诗意。时光荏苒，岁月更替。趁她还完好的时候，让我们去汉公坑古村看看吧！我想只要有缘，我们总会不期而遇。