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南宁的风土人情———习俗礼仪(丧事):丧事礼仪

丧事

   南宁壮族和汉族的丧葬习俗相差不多,一般经过发丧、入棺、做道场、出殡、埋葬等程序丧事礼仪。

   发丧————当老人病危之时,家人就将之从卧室移到堂屋一侧的草铺上,并设法告知在外的子女亲属返回,以看上老人最后一面丧事礼仪。老人一旦死亡,女儿和儿媳便嚎啕大哭,家族、邻居闻知,都主动前来帮助料理丧事,如帮助分头报丧等,舅父家闻讯后即准备丧礼启程赴丧。

   入棺————由于历史上都是棺殓土葬,故在乡间,凡父母年迈,儿子就为之准备棺材,称为“寿棺”,以示孝心丧事礼仪。老人去世之后,亲属给死者洗身,穿上寿衣。待舅父来到看尸后,才能殓装入棺。未入棺前,死者亲属不能饮食、不能坐凳。盖棺时,跪匐在棺旁的孝女孝男使大声嚎哭袂别。灵柩被架放在两张长凳上,死者头朝里脚朝外。棺头上方挂着长垂的挽帐,孝男孝女日夜在帐内棺旁的草铺上守灵。

   做道场———旧时,老人死后,一般都请道公做道场丧事礼仪。入棺的当晚就请道公为死者打醮超度。道场用平话或壮话唱的,内容主要是颂扬死者的功德和一生的艰辛,规劝儿女如何做人,以及对死者亡灵的慰藉等等。道公边唱边敲击鼓、锣、钹、铃等乐器,时而手持道具边唱边跳。道场一般做一晚,也有做三至五晚,甚至做七天的,俗称“做七”。

   出殡和埋葬————出殡时,其家的一个妇女在前面撒纸钱引路,青壮年族人抬棺跟进,孝男孝女及至亲戚属列后,接着是敲锣击鼓的道公,再接着是送丧的人群丧事礼仪。灵柩放进墓穴后,孝子和送葬的人都抓一把土撒到棺上,然后迅速返回,再由负责埋葬的人掩棺堆土成坟。丧家在出殡后,就在门前燃烧一堆茅草,送葬人返回到此,逐一从火堆上跨过,并用柚子树叶水洗手。

   非正常死亡如溺水,自尽,掉崖或其它凶死者,不得抬尸入村或移尸入屋,不停柩举丧,装殓毕即埋葬,且不得葬入本族坟地丧事礼仪。现在,城市居民己实行火葬,一般采用送花圈,戴黑纱,开追悼会的形式寄托哀思。

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