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许昌供灯牌位烧香:许昌学院“中原梦.乡村行”信阳调研队

许昌学院“中原梦.乡村行”信阳调研队

  作者:赵艳华 宋雨雪 来源:许昌学院“中原梦·乡村行”赴信阳调研队

  2014年7月9日8时,调研队到达信阳市群众文化艺术馆许昌供灯牌位烧香。该馆是公益性文化事业单位,担负着丰富和活跃广大群众文化生活、普及科学文化知识、指导群众文化活动、开展社会宣传教育和全市非物质文化遗产保护等重要职能;业务涉及音乐、舞蹈、美术、摄影、文学、戏曲、少儿艺术、民间文化等艺术门类,系一专业性较强的窗口单位。近年来,信阳市群众艺术馆以构建公共文化服务体系、满足群众文化需求为目标,围绕市委市政府中心工作积极开展了各类文化活动,策划举办各种专题演出活动、节庆文艺活动、艺术赛事、展览、非物质文化遗产保护活动以及社区文化活动;在多年信阳市主流文化活动中,信阳市群众艺术馆发挥着重要的骨干作用。

  调研队在馆长李馆长的安排下对信阳音协 刘宏奎(群众艺术馆副馆长)、舞协副 孙文文进行深入的采访许昌供灯牌位烧香。他们非常详细的介绍了信阳市民间音乐舞蹈一直以来的发展状况。

  刘宏奎 谈到信阳的民间歌舞时说到,信阳是歌舞之乡,信阳的民间歌舞种类丰富,历史悠久许昌供灯牌位烧香。俗话说,艺术源于生活,信阳民间音乐及舞蹈同样绝大部分是从民间生活中演变出来,特别是田间劳作,如“薅秧子”、“采茶舞”等都是在民间产生并发展。八十年代,是信阳民间音乐舞蹈文化发展的一个高潮时期,当时信阳市每年举办“映山红文化艺术节”等一系列活动,对当时的民间艺术的传承发展起到了重要的作用,并且,形成了较为系统的理论研究,一些专著和和论文等资料为今天的研究起到了重要的理论支持。随后,信阳民歌在2008年入选非物质文化遗产,大批的民间舞蹈也进入申请非遗的队伍当中。可是,而今很多古老的民间歌舞形式还是正在逐渐的消亡之中,因为地人口多外出打工而且越来越多的青年人随着生活的变化很少接触民间艺术,民间艺术后继无人,传承困难。民间音乐舞蹈大普查也很难进行,并且随着西方音乐的流入,很多民间音乐逐渐失去原有的味道,原汁原味的民间音乐舞蹈已经不多见,多以,对信阳民间艺术的保护和发展面临着诸多困难,同时更是迫在眉睫。

  刘洪奎老师还谈到,近两年由于政府对民间歌舞大力扶持,对于国家级、市级传承人都给予经费支持,同时地方政府也给予一定的资金支持,信阳市民间歌舞又进入了一个新的发展阶段,他倡导“元素保留”--“土变美”--“跟着时尚走”的三步走原则,首先是继续保持原始的民间歌形式,然后在大众中以新的形势推广,最后,可以在创新的基础上利用媒体或比赛的形式,进一步的宣传加入时尚元素的民间歌舞形式,通过这三部促使舞蓬勃发展,涉及各个人群许昌供灯牌位烧香。

  此外,经分管舞蹈的孙文文老师介绍,现如今大众喜闻乐见的主要有“花伞舞”“花鼓灯”“花挑”等,她将会在接下来的时间,和刘洪奎老师一起加油,将信阳本地的歌舞,经新的创编后,保留元素和部分道具,向广场舞这一庞大的人群进行推广,相信此项活动一定能够将民间歌舞推向一个新的高潮许昌供灯牌位烧香。

  总之,群众文化艺术馆对民间歌舞的发展做出了突出贡献,在2010年群艺馆出版书籍《民间音乐集》、《民间舞蹈集》,并且通过举办各种文艺演出促进民间歌舞的传播,宣传民间艺术,像“百姓大舞台演出记”“民歌专场”等在各地巡回演出许昌供灯牌位烧香。通过调查了解群众喜闻乐见的文化形式,宣传和保护信阳民间歌舞。

  采访结束时,群艺馆赠与调研队两本书籍--《信阳民间舞蹈》和《信阳民歌》供调研队参考许昌供灯牌位烧香。

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