佛菩萨不缺众生的供养，任何供养都不是做给佛菩萨看的，佛菩萨视一切众生平等，不会因此而优待谁吉林供灯牌位烧香。它是一种表法，以提醒修行者应达到的境界。比如供花，花代表内心的清香，也是一种善因，开花结果，供“果”，以告诫众生修行最终要达到的圆满“佛果”，即成佛，跳出三界、不住轮回。种善因、结善果，以此劝导世人敬畏因果。那么本篇文章，小编就和大家聊聊，佛前摆放供果，应注意的3点事项。
一、水果要清香吉林供灯牌位烧香，不要坏果
刚才已经说了，佛前供的水果，不仅仅是水果本身，而是一种象征吉林供灯牌位烧香。在佛教里，修行人可能达到的三重境界，即“三种果位”，阿罗汉果位、菩萨果位、佛果位。阿罗汉果位，属于小乘佛教，自我觉悟。菩萨，自度度人、自觉觉他；佛，自觉、觉他、觉行圆满。菩萨和佛都是大乘佛教修行者圆满无漏的无上善果。
二、供果前先清洗吉林供灯牌位烧香，供果数量不限
大家要注意，佛前供奉水果，一定要记得先用清水清洗一下，以此表示自己内心的清净无染，内心不住任何杂念和障碍，以外在的洁净代表人内心的恭敬和虔诚吉林供灯牌位烧香。如果不清洗，水果上的污垢，很容易带给人不好的感受，当然不会得罪佛菩萨，可是表法不好，无法令人生起欢喜心。
对于供果的数量，没有限制，随自己发心吉林供灯牌位烧香。不是说供果数量越多，功德就越大。一切功德皆离不开心地，心存善意，就是不供养，也是受益无边。反之，如果贪图功德，以功利心行之，利欲熏心、心不清净，就不是修福而是造业了。
三、供佛后的水果可以食用
供过佛的水果，因为有三宝的慈悲加持，被人们赋予为“福果”吉林供灯牌位烧香。有佛菩萨的加持力，能够有缘食用到，可以说是很有福报的。我们一般上午上供，下午撤供，撤回来的水果可以分享给自己的亲人好友，大家同沾法益、共感法喜。
有人问我，是不是不可以在佛前供“梨”，说梨的谐音为“离”，寓意不好吉林供灯牌位烧香。其实这是民间迷信，我也可以说“梨”代表“离苦得乐”，何尝不是一种好的表法和象征。所以，不要迷信，不要偏听偏信，坚信正法，不走偏执和愚痴，内心不生怀疑和邪知邪见。
另外，如果供果有腐烂的要撤换掉，腐烂太严重的水果，一定要扔掉，不再食用，对身体特别不好吉林供灯牌位烧香。有些人信佛走向偏执和误区，认为纵使水果腐烂，也不可扔掉，会“得罪”佛菩萨，这种想法是大错特错的，这是严重迷信的。我们供佛供的是内心的清净和恭敬，千万不要执着于外物，该扔掉就要扔掉。