这里，我先讲一个故事，这样的故事可能在诸位的家族史上同样上演过安宁祠堂家谱族谱。
话说元朝末年，天下大乱，战火纷飞安宁祠堂家谱族谱。在湖北境内，有一片一面环山，三面环湖的土地，因为特殊的地理环境，较少受到战争的影响。这里沿湖而居着王姓、赵姓、郑姓等几个小村子，人们世代以捕渔为生。在湖心有一岛屿，也居住着几户高姓渔民。较远西边山坡上，则散居几户臧姓牧民，以在高地上以牧羊为生。这些人世代祖居于此，过着原始简朴却和睦的日子。
在渔民村庄与高山之间，是一片开阔的沼泽地，水草肥美安宁祠堂家谱族谱。一天，一群原是朝庭官军，兵败后做了流匪的乱军流窜于此，领头的龚姓将军感知朱元璋将平定天下，便动了从良的念头。将军看到这里土地肥沃，十分适宜种植水稻，便择高地而居，开荒造田起来。随将军征战的本来大多是龚姓族众，其它少数人也从了龚姓，大家修村舍，造祠堂，几年时间就形成了一个富庶的村庄——龚家庄。
其时明朝初定，鼓励开垦荒地安宁祠堂家谱族谱。龚将军不光受到地方政府的嘉奖，还理所当然地成为这片土地上的最高行政长官。不几十年光景，龚氏家族快速繁荣起来，人丁兴旺，已经由一个村庄发展为数个村庄，原先的村庄更是形成一处繁华的市镇。不用说，龚将军后代继承着这片土地上的绝对支配权。作为原居民的其它几个村庄，虽同处和平年代，却因为生产方式太原始，人口增长缓慢，远方臧姓牧民也是。而龚氏家族人口却不断膨胀，形成数万人的大家族。原先的荒地已经开垦殆尽，新增人口为了生存，只好不断向外扩张，侵入原本属于渔民的领地中。
渔民当然不甘心祖居的领地被无故侵占，奋起而反抗安宁祠堂家谱族谱。无奈龚氏人多势众，合几个小族之众也不及龚姓的十分之一。小族的零散抵抗每每以失败告终，土地不断被蚕食。后来几个小族联合在一起，与龚姓家族展开了一场殊死博斗，双方死伤百人以上，终于惊动官府出面调停。
经过这次械斗，龚氏家族也是元气大伤安宁祠堂家谱族谱。后来经几位族中长老商议，决定改变策略。由龚姓主动让步，与其它小族和谈。龚氏家族主动与其它小族通婚，并派出一些人移居到这些渔村，教这些村民围湖造田，从事农业生产。包括湖心小岛上的高家庄，也派了人前去传授农业技能。西边高地上臧氏牧民，经常遭受山外流匪的侵扰，几次险遭灭族之灾，于是龚氏家族主动派出几名会武术的村民，教授牧民武艺，果然流寇得知有龚家庄的人驻守，再也不敢来侵袭。通过一系列和平策略，龚氏家族不光消化了人口快速增长带来的生存压力，而且各族之间也有了段较长时间的和睦相处。
随着龚氏外迁人口的增多，原先的渔民也开始上岸以农耕生活为主，生活习俗也被龚氏族人同化安宁祠堂家谱族谱。渔民的生活水平也逐渐提高，以前也常受到湖对岸那些大族渔民欺负，可是自从龚家庄的人来了以后，那些人就客气尊重多了。时间一长，原先的王庄、赵庄、郑庄等村名逐渐不为外人所知，人们统称这个地方为龚家庄镇。小姓族人也以攀上龚氏大族亲戚为荣，有些人甚至干脆改换祖姓，加入龚氏宗祠，彻底龚氏化。
可是总有一部分原住民，始终坚持着祖训，保持着原有的生活方式；还有一些人，虽然接受了农耕的生活方式，可是不满于龚氏族人在村中的种种特权：比如龚家庄有什么活动，小族人需要派代表前来参加，龚氏族人有红白喜事，小族人需要贡送贺礼安宁祠堂家谱族谱。而小族人有同样的活动，龚氏大族则不必还礼。小族的白发老者见到龚氏家族的黄口小儿也需要毕恭毕敬，凡此种种不一而足。在一些村庄，原本属于小族自己的家族私事，比如清明祭祖，也需要由龚氏大族的代表来主持仪式，这激起一些年青气盛的小族青年强烈不满，小规模抗议冲突不断，可是由于龚氏家族人多势众，每次都被强行压制下去。
可是远居西边山坡的臧氏牧民，一直同龚氏家族保持持着顺而不从的关系，虽然也从事农耕生产，可是仍以放牧生活为主，坚持着祖传的礼仪与习俗，不肯彻底龚氏化安宁祠堂家谱族谱。臧氏部族虽然受惠于龚氏家族的保护，可是仍不肯放弃自己家族的独特称号。因为地处偏僻遥远，龚氏家族也不敢用太强硬的手段肋迫，所以臧氏小族依然过着相对于其它小族更有自己家族特色的生活。
这种情形持续了几百年，这片土地上小族不断用抗争发泄着对龚氏大族独享支配权的不满，大小规模的武装械斗也有数十次，无奈龚氏大族始终保持着人口的绝对多数，小族的抗争每次都以失败告终安宁祠堂家谱族谱。小族中也有刁民去衙门告状，可是官老爷从来只在乎龚氏族人发言的份量。小族中也有人发愤读书，考取功名，可是龚氏人多，更是人才辈出。地方政府为了稳定，当然永远都支持占多数人口的龚氏家族利益。
直到又一次战乱来临，有几位郑姓村民因不满龚氏家族的专横，逃到湖心小岛，同高氏族人合力赶走了岛上龚姓族众，宣布脱离龚家庄镇的势力范围安宁祠堂家谱族谱。这让龚氏族人的人恼羞成怒，组织数千族众，欲上岛收服高家庄。怎奈龚氏族众虽然是陆地上的霸王，却个个是旱鸭子，竟被精通水性的高家庄百十来人打得大败，丢下几十具尸体狼狈而逃。龚氏家族以后虽然一直想着收服高家庄，却因为自身与其它小族纷争不断，内耗不止使得龚氏家族始终无力下手。而高家庄人自从脱离龚氏家族的控制，积极学习外界新技术，经济却快速繁荣起来。对外，他们只承认自己是这片土地的原居民，始终不肯承认自己应该隶属于龚家庄镇。这让龚氏族人恼怒却又无可奈何。
身为龚氏族人后代的我，从小就在异姓孩子面前有一种高高在上的优越感安宁祠堂家谱族谱。龚氏子弟总是使唤和捉弄着那些小族人的孩子，而他们的大人却敢怒不敢言。因为在我们龚氏家谱里记载得清清楚楚：这里原本是一片荒芜之地，在我们祖先来之前，他们过着原始的部落生活，是我们的祖先传授给了他们先进的农业技术，文明的生活习惯，没有龚氏家族就没有他们今天的幸福生活。以前他们小族常受流寇的侵袭，特别西边臧氏族人更是不知好歹，没有我们龚氏家族，他们能生活得这样安宁吗？可是叫他们归顺到我们龚家庄镇来却又不肯。龚氏家族是这些原始人的大救星，他们本来应该感激涕零，有些刁民却故意与我们龚氏家族对抗，对付这样的人只能用拳头来征服。
几百年下来，外界已经不知道这片土地上的原居民是谁，人们只知道这块地方叫龚家庄镇安宁祠堂家谱族谱。包括官府的地方志，也是以我们龚氏族谱记载为准。这片土地只能叫龚家庄镇，这是个约定俗成的既成事实，周边几个村庄只能隶属于龚家庄镇。偏偏湖心小岛的高家庄几十年来不买帐，西边的臧家庄明明自己同意划归龚家庄镇，心底里却时时想着恢复先祖时的独立状态。我们龚氏家族不光掌握着话语权，而且还始终占据着道义制高点，因为我们龚氏大族始终是他们各小族的再造恩人。
当我还是个孩子的时候，就听龚氏长辈们一遍遍地述说着这些小族们一个个忘恩负义故事安宁祠堂家谱族谱。我亲眼经历过两次械斗，那些小族的人有时仅仅因为一名调笑话，或者因为田头放水有一点不均，就说龚氏欺负他们，开始由一两个人争吵引发为几十人规模的争斗。虽然每次小族人总是吃亏，死的死伤的伤，可是大家各安天命，互不告官。
当我成长为青年的时候，长辈们每每训导着我们家族的荣誉高于一切安宁祠堂家谱族谱。每当看到小族村民敢于对抗龚氏村干部的安排时，我们一群热血青年抄起家伙就去教训他们。只要族中长辈一声令下，我们随时准备豁出命去收服湖心的小岛，随时为平服小族刁民的骚乱而战斗。
然而随着经济改革的大潮袭来，随着生产关系的改变，人与人之间的血统关系忽然变得模糊起来，村庄与村庄之间忽然不再那样界限分明；曾经神圣而隆重的祭祖活动开始冷落，人们曾经顶礼膜拜的龚氏宗祠也逐渐被疏远安宁祠堂家谱族谱。原来不断激励我们成长的家族精神竟然不再那样神圣，农村在解体，宗法体系也在解体。原来族与族之间不应该是征服与被征服关系，人们原来可以用一种和平的协商方式共处。
直到很多年以后，我从县博物馆无意看到一本明代的地方志，才真正明白龚家庄镇的来龙去脉，那些小族人才是这片土地上的真主人安宁祠堂家谱族谱。原先流传几百年的龚氏族谱，我们众多龚氏子孙以为是绝对历史真相的东西，其实并不是历史的真相。
直到我来到城市打工，处处遭受白眼与不平等的对待后，才知道明白血统岐视的可怕安宁祠堂家谱族谱。两万万农民工在城市里象蚂蚁一样生存着，每年只有寥寥几个民工英雄或者劳模，才有机会被城里人施舍一张可以留城居住的户口。走到哪里，你都只能抬头仰望着城里人。干相同的活，拿不到城里人三分之一的工资。明明是你的土地，被城里人强行占去了修工厂盖房子不说，你还需要拿到一张经侵占者认证的暂住证，才能在自己的家园上停留。明明跟城里人同宗同祖同血缘，却仅仅因为你的农村血统而被打入十八层地狱！同命不价，你的命运完全不由你自己支配，一个个城里的机构把你从生管到死。更令人悲愤的是，明明你受尽欺凌，明明你真理在握，却因为没有话语权，任由强势的城里人（比如城管）颠倒黑白，你被人暴力鞭打后，还要忍爱外界道义的声讨。你悲愤难平，却告状无门。你只能以跳楼、自杀、绑架、暴炸这些极端摧毁生命的方式来报复这个社会，讨还被扭曲的正义。
在付出无数血泪后，我才明白生命的意义不止在于活得好不好，富不富裕，更在于活得有没有尊严，有没有自由安宁祠堂家谱族谱。生命的尊严与自由，高于其它一切冠冕堂皇的东西！
我们从出生就被洗脑了，被我们的龚氏长辈硬塞进一些貌似崇高其实满是垃圾的东西安宁祠堂家谱族谱。也许，终我们一生，都要与这些思想垃圾作痛苦的博斗。
直到现在，我才真正明白人权高于主权的含义安宁祠堂家谱族谱。我为以前幼稚狭隘的家族血统观念而羞愧，当我们身处没有思想自由，没有言论自由的牢笼中时，当我无法判断事件真相时候，当我无法了解历史真相的时候，我不会再充当族人打击他人的工具。虽然听说前几天西边的臧氏族人又与我龚氏大族发生流血冲突，可是我再也不会盲从了，我将以真理而非血统观念，来作为判断是非的标准。
相反，在城市遭受了太多岐视与不公之后，我更明白了生命尊严与自由的可贵安宁祠堂家谱族谱。对于所有为冲破牢笼中为自由而战斗的人们，我更是表示深深敬意。对于那些向往自由的战士，他们是我们的兄弟，还是我们的异族又有什么关系呢？
更有一大批所谓热血青年安宁祠堂家谱族谱，明明清楚我们的小兄弟侥幸逃牢笼，在小岛上开始找到通往自由生活的幸福之路，而我们却为了所谓家族团圆，非要强行抓他回笼中共同受苦，还要安上他一个背叛家族的骂名，你说傻不傻？难道家人团圆比自由更重要吗？我们是爱兄弟还是害兄弟？
生命的尊严与自由高于一切安宁祠堂家谱族谱，无论强势的一方罗织多少冠冕堂皇的理由！
2008-4-2