新村，原本是“新村乡”的驻地，现在是新村银杏产业开发区临沂祠堂家谱族谱。这个村庄保持了很大的规模，街上也比较繁华，分为若干个行政村。
（新村的位置示意）
笔者最早听说这个地方，是因为当地的银杏园有名临沂祠堂家谱族谱。前段时间，银杏树上还有金黄的叶子，我们就专门到这里来看了看。没想到的是，除了银杏树之外，此行还有了其他的收获。在新村的街道上行走的时候，我们远远望见了一座传统建筑，走近一看，正门上面写着“丁氏祠堂”的字样。而在祠堂的旁边，还有一块记载着历史的石碑。
根据碑文记载，新村的丁氏祠堂始建于清乾隆年间，后来失修临沂祠堂家谱族谱。2013年，当地的丁氏族人组织捐款重建，恢复了这处承载着家族记忆的场所。
看到这座大气古朴的祠堂，笔者在感叹之余，向附近的老人打听情况临沂祠堂家谱族谱。从老人那里，又了解到另一个情况：原来新村不止有一个祠堂，除了丁氏祠堂之外，还有一座禚氏祠堂。
这两座祠堂相距不远，从丁氏祠堂向南走不远就是临沂祠堂家谱族谱。就外观风格来说，两者有一些区别，不过同样古朴肃穆。
与丁氏祠堂相似，禚氏祠堂也是在原址复建的临沂祠堂家谱族谱。最早的祠堂立于清初，2018年重建。
丁氏祠堂与禚氏祠堂不仅相距不远，两个姓氏之间也很有渊源临沂祠堂家谱族谱。根据《新村史话》书中的记载，丁姓人来到这里定居较早，禚姓则是在明代中期迁来。在当时，丁、禚两姓之间就曾联姻，关系一直很紧密。
新村位于沂河旁的冲积平原上，地形平坦，自古就是建村的好地方临沂祠堂家谱族谱。根据《郯城县志》记载，村旁官竺寺碑载：“唐朝武德右府参军尉迟敬德重修官竹寺”。以此推测，该村约建于隋朝，始称官竹寺。后因村靠沂河岸，洪水冲刷，河床东移，迁此重新建村，故改称新村。
在历史上，有很多姓氏都曾来这里定居，可如同大浪淘沙一般，有的姓氏来了又迁走临沂祠堂家谱族谱。而丁姓和禚姓互帮互助，逐渐发展成为当地的望族。
丁氏的具体渊源，笔者暂时没有见到详细记载临沂祠堂家谱族谱。而根据禚姓族谱和《禚氏祖茔碑记》的记载，新村禚姓是明代从莱州府高密县迁到郯城，起初落脚在县城周边，后来迁到了新村。
除了厚重的姓氏文化之外，新村的传统底蕴还体现在了一家一户的楹联上临沂祠堂家谱族谱。当地有很多人家，都习惯在大门上张贴手写对联，尤其是喜联。这些对联都引经据典，相当讲究。笔者曾看到过一副，主联曰：“百年歌好合，五世卜其昌。”侧联曰：“诗歌杜甫其三句，乐奏周南第一章。”横批：“志同道合。”读之颇有韵味。
新村一行，在文化方面收获颇丰，反而压缩了参观银杏林的时间临沂祠堂家谱族谱。直到临行之际，才来到沂河边上，拍了几张银杏树的图片，聊作纪念。