几天前，谋岳兄寄来《杨氏联谱》一书，我们收到了，书中有诸位尊颜的光辉形象及您们的简介，知道您们都是吾杨氏中出类拔萃的人物，认识你们，而且有同宗的缘份，深感荣幸南康祠堂家谱族谱。请代转达我们对浩刚、谋岳兄的感谢。
《杨氏联谱》真是一部工程浩大图文并茂，内容丰富的好书，是杨氏全族教科书南康祠堂家谱族谱。我们一定要认识拜读。
我们居住在潮州庵埠的杨氏简公系一族，深信我们是南宋杨简的后代，代代相传，都听到上一辈人用最朴素的语句对下辈人说：“我们的始祖公教过太子”南康祠堂家谱族谱。以此为本族的光荣，教育勉励下代人要好好读书。世世代代对简公非常崇敬，称始祖公为博祖公，始祖公庙称博祖公祠。
本族幸存的一本手抄残破族谱中是这样记载始祖公：
家乘
博士公諱簡字敬仲號雲岩諡文忠世居福建興化府莆田縣之涵頭鄉 宋寧宗時為國子監博士因韓侂胄謀逐觀文殿太學士趙汝愚出知福州公乃抗疏論留而竟被斥於是厭其專權遂棄官明農迨理宗即位以耆艾褒之時禮部侍郎直學士院真德秀疏薦聘召為寶謨閣學士奉朝請辭不至遂偕妣玉壺孺人姜氏避居潮之龍溪焉
時维
同治十三年甲戌季夏之月二十代孫元烈盥手敬錄
这段文字，虽有几处与正史记载的不一样，可到底是祖先传下的手抄本，基本精神与正史是一致的南康祠堂家谱族谱。我们认为，我们这一族的始祖就是正史记载的南宋理学家（心学）杨简的后代。只是不知什么原因，家谱的记载有这样的差别。有待研究。
我拜读《杨氏联谱》中对简公的记载有一处与清光绪年间冯可镛编的《慈湖先生年谱》不同南康祠堂家谱族谱。《杨氏联谱》中写，“简三世孙杨芮”，《慈湖先生年谱》中写的是：“案：《行状》：先生孙男五人。埜、山、基，下复有在、堂。当是恪之继娶出也。”“案：《杨氏谱》：基，濡林郎，安福县尉。子沂孙迪功郎，沿海制置使。沂孙生通甫，通甫生芮，芮生伯纯，伯纯生圭。自圭四世至淡。淡生三子。今居慈谿承文元祀者，皆淡后也。杨实《成化四明志》：芮，字大章，文元五世孙，文行素优。洪武初，有司特起之，以病不行。芮子伯纯，，南康都昌县宰。伯纯子圭，知南阳郟县。世笃先训，不丧所守。”从《慈湖先生年谱》的这些文字记载中，可看出芮是简公的五世孙。在清光绪那个年代，简公在慈溪的后代只有第三位孙男基的后裔。其他四位孙男的后代子孙没有记载，可能分布到全国各地，我们深信我们这一族就是简公除基公外另四位孙男中的一到二位孙男的后代。
我们这一族的辈分世系以始祖简公为一世祖，简公以下开孟仲二宗，到现在（按2004年编的《潮州庵埠杨氏族谱》上的辈分）是排到二十九世南康祠堂家谱族谱。如果按《杨氏联谱》的世系表排列，从荣公开始，我们的二十九世加上简公前的十一世，就是四十世。与《杨氏联谱》的世系表基本相符。
现在潮州庵埠杨氏统一使用的辈序诗是：
茂 （12世） 天（13世） 之（14世）世（15世）
必 （16世） 其（17世） 永（18世）昌 （19世）
元 （20世） 文（21世） 秀（22世）啟（23世）
應 （24世） 時（25世） 英（26世）賢（27世）
華 （28世） 光（29世） 盛（30世）彩（31世）
奕 （32世） 開（33世） 泰（34世）祥（35世）
弘 （36世） 農（37世） 嘉（38世）慶（39世）
傳 （40世） 芳（41世） 萬（42世）年（43世）
拜读《杨氏联谱》知道您们事业有成，而且热心杨氏族事，无私奉献，知识渊博，对杨氏历史、杨氏文化有很高的造诣南康祠堂家谱族谱。是我们学习的楷模。
我们潮州庵埠杨氏简公系一族，由于历史上的原因，族谱资料极少南康祠堂家谱族谱。我们很想寻根问祖，明确本族在这源远流长的杨氏大族系中的位置，可也只能提供这些极少的资料，敬请您指正。
祝宗亲们平安健康南康祠堂家谱族谱，事业更辉煌！
宗亲杨应州敬上
2014年11月3日