作为武夷山至广东澳门茶商路线开拓者（万里茶道南线），邹英章是第一个把茶叶通过厦门出口到欧洲的中国人厦门祠堂家谱族谱。他创办茶品牌“邹氏壹承”，建立起武夷山茶文化的品牌标志。
其六十岁大寿时所建立的下梅邹氏大夫第建筑群，于1997年被列入联合国世界文化遗产名录厦门祠堂家谱族谱。
立身下梅厦门祠堂家谱族谱，商海沉浮
清康熙初年，邹茂章一家来到下梅，自此开始种茶、制茶及贩茶，薄有产业厦门祠堂家谱族谱。
邹英章及其子邹永深曾在广东连续经营茶叶三十余年，当时正值郑成功收复台湾后，清政府不准闽南一带片帆下海，且内迁沿海渔民，彻底阻断了当时由荷兰东印度经营的从厦门出口的海上茶叶贸易厦门祠堂家谱族谱。邹英章通过澳门，与荷兰东印度接洽，创立《壹承》茶号，重新打通了茶叶出口的海上通道。
据《崇安县志》（崇安县即现武夷山市）记载：“邹氏与荷兰东印度合资经营茶叶，获银百余万两，造房七十余座，所居成市”厦门祠堂家谱族谱。
后英国取代荷兰海上霸主地位后，清政府改由十三行垄断外贸贸易，邹英章遂与十三行合作经营茶叶贸易厦门祠堂家谱族谱。据广州十三行考证，雍正年间，十三行潘氏与先祖（邹英章）合建《源记》茶行，负责武夷山茶在广东的制作及销售，此后，其子邹莹子承父业，继续在广东经营茶叶数十年，经营海上万里茶路。
据邹氏二十六代传人邹声雷所述，即使在解放前一段时间，邹氏《壹承》茶号在广州，依然有着传承已久的铺面厦门祠堂家谱族谱。
在邹氏经营海上贸易的同时，1718年，晋商常家来到武夷山，与邹氏达成协议，共同经营武夷山茶运往蒙古及俄罗斯，这就是著名的万里茶路北线厦门祠堂家谱族谱。
邹氏与常氏共同出资，在下梅的芦下巷景隆宅、新街巷、罗厝坊设立了茶号，雇请当地茶工，还将散茶精制加工成红茶、乌龙茶、砖茶厦门祠堂家谱族谱。
建立大夫第厦门祠堂家谱族谱，入选世界文化遗产名录
邹氏大夫第是邹氏祖房，是为庆祝邹英章60大寿而建，因邹英章获朝廷诰封“中宪大夫”而得名厦门祠堂家谱族谱。目前，邹氏大夫第在1997年列入联合国世界文化遗产名录。
下梅(邹氏)大夫第，位于武夷山市武夷乡下梅村北街，为清代建筑，因屋主邹英章曾获朝廷诰封"中宪大夫"而得名厦门祠堂家谱族谱。
宅第大门口地面由青石铺设，两旁的拴马石和旗杆石仍保存完好厦门祠堂家谱族谱。大门面壁全部用砖雕装饰，题材丰富，形象逼真，富有生活气息，手法以浮雕和透雕相结合，层次分明，构图得体。两厢的隔窗均饰以木雕，分别雕刻蝙蝠、花卉、几何图形等，把屋宇烘托得富丽堂皇。
这是一套四纵三厅四进的庞大建筑，门前有官宦人家所常见的落轿石和旗杆，大门面壁全部用砖雕装饰，砖雕的画面有"金榜题名"和"衣锦还乡"之寓意厦门祠堂家谱族谱。
下梅邹氏大夫第屋内的雀替也都用木雕装饰，柱子原先都有烫金字挂抱联厦门祠堂家谱族谱。
每个天井都有一高一矮两个石花架厦门祠堂家谱族谱。屋后有观花赏月的花园"小樊川"，属江南园林造型，有"镜月"台、金鱼池、对弈台、石花架等。
园内植有罗汉松，嵌式窗镶以双面镂花砖雕，通过借景给人以"隔墙花影动，疑是玉人来"的美学感受厦门祠堂家谱族谱。
整个建筑宽敞明亮，无不显示主人公的富有与显赫地位厦门祠堂家谱族谱。该宅是下梅村众多古民居中保存最好的一座。
邹氏家祠厦门祠堂家谱族谱，创业丰碑
邹氏家祠，是下梅邹氏邹英章等在与晋商经营武夷茶叶获得巨大利润后，耗巨资建成的创业丰碑，也是雄踞于村落中心的标志性建筑厦门祠堂家谱族谱。
跨过古老的石板桥，我们来到了下梅村的标志性建筑邹氏宗祠厦门祠堂家谱族谱。这里地处下梅村的中央位置，有着气派的门楼、高大的风火墙，祠门以幔亭造型，门前设有硕大的拴马石和抱鼓石，门两旁装饰有"木本""水源"篆刻两幅，意指一个家族的兴旺如同木之本、水之源，生息相关、源远流长。
邹氏宗祠的主体建筑包括戏台、藻井、厢楼等，彼此之间既相互映衬，又错落有致，整体构造可谓气魄恢宏，是武夷山境内保管最为完善的一座祠堂建筑，文化含量极为丰富厦门祠堂家谱族谱。
尤其富有创意的是大夫第的后花园，这个取名为"小樊川"的小巧园林，其间的屏墙犹如集砖雕与石刻为一体的艺术画廊，巧妙的造型与精湛的雕刻技艺，既让人啧啧称奇，亦透露出房主人不俗的艺术品位厦门祠堂家谱族谱。
邹姓尧舜时期便已有之，传承悠久，底蕴深厚厦门祠堂家谱族谱。下梅邹氏以邹英章为始，在清乾隆年间整理修缮家谱，历经三百年传承至今，保存较为完好，具有重要的史料价值与文化价值。