大家好！今天让小编来大家介绍下关于祭祀美女人头的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、猎祭人头的风俗由来
砍人头祭奠，是基于原始宗教信仰、以人头为祭品“血祭”的一种形式。以人为祭品，在很多民族都有过。至解放前，这种习俗在中国大部分佤族地区也以被革除，只有西盟地区的部分佤族中还存在。佤族砍头祭祀的习俗产生的原因有以下几种传说：1、马散佤族人讲：“很久以前，克立托买了一个穷（佤族人称买来的奴隶为穷），一天克立托外出，穷与克立托妻通奸。此后，克立托妻便卧床不起。克立托用石头凿一石鼓，屡敲不响，卜卦问天。老天暗示，须以穷头相祭才能敲响。克立托乃杀穷，以其头祭石鼓。然后再敲，果然发出洪亮的声音。此后，佤族人皆以人头祭祀。”2、岳宋佤族人讲：“很早以前，谷子长不好，人死得多，牲畜也死。人们用狗头、猴子头祭祀，还不好。后来砍人头祭祀，才好了。”3、永广佤族人讲：“从司岗出来不久，便有了木鼓。但以前是用猫头鹰头和蛇头来供。供人头是后来的事。相传十五代人前，永广人的祖先在大邦浪时，有鲁姓人克朗亚斯和克朗温兄弟二人去勐梭做生意，被傣族**，于是，鲁姓人便集合去勐梭砍了傣族一个人头，供到木鼓房，从此便供人头了”。4、翁戛科佤族人讲：从前有个汉人叫艾蓐，娶佤族姑娘牙昂为妻。当时佤族还不知道种稻谷，牙昂的哥哥达格浪，便向艾蓐借谷种。艾蓐给他一些煮熟的谷种和一个熟鸡蛋。结果，谷子长不出，鸡蛋液孵不出小鸡。达格浪又去找艾蓐借谷种和鸡蛋，艾蓐给他九粒谷种和一个生鸡蛋，并对达格浪说：“砍人头供木鼓房，谷子和小鸡才会出来”。达格浪没有砍到人头，便用蛇头供木鼓房，谷子才长得好，后又砍人头来供，谷子长得更好，此后，就砍人头祭谷了。5、沧源县的某些村寨，相传佤族的祖先长期不会种庄稼，靠采集野生瓜果和打猎为生。后来有个老妈妈教会佤族种庄稼，人们有了谷子吃，生活才好过了。这个老妈妈却被人杀了，于是谷子便年年欠收。“地震神”告诉人们：“要杀这个人来祭谷，谷子才能长好。”人们信了“地震神”的话，便砍了这个人的头来祭祀，谷子果然长得很好了。以后，人们就年年去砍仇人的头祭谷了。上述的传说只是其中具有代表性的几种，而且都不一致，还有荒诞的成分，但却有两个共同点。第一，砍头祭谷是基于原始自然崇拜和祖先崇拜而产生的。他们认为只有用人头来祭谷神，谷子才能长得好，村寨才能安全。这种熟悉在解放后还存在。例如，有些村寨虽然已经很久没有砍人头祭祀了，但一碰到天旱谷子长不好时，还是会砍人头来祭祀的。再如，有些村寨为避免树立仇家村寨，便用高价买人头祭谷神。第二，砍头与佤族的血族复仇有密切关系。在原始社会的氏族发展阶段，血缘关系是人们的联系纽带，所以血族仇恨盛行，也是当时很重要的习惯道德规范。西盟佤族的氏族虽然已经解体了，但血缘关系还是很深厚的，因此，血族复仇还严峻存在，这是他们继承砍人头祭祀的一个很重要原因。
二、古时有没有人头养在坛子里。长大后。把头割下来做祭品。
应该没有，唯一的斩美女事件就是：春秋时期的孙子在刚接受政府招募的时候，吴王曾让他训练一支由后宫女官组成的军队，以此试探孙子的能力。孙子上任后的第一次训练，女关们穿着盔甲，手里拿着武器却嬉笑游戏，队伍涣散，不奉军令。孙子为严正号令，加强军纪，即时斩了几个女官。果然达到了目的，上令下行。这是我知道的一个出征前处斩美女祭旗的事情。还有就是十六国时期的胡人军队，他们出征掠夺汉地的时候，到是有**祭旗的习惯，如果有汉女就杀汉女祭旗。前燕的慕容氏甚至用失陷汉地的汉女作为军粮，简直禽兽不如。至于其他时期是否有斩美女祭旗的事情，我就不太清楚了。希望对你有帮助。
三、古代血祭的具体步骤和过程？
血祭 一般是指宰杀牲牢以祭神。《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”贾公彦疏：“荐血以歆神。” 在奴隶制社会，奴隶主把奴隶当作牲畜视之，因此，不仅在奴隶主死时要奴隶作殉葬品，而且在祭祀时也常以杀奴隶作祭品。封建社会主要以杀牲口、猪羊作祭品，称血祭。 根据“荐血以歆神”的说法，世人又有以仇敌的头颅或心肺祭祀死难者的做法。如为人们熟知的武松杀嫂祭兄的故事。《水浒传》第二十五回，写武松先杀潘金莲，武松“叫士兵取碗酒来，供养在灵床子前。道：‘哥哥灵魂不远，今日兄弟与你报仇雪恨!’ 叫士兵把纸钱点着。那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯农裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前。胳察一刀，便割下那妇人又来，血流满地。……取卜一床被来，把妇人头包了。……武松伸手下凳子边，提了淫妇的头，也钻出窗子外，……先抢了那口刀在手里。看这西门庆，已跌得半死，直挺挺在地下，只把眼来动。武松按住，只一刀，割下西门庆的头来。把两颗头相结做一处，提在手里，把着那口刀，一直奔回紫石街来。叫士兵开了门，将两颗人头供养在灵前，把那碗冷酒浇奠了，又洒泪道：‘哥哥灵魂不远，早生天界!兄弟与你报仇，杀了奸夫和淫妇，今日就行烧化。” 《三国志通俗演义》“孙权跨江破黄祖”一回，写孙翊被手下妫览、戴受二将暗害，逼娶其妻徐氏。徐氏伪允曰：“夫死尚犹未舍，汝可待日晦日，设祭祀，那时除其夫孝，作亲不迟。”但背后密使良将于祭日埋伏左右，妫览．戴员措手不及，杀死于死。“徐氏复穿孝农，就将妫览，戴员首级祭于夫灵之前，哭哀不已。” 宰杀牲畜血祭的仪礼，一直延续到新中国成立之前，每逢旧历年祭天或祭祖时，总是以杀猪羊作祭品。即使穷人，也以纸糊的猪羊放在神祗前，束表示对神灵的敬意。
四、古时有没有人头养在坛子里。长大后。把头割下来做祭品。
我听过一个故事。在古时。听说。灵魂是最好得祭品。灵魂会从五官中跑出。于是有一种人一出生就把头套在坛子里。每天给丰富的食物。从坛子口里塞进去。并给美女伺候他。然后等他长大。直到他的脖子生成坛子口大时。食物也无法塞进去。就把他的割下来作为祭品。他的孩子也如法炮制。谁能告诉我是不是真的有这个故事。是从哪里来的。哪里的。什么时代。谢谢。那能具体把那个章节的内容告诉我吗。我被骗了好久。囧。我还一直以为是真的。谢谢。
以上就是小编对于祭祀美女人头问题和相关问题的解答了，祭祀美女人头的问题希望对你有用！