网络上有一个讨论，面对十二道金牌命令班师回朝，如果你是岳飞，你怎么办？得到赞同最多的回答是“先灭金，再逼宋朝皇帝退位，自己当皇帝马鞍山祠堂家谱族谱。”这样的回答确实大快人心，出于对岳飞文武全才、精忠报国的深深热爱，也是源于对宋高宗赵构、秦桧这帮卖国贼的痛恨和蔑视。然而，真的回到历史现场，不仅岳飞的信念不允许他这么做，现实条件同样也让他不能这么做。尽管岳飞精忠报国的精神毋庸置疑，可出于封建皇权的一己之私，宋徽宗赵构对岳飞并非百分百的信任，他既不愿看到岳飞真的迎回徽、钦二帝，也担心岳飞在抗金中实力壮大效仿他的先祖赵匡胤也来个黄袍加身，所以在岳飞身边，并不缺少宋徽宗安插的卧底角色。
然而，忠心可鉴，行事光明磊落的岳飞却以自己的人格魅力让一位重要卧底深深折服，成为拥护岳飞的铁杆粉丝，这个人就是当时的郡马公孙德昭马鞍山祠堂家谱族谱。
孙氏家谱上的岳飞题词
在孙氏祠堂马鞍山祠堂家谱族谱，孙氏族长孙纯宏和族人搬出《孙氏家谱》，在家谱第一卷第一页，即是岳飞所题“家宝”二字，并对题词的背景和来历进行了说明：
武穆公与我郡马公少相亲、长相得，以忠义相期许马鞍山祠堂家谱族谱。我公大仪之捷，其勛名几与武穆相埒；而忘身殉国，其忠贞亦与武穆同心。我炽公、镛（金字旁改为火字旁）公，属武穆麾下，时修家乘，爰请武穆大书。千年以来，凛凛生气如在，洵为吾族之宝，敬冠谱首。故我郡马公靖康诰命不登谱牒，宝不朽也。其自有宋以前，先公家传槩登首卷之末，亦诗终《商颂》，且曰：如诸公言行，固皆武穆之所为，宝贵也云尔。
岳飞题词
从这段说明看，郡马公孙德昭与岳飞从小就关系亲密，成年后志向相同马鞍山祠堂家谱族谱。在建炎年间大仪之战中，孙德昭立下功勋，后来在抗金战斗中以身殉国。孙氏修家谱，岳飞应邀题词，成为孙氏家族的世代之宝。
孙氏家谱
由于时间久远，关于岳飞的题词故事也有不同的版本马鞍山祠堂家谱族谱。在孙氏宗祠展板上有一个“岳飞印”的传说：北宋末年，孙德昭与岳飞一起抗金，当时形势平稳，孙德昭向岳飞告假还乡，岳飞询问孙德昭为何返乡，孙德昭告知岳飞，回家为宗族修谱，并请岳飞提序，岳飞欣然提笔，书“家宝”二字，岳飞并随之签字盖章。
孙德昭后裔
族长孙纯宏向采访组详细介绍了孙氏的源流马鞍山祠堂家谱族谱。原来皖南是三国孙吴皇亲后裔集聚地，吴帝孙休后裔分居在池州、宣城、铜陵等地，有古碑记载，马鞍山博望孙氏是孙权弟孙匡后裔。如今博望孙氏宗祠正堂安放先祖五公神位，大门两旁悬挂“忠”“孝”两个金色大字，祠堂里保存了全部宗谱和罕见的绢丝挂谱，系统地保留了博望孙氏先人的家族由来、迁徙、繁衍、人物、功绩等文化史料。
博望孙氏宗祠
在距孙氏宗祠东约35米处，孙纯宏带采访组参观了祠山殿，殿中供奉的正是郡马忠烈侯德昭公马鞍山祠堂家谱族谱。
祠山殿
作为监军的孙德昭
郡马是民间流传的称呼，并非正式的称谓，是由公主之驸马演变而来，一般亲王的女儿封为郡主，其夫婿称之为郡马马鞍山祠堂家谱族谱。北宋文学家欧阳修在《归田录》卷二中说：“官制废久矣，今其名称讹谬者多，虽士大夫皆从俗，不以为怪。皇女为公主，其夫必拜驸马都尉，故谓之驸马。宗室女封郡主者，谓其夫为郡马。”从民间流传和欧阳修的记载来看，孙德昭娶妻皇室亲王的女儿，故称郡马公，其身份也在皇亲之列。
孙德昭成为郡马是在何年未能找到相关记载，因为他的特殊身份，而成为宋高宗非常信任之人马鞍山祠堂家谱族谱。对于手握重兵的岳飞，宋高宗不能不用，可又不能完全放心，他不是曹操那样的从战场打出来的雄主，有充分的底气“用人不疑，疑人不用”。出于对岳飞的狐疑，宋高宗派孙德昭到岳家军担任监军，实际上就是安插在岳飞身边的眼线。
距离孙氏宗祠一百余米，就是孙德昭墓马鞍山祠堂家谱族谱。后人在墓旁树立的石碑，明确记载了宋高宗在封岳飞为元帅时，封孙德昭为监军，同时“密授我先祖，若岳飞真心，即鼎力协助，若联合金兀术反守，将岳飞斩首。”派孙德昭去监视岳飞，宋高宗这一招是经过深思熟虑的，军事主帅与监军很容易产生矛盾，孙德昭与岳飞从小相识，有着相同的抗金目标，彼此熟悉信任，开展工作容易。岳飞也知道孙德昭的郡马身份，派他来做监军，宋高宗的深意他岂能不知？可岳飞襟怀坦荡、心底无私，抗金大业民心所向、正大光明，所以在抗金战场上，孙德昭与岳飞并肩作战，岳飞精忠报国的精神让他深深折服，不仅自己协助岳飞抗金，还动员自己的家族子弟参加岳家军，成为岳飞的麾下，《孙氏家谱》中记载的炽公、镛（金字旁改为火字旁）公就是岳飞手下的得力干将。在抗金战斗中，有些孙氏子弟就壮烈牺牲在战场，包括郡马公孙德昭本人。
郡马公孙德昭墓
金头御葬
孙德昭在抗金战场壮烈殉国之后，葬礼非常隆重，不同于一般将领和皇室宗亲，牺牲后宋高宗封他为忠烈侯，是以侯王的级别下葬的，这是非常破格的封赏马鞍山祠堂家谱族谱。据记载，出殡时七十二口棺材从南京出东门，最后一口坐落丁王村葛公家，其中七十一口是空坟，真身葬在孙家祖坟，即孙氏后人所称的“{孙家老坟”。用七十一口空坟来防范盗墓贼，这是非常少见的，这么做的一个很重要的原因，是孙德昭下葬时，棺中的头颅是宋高宗御赐的金头，那么孙德昭的头颅去了哪里呢？
孙德昭的庐墓虽然在历史的长河中屡遭毁损，可坟冢保护完好马鞍山祠堂家谱族谱。在墓旁的石碑上，记载了孙德昭牺牲的过程：
金仪口大捷，岳家军大获全胜，高宗得知捷报，亲临前线，犒劳三军，高宗此次行动被金兀术侦知，便发动全线反击，目标直指高宗，战斗激烈之际，金兀术进至黄河边，高宗已上船，金兀术便放出飞刀刺杀高宗马鞍山祠堂家谱族谱。传说，飞刀是见血才回头，我先祖见飞刀直刺向高宗，危急之中，我先祖将高宗按入船舱，飞刀失去目标，转而直刺我先祖，将我先祖人头刺落，滚入黄河之中，躯体始终屹立不倒，高宗惊魂之际，不知何故，回头一看，方知我先祖舍身救驾，且躯体久立不倒。高宗后封金头御葬。
碑文
这样的记载有着浓厚的民间传说成分，尤其是关于金兀术飞刀的描述，近乎魔幻色彩，这都是民间想象加工的结果马鞍山祠堂家谱族谱。可核心的历史事实是确凿无疑的，那就是孙德昭牺牲在抗金战斗中，其头颅被金兵斩落，下落不明。宋高宗追封德昭公为郡马忠烈侯，赐金铸其首。这就是孙德昭“金头御葬”的来历。