2018.01.05 绿树村人 阅读 2749
两河隔壁山
隔壁山村是一个不起眼的小山村，既没有美丽动人的风景，也非高官名人故里，她之所以能够进入人们的视野，是因为80多年前这里发生了一场惨绝人寰的战斗，这里是中国工农红军长征途中的伤心地，是中国军史工作者不愿触及的痛界首祠堂家谱族谱。隔壁山村的地理位置十分独特。她地处灌阳与全州的交界处，湘桂古道和全灌古道在这里交汇，自古为兵家必争之地。红军长征路上著名的隔壁山古岭头之战就发生在这里了。
隔壁山村的地理位置及族群来源
隔壁山村位于全州县两河镇的东南部，距县城约50公里界首祠堂家谱族谱。东与聂家相连，南与灌阳新圩接壤，西边是一片连绵的大山，北接古岭头村。东经度110.1161，北纬度25.6799处，平均海拔约295米，属亚热带季风气候，地处都庞岭和越城岭之间的狭长地带，丘陵地貌，半石山区。 村域面积约6.6平方公里，村庄占地面积约1平方公里。现有120多户，常住人口386人。村民全为廖姓，汉族。村里分四大房，其中第三房搬去灌阳牛头岭发展，目前村里只有三大房，三大房中以大房二房功名最盛，村里先后出了二十多位有功名的人。此外，从隔壁山搬出去的族人还发展出了6个脚村:古岭头、板塘、车角岭、江边洞、铁坑岭，二房尚学公搬到浙江后发展有300余人。
隔壁山建村历史悠久，最早在秦汉时期就有人居住，上世纪七十年代末，这里还发现了新石器时代的文物:石斧、石钻、石凿界首祠堂家谱族谱。廖氏族人移居这里前，这里居住的是贺氏家族。宋末元初，廖氏先人从江西省吉安府太和县迁居清湘隔壁山村。据隔壁山廖氏族老介绍:他们村开基祖是祥敬公，自江西吉安府太和县迁居湘皋之隔壁山”整个村庄坐南朝北依山而建，村落由下广山、黑广山、前门山、后龙山四山环绕。因与板塘、古岭头仅一山之隔，俗称隔壁山，还有一种说是此地与灌阳县新卫接壤，两县交界，只有一山之隔，所以叫隔壁山，这在康熙年间的《重建庙宇碑记》里有记载。可晚清举人廖藻等1928年新修族谱诸公认为应该叫白璧山并载入族谱:“有山如白璧，莹澈无瑕，下有百余家，系廖氏聚族而居，故以白璧山名屯，俗称隔壁山实讹传也!”
隔壁山村的传统建筑
沿湘桂古道自东向西，过聂家约1里许就是隔壁山村了界首祠堂家谱族谱。从远处看，隔璧山的风景很美！村口有大小两口古井，这两口古井附近没有高山，更没有大河，不知道，这水源来自何处，想来源头应该很远吧，所谓源远流长，水井水流量很大，能够灌溉百十亩田地。在古井的旁边是一个有数亩水面的池塘，春夏之交，水色在青山的映衬下是碧绿的，村子就静静的倒映在水塘中，突显出岁月之静美。秋冬时节，层林尽染，枫叶红，杏叶黄，乌桕紫，青松绿，五彩斑澜，山里都是香甜的气味，丰收的气息。
晚清诗人廖藻曾为隔壁山赋诗一首《壁山夕照》：“隐隐楼台夕照明，柳荫深处读书声，半山红树一溪水，满幅琳琅画不成界首祠堂家谱族谱。”好美的诗意，诗如画笔，好一幅隐士山居图！
板塘桥亭路碑
在入村的路旁，有两块很有点历史的路碑，模糊的字迹仿佛在诉说着历史的沧桑，告诉人们，这里曾经是广西通往湘灌贺粤的繁华古道界首祠堂家谱族谱。村中道路大多用大块的青石板铺就，显示了当年村民的富足与奢华。路边有一棵上百的年的老柿树，秋冬时节，树上挂满了诱人的柿子。
村子的后面是一座长满茂密原始森林的青山，也许是青山涵养了水源的缘故，村民对村后这片水源林的保护很重视界首祠堂家谱族谱。
村子前面是一条自东向西、独具特色、宽约三米、围绕整个村庄的护村古水渠，水渠在村西头有一道水闸，水闸关上，就能把水留在村前的护村河里界首祠堂家谱族谱。从风水学上来说，水能聚财气，村子的风水财运还是较好的。春夏时节，这里的水流量还是很丰富的，旧时既能灌溉，又兼具防盗功能，还可作消防之用。
龙凤亭路碑
隔壁山的古建筑就建在水沟的南面，东西两边各有一座石桥通向村里界首祠堂家谱族谱。这些传统民居，就分布在东西两条石板路的两边，然后都通向村中祠堂建筑群。村里原有三个祠堂，有两个祠堂因年久失修，已损毁。村里的建筑，靠西边比东边的要精美一些，据了解居住在西边的主要是二房人，从风水学上说，村前流水都在西头聚集，主生财之象，而西北方是乾宫属金，主肃杀之象，多主武将，不知道是否属巧合，村中的男丁皆喜习武，村西头有专门的练武房，有清一代先后出了两位武举人，二位五品武德骑尉(武德骑尉，官阶名。乾隆五十一年（1786）定制，正五品武官授武德骑尉之官阶，并可封赠其父母及妻室， 给诰命二轴)，十二位武生。
隔壁山的古民居建筑多为小青瓦硬山顶穿斗式砖木瓦结构建筑，建筑样式多样，既有楼阁式、三合院式，又有四合院式、吊脚楼式等，房屋鳞次栉比，层次丰富，山墙造型多样，多采用翘檐，优美别致，山墙墀头多灰塑花鸟瑞兽图，建筑构件雕饰精美且蕴涵着深厚的传统文化内涵，地方建筑风格突出，地域色彩浓厚界首祠堂家谱族谱。
三合院一般由正厅、正厅带厢房和前廊、天井两侧带厢房组成院落式建制界首祠堂家谱族谱。正厅一般面阔三间，进深三间，左、右、后带厢房，前出廊，廊两侧开对穿门。天井两侧带厢房，前为院墙。天井和明沟一般用青石构砌，也有用鹅卵石构筑。四合院式多由上下两座组成，中间为天井，天井两侧为厢房组成，厢房门用雕刻精致的隔扇门组成。吊脚楼既有两面坡顶，两侧带山墙，吊脚楼从两侧山墙挑出的建筑样式，又有瓦面四面出坡的，一面主墙挑出吊脚楼的建筑样式。土坯房由黄土砖构筑，为砖瓦结构，墙体带有梅花窗洞建筑。
满房公祠
村子的西北面旧时有武学堂，西南面有文书房，现留存的只有断垣残壁了界首祠堂家谱族谱。明清时期，族人学文习武之风盛行，村子虽小，文秀才武秀才可不少，村子里有功名的人有二十多位。
村中最精美的一栋建筑毁于战火，还有一栋在七十年代未期失火烧毁界首祠堂家谱族谱。
保存较完好的古民居尚有十余栋，如德安家老宅(原属二房的富户房产，土改时分得)，有上下两进，前门镌“三多”后门刻“九如”，侧门琢有“惟吾德馨”四个大字，内更有少见的整块大理石天井，天井两侧，一侧为带雕花隔扇门的厢房，一侧为楼阁，楼上的悬柱，其悬柱头雕刻成莲花状，形成垂花柱，保持着非常完整的传统建筑风貌，非常精美，整座建筑设计集实用、审美为一体，为研究传统建筑留下了非常重要的实物史料界首祠堂家谱族谱。
近年来，很多村民都向外发展，村里古民居里的居民越来越少，一部分古建筑因年久失修，正在失去居住功能，那些精美的雕花木壁正被风雨腐蚀界首祠堂家谱族谱。一个繁华的古村落正在离我们远去。
隔壁山村的遗存古迹
古道
村子里的巷道大多为青石板铺设，近年来，一些村民为了通行运物方便，将部分石板路上浇铺成了水泥路面界首祠堂家谱族谱。
隔壁山有两条古道在这里交汇界首祠堂家谱族谱。一条是湘桂古道中的广道大路，一条是湘粤古道中的全灌大路。因为这里地处偏远山区，所以这里的古道相对保存得比较完好，据有关专家考证，这段湘桂古道是目前国内仅有的保存完好且依然在使用的古道。
广道大道是从湖南道州出发，经广西灌阳文市，全州两河鲁荐、隔壁山、古岭头、新富洞和石塘镇乐板田、灌山、石田、石塘、余粮铺、杨梅山、麻市、凤凰、探鹏岭（旧名碳鹏岭）至界首入广西官道，沿着官道至光华铺、唐家市到达兴安县城，在此继续沿着官道从兴安县城再过古严关、大溶江、三街古镇、甘棠渡、乌金铺（即今乌石街）至桂林城；这条古道是当年秦始皇五路征伐百越的主要陆路通道界首祠堂家谱族谱。
而全灌大路则是沟通湘粤古道的一部分，是中原进入东粤的主要陆路通道界首祠堂家谱族谱。从湖南长沙出发，经永州，过全州、经石塘墟、古岭头、隔壁山、新圩、灌阳、贺县可前往粤东各地。
湘桂古道上的古石桥
因年久失修，这条千年古道损坏得很严重界首祠堂家谱族谱。
入村的古道
古井
隔壁山村有古井三口，两口在东头，一口在村西边界首祠堂家谱族谱。东边的古井供村里人饮用，西边的古井在古岭头。
隔壁山村的西北约3里许就是古岭头了，古岭头是隔壁山的脚村界首祠堂家谱族谱。古岭头古井，水草丰茂，水质清沏、入口绵甜，古井的旁边是一棵千年古樟，浓荫如盖，是行人最好的打尖歇脚地。
由于湘桂古商道和全灌大道在这里交汇，往来湘粵的客商经常在这里歇脚，于是隔壁山村有经商头脑的廖氏族人就搬到这里界首祠堂家谱族谱。久而久之，因商贾云集，商铺、伙铺应运而生，在当地小有名气。廖藻曾有诗《槐市午荫》描写了这里的景色：“炊烟漠漠岭头生，山市飞来笑语声；野店几家堪驻马，绿槐夹道午风清！”
1934年9月，任弼时、肖克、王震奉命率红六军团9000余人作为长征先遣队，曾在这里歇息和筹集粮草界首祠堂家谱族谱。11月26日至12月2日，中央红军也把古岭头作为行军途中的一个重要宿营地。
2016年深秋，一个老红军的后代，受他父亲的嘱托，千里来寻故地，要把古岭头的古樟古井拍成照片带回去给他看看界首祠堂家谱族谱。
古岭头的红军古井界首祠堂家谱族谱。
村东头的寒泉小井
古亭
隔壁山村周有四五座古亭，现在留存下来的只有龙凤亭的四根石柱孤零零的耸立在全灌大路上界首祠堂家谱族谱。
沿全灌大路青一色的石板路出村子西南面约三里许，是一道低矮的山梁界首祠堂家谱族谱。山下有一座叫龙凤亭的古凉亭废墟。全灌大路上的这座古山亭很有些历史。当地人说，乾隆皇游江南时曾在此歇马，红军长征时也曾在此歇脚。现在亭子虽己废弃，可四根柱石却依然挺立，上面的对联字迹也清晰可辨：“亭静可安闲哪管娇儿老丈，途岖堪歇气莫愁水远山遥。万里山河分月影休忘日暮，九衢风土带花香只记时昏。”可以看出书法和撰刻都颇见功力。
龙凤亭的旁边就是烧天岭了界首祠堂家谱族谱。山上当年红军挖的战壕，虽经岁月的侵蚀，战壕的痕迹却依然清晰可见。
云和庵旧址
族规有明训，严禁赌博界首祠堂家谱族谱。
古祠庵与古碑
隔壁山村留存的古碑刻比较多，有功德碑、神道碑、记事碑、路道碑、墓碑、功名甲石等界首祠堂家谱族谱。
出隔壁山村子的西边约2里许，有一座祠庙，是纪念晋朝大夫的神祠，这座神祠重建于康熙五十一年，是二十多年前荒废的，据说它有近1200年的历史了，当年红军曾在此设立指挥部，红军在祠庙正门的墙上写有“红军司令部参议处”的字样，侧面写有“桂军哥哥请让路，红军兄弟从此过界首祠堂家谱族谱。祠中较有块很有价值的碑刻-“重建庙宇碑记碑。”该碑为双面碑文，正面（外向）为“重建庙宇碑记”，据《重建庙宇碑记》:“族有大事，祀居其首，将以格天地仰福泽待阿护者可不肃与？吾族鼻祖祥敬公，元末明初，自江西吉安府太和县迁居湘皋之隔壁山……”这碑文里可以看出隔壁山始祖确实是元末明初自江西搬来。
这块碑的背面（内向庙宇）为“重建大夫祠碑记”界首祠堂家谱族谱。 重建大夫祠碑文字迹模糊，刻字的年代应该早于康熙五十一年。碑文有“族有大辈，为晋朝大夫”文字，隐约可以看出此祠庙的建造的历史渊源。据查史料晋朝大夫疑为后晋光禄大夫廖偃。
晋大夫祠碑
衡山指挥使廖偃是廖匡图的儿子，与他叔父节度巡官廖匡凝商量说：“我家世代承受马氏恩德，如今马希萼年长而被废黜，必定不能避免杀身大祸，何不一起辅助他！”于是率领庄中佃户和乡里百姓全部组成军队，与彭师暠共立马希萼为衡山王，将县府作为临时王府，横截湘江设置栅栏，编排竹子作为战舰，任命彭师暠为武清节度使，招募部众，数天之后，达到一万多人，邻近州县也大多响应界首祠堂家谱族谱。
马希崇惧怕希萼，于是派遣判官刘虚己向南唐求援界首祠堂家谱族谱。南唐边镐领兵进入醴陵。楚王马希崇派遣天策府学士拓跋恒奉持笺书到边镐住处请求投降。拓跋恒叹息说：“我这么长时间没有死，竟是为了给这小子递送投降书！”马希崇率领兄弟侄子迎接边镐，刚望见远处的行尘便叩拜。
据史料记载:
廖偃后晋时为南楚大将廖匡图长子界首祠堂家谱族谱。官封金紫光禄大夫检校大司徒千牛卫大将军。
后晋时，楚王马殷据有湖南并桂管之地，公元939年，他的儿子马希范奏置全州，管清湘和灌阳两县界首祠堂家谱族谱。947年，希范卒，弟希广立，庶兄希萼自永州赴丧。判官李恒皋获知希萼欲篡位。岁余，举兵杀希广，迎立希萼代其位。后少弟希崇又废希萼自立。
希祟知蛮将彭师暠曾受辱于希萼界首祠堂家谱族谱。当初，马希萼进入长沙，不满彭师暠，曾欲杀之。后师暠虽然免于死刑，可仍背受杖刑废黜为民。马希崇认为彭师暠必定仇恨马希萼，便派他送马希萼到衡山，实际上是想借彭师暠之了工杀死马希萼。彭师暠说：“难道要让我做弑君犯上的人吗！”一路上反而侍候马希萼愈加小心谨慎。并将希萼平安送达衡山。
马希萼见独力难支，于是也归顺了南唐界首祠堂家谱族谱。南唐元宗李璟任命马希萼为江南西道观察使，镇守洪州，仍旧赐爵为楚王；任命马希崇为永泰节度使，镇守舒州。湖南的将领官吏，职位高的授予刺史、将军、卿监，职位低的也依次授官。南唐元宗特别钦佩廖偃与彭师暠的忠诚，特任命廖偃为左殿直军使、莱州刺史，彭师暠为殿直都虞候，赏赐非常丰厚。
后来，南汉派遣内侍省丞潘崇彻、将军谢贯领兵进攻郴州，南唐边镐发兵救援界首祠堂家谱族谱。潘崇彻在义章击败南唐军队，于是攻取郴州。边镐请求任命全、道二州的刺史来防备南汉。李璟任命廖偃为道州刺史，任命黑云指挥使张峦主持全州军政。
南汉进攻至潭州(长沙)，边镐弃城而走，吏民俱溃界首祠堂家谱族谱。廖偃所部多潭人，中夜作乱。他率亲卒力战，不能支，骂贼而死。廖偃死后，发生了许多灵异事件。楚地民众敬佩廖偃的忠义，感其功德，立庙祀之。南唐元宗李璟下诏哀悼，赠右领卫大将军、太原郡开国侯，谥曰 “节”。
出村子北面约一里半有一座云和庵，这座庵堂创建由来已久，具体始建于何时没有资料可追溯界首祠堂家谱族谱。巜重修云和庵碑记》说，礼佛自汉明始，初为茅庐，僧人释智开始扩大规模，建筑规模宏大。可不久就遭了火灾，于是村民重新捐资修建，又因地势高耸，几十年后又倒塌了。此后村民又重修了几次。民国初年，这里还是香火兴盛，红军长征时，这里曾是红军临时救护所。现在早已倒塌，只留断垣残碑，诉说着尘封的往事。
古墓
村子周围有十多座雕刻精美的石圈祖坟，其中有两座武德骑尉墓，一座武德佐骑尉墓，都十分有特色，突出了清代武官墓的特点，配祀的灵兽为麒麟和狮虎界首祠堂家谱族谱。
廖秀峰父母武略骑尉成修公神道碑
例授武略骑尉廖成修墓
例授武德佐骑尉国彦廖公尚华墓
数风流人物
据村里人说，村里除了始祖祥敬公外，最值得称道的一个人是一个叫廖大姑的女子界首祠堂家谱族谱。在男人占绝对统治地位的封建社会，作为个弱女子，能够被写进整个廖氏家族的家谱里，那可是了不得的大事，廖大姑何德何能呢？摆谱为证:“廖大姑白壁山成泰女，幼失怙恃，哀毁如成人，矢志守贞，抚弟助兄操持家政，勤劳备至，富有皆姑力也。”廖大姑父母早丧，她身兼母职，矢志不嫁，抚养兄弟成家立业发家致富，先后砌了四座大房子，后来村里那些当官发财的有多位是成泰公的后人。廖大姑，隔壁山村的奇女子也！
村中比较有名气的男子要数廖成修、廖秀峰、廖尚茂、廖尚葳、廖尚华、廖坤元，廖乾元，廖钟斌等界首祠堂家谱族谱。其中廖坤元是光绪丙子科武举会试二等签分广西抚标五品衔历充城门等职，廖秀峰是道光壬辰科武举，廖成修例授武略骑尉、廖尚茂诰封武德骑尉、廖尚葳诰封武德骑尉、廖尚华例授武德佐骑尉、廖培辉五品衔候补都司，廖钟斌五品衔候补守备。
查《全州县志》，没有廖秀峰中举的记载，而《廖氏族谱》也语焉不详，可从村中的功名科甲碑刻来看，却是确定无疑的事界首祠堂家谱族谱。这中间有什么隐故么？这事说来话长，据村中老辈传说，廖秀峰是大房人，从小师从鲁山村廖植芳学习武艺。廖植芳是清朝嘉庆二十三年戊寅恩科乡试（1818年）解元，清朝嘉庆二十四年（1819年）己卯科会试一等武进士。在廖植芳的精心指导下，廖秀峰武艺高強， 道光壬辰科乡试高中第六名武举。可后来因为他参与了村里与外村争山场的斗殴，朝庭为消除不良影响，革去了廖秀峰的功名。
甲石
重大历史事件
团练与义军的战斗
因为隔壁山地处湘桂和湘粤古道之交，在清咸丰年间，广西暴发“太平天国”运动和“兴平天国”运动，局势剧烈动荡，隔壁山村地处要道，更是一夕席数惊界首祠堂家谱族谱。廖乾元毅然召集族人兴兵习武，据《廖氏族谱》记载和隔壁山老前辈传说，廖氏族人为协助清政府对抗起义军，村中百分八十的青壮年都参加了乡团练，平时务农为民，战时入营为兵。
据《全州县志》:“道光廿七年(1847)全州开始兴办团练，州设总局，各乡设分局，编练里甲壮丁，以镇压农民起义和维护社会治安，人员多寡无定界首祠堂家谱族谱。”
咸丰四年(1854年)八月，升平军(亦称红巾军)邓正高部自灌阳人境，廖乾元率乡丁随全州知州苏凤文与邓部大战于沛田界首祠堂家谱族谱。邓正高被击退。同年十一月邓正高部再次从灌阳经隔壁山进攻全州城，廖乾元随苏凤文凭城坚守。义军无功而返。
咸丰五年(1855)三月初九，义军复占灌阳城界首祠堂家谱族谱。四月，全州知州苏凤文纠集全州各乡团练6000人，赶赴灌阳马渡桥与义军作战。
廖氏族谱载:“鲁荐廖祖昌率数百人扼守马渡桥与匪首邓兆熊激战一昼夜，乡兵力薄遂溃，公跃马陷阵，为所擒，寻解缚，利诱之，公骂曰:尔曹小丑耳，速杀我界首祠堂家谱族谱。匪怒割舌拔齒，尸为之分。”
这次战斗中，廖乾元带领数百乡团扼守灌阳与全州交界之新卫关口，而义军不能越关而过，村民得以安界首祠堂家谱族谱。
四月初七，义军撤离灌阳，偏师出内建文塘，越咸水进入西延；主力越东山瑶区，过株山铺直扑湖南东安界首祠堂家谱族谱。六月，义军邓正高、唐魁所部数千人，自东安入升乡，向苏凤文投降。
咸丰六年十月，建乡江南村陈永秀率升平军自灌阳入全，全州各乡团练与升平军，激战于全灌交界的鲁荐至隔壁山一带界首祠堂家谱族谱。陈永秀在鲁荐山中(即今烧天岭砖瓦岭一带)击毙山枣司巡检黄师宗和团练黄建极。
七年，庚申，升平军卷土重来，清军将领黄金亮(全州人)被陈永秀策反，他配合兴安、灵川义军，分五营，攻陷柳州、省城桂林戒严界首祠堂家谱族谱。同时分兵北掠全州，知州苏凤文向湖南求援。湘军宿将尽出征，则以蒋益澧将千五百八十人增援。
从这些史料记载来看，当年征战是多么的激烈，本文无意褒贬当年农民起义军的历史功过，可当地的老百姓却是深受其害的界首祠堂家谱族谱。
据谱载:“乾元，字利用，白壁山人，秉性朴厚，年甫冠，躯干丰伟，臂力过人，遂入武庠界首祠堂家谱族谱。有名声，清咸丰初，土匪蜂起，苏前牧凤文甚器重之，饬办乡团，剿匪有功，委署兴安把总，用示奖励。 以母老不果赴任，侍奉孝谨，朝夕不离。”
廖乾元在收复兴安之役作战勇猛，深得苏凤文的欢心，于是苏凤文特折向朝庭保举廖乾元为兴安把总(相当公安局长兼武警中队吧)，他认为身为长子，应在母亲身前尽孝，于是辞官不做界首祠堂家谱族谱。其弟坤元受乃兄指点，自幼武艺超群，后以武举为朝庭效命，战功卓著，官居五品，授武德骑尉，其父诰赠武德骑尉，可谓荣极一时。
隔壁山阻击战
烧天岭之战
1934年11月27月，湘江战役拉开序幕，红五师奉命在新圩阻击敌军，11月30日，红五师与桂军在新圩激战三天三夜，后奉命撤离界首祠堂家谱族谱。新圩方向的阻击任务由红三军团六师十八团接防。11日30日，桂军对红十八团楠木山阵地发起猛攻，红十八团伤亡惨重，被迫后撤，桂军紧紧咬住十八团不放，并一路跟踪追击。最后被桂军分割包围于全州隔壁山烧天岭一带。
这里原来叫铁犁冲，就因为红军和桂军在这里打了一天一夜，战火把天都烧红了，因此，后来人们就把这里叫烧天岭了界首祠堂家谱族谱。红军战士虽英勇善战，可终因寡不敌众，孤立无援，最后弹尽粮绝，红十八团两千多将士大部分在围剿中惨遭杀害，今天，在烧天岭山上的岩洞里依然有当年遇的红军烈士的遗骸。
关于烧天岭战斗的惨烈，隔壁山村今年94岁的廖有山老人回忆说：“桂军是从陈家背打过来的界首祠堂家谱族谱。红军被他们追着打，就在那边铁犁冲（烧天岭）山上和桂军打了起来。那仗打的啊，子弹嗖嗖的响，炮声震耳欲聋。打了一天一夜，桂军走了以后，我们村上的人过了两三天才敢到那边山上去看，山坡上到处是尸体，尽是些十几二十岁的红军啊！太多了，村上的人埋不过来了，只好把尸体推到战壕里，就地掩埋。
砖瓦岭之战
从村里沿广道大路向东行3里许，有一片低矮的石山，这里叫砖瓦岭，当年中央红军长征时军委纵队从这里经过界首祠堂家谱族谱。
1934年12月30日上午，已经与中央军委失去联系的红八军团和红九军团二十二师刚来到这里，就遭到刚击溃红六师第十八团的桂系第二十四师和桂系第七军独立团的攻击，红八军团立即在隔壁山晋大夫祠设立指挥部，对桂军的疯狂进攻进行顽强的抵抗界首祠堂家谱族谱。红八军团的后卫和红九军团二十二师在此遭受重创，减员严重。
危急时刻，担任红军总后卫的陈伯钧师长率红五军团第十三师刚到鲁水的马鞍岭山亭就听到了隔壁山方向传来的枪声界首祠堂家谱族谱。枪声就是命令，陈伯钧师长率领红十三师紧急驰援，在红十三师的支援下，红八军团且战且退，绕道古岭头，沿新富江，经上刘、石脚盆、肖家、青龙山、大塘到达凤凰嘴渡江。
关于砖瓦岭之战界首祠堂家谱族谱，《陈伯钧日记》中这样记载:
“十一月三十日睛
行军作战——由文市经鲁坚、白露到石塘，约四十里界首祠堂家谱族谱。敌人有由湘、桂分数路截击我军可能，情况十分紧张。今日我师仍为最后卫，于拂晓后才脱离文市。行未三里敌机来扰，前面亦十分走不动，结果迟延时间过久。十四时许我后卫团才到泥口坪、马安山之线，占领阵地，拒抗由东面来追之敌。可是在我去路左前方（即西南方，即砖瓦岭方向编者注）亦传来枪声，及我到马安山亭子时，去路已被敌人截断，不能过去。当即下令以三十八团占领鲁坚西北高地(即砖瓦岭_编者注)与敌顽抗，其余则取道鲁坚，设法弯过隔壁山到石塘圩集合，来路则由侦察连负责扼止之。是日敌人系由灌阳经新圩来的，并不猛烈。所以我师中虽夹杂着比我多两倍的落伍人员亦安全通过。同时八军团亦在水东之线被敌截断，转向鲁坚靠我后尾跟进。
十二月一日晴
急行军一一由石塘圩经麻子渡，过湘江上源，咸水到白塘，计程六十五里界首祠堂家谱族谱。到石塘圩将及二十四时以后，接军团首长及中央代表紧急信件，催促我们立即渡河，不然即有被敌截断可能。于是我们即不停止向麻子渡前进，到江边正赶上主力，过河后，天已拂晓。部队又饥又渴，又兼之未睡觉，确实相当疲惫。过咸水，沿途大家都购买零食充饥，我亦在咸水通白塘之间休息片刻。时全州方向枪声较烈，原来是一军团在此掩护我全军过河。”
而红九军团二十二师在古岭头左冲右突，伤亡惨重界首祠堂家谱族谱。师长周子昆负伤后，率余部突出重围，追上了主力。“太上皇”李德为推卸责任，竟拿周子昆开刀，斥责他“临阵脱逃”，命令警卫班把他捆起来，送军事法庭处置。毛泽东得知自己的爱将面临噩运，便出面干预：“把周子昆交给我处理好了。”便保住了周子昆。毛泽东的“处理”是将周子昆送往附属医院，叮嘱他沉着气，养好伤，日后再“执掌兵符”。
周子昆（1901年-1941年），原名周维宽，字仲和界首祠堂家谱族谱。广西省桂林市人。周子昆是中国工农红军和新四军高级指挥员。参加过五四运动，1925年10月加入中国共产党。参加过北伐战争中的汀泗桥、贺胜桥战役，屡立战功，升任连长、营长。
长征开始时，周子昆是红九军团二十二师师长，作为红一军团的后卫，二十二师作战英勇界首祠堂家谱族谱。至11月中旬，红九军团突破国民党军的第三道封锁线后进入湘南地区，红二十二师因减员严重，中革军委发布训令番号撤销，其所属部队分别编入第三师和红一､红五军团，可是由于在行军途中，这个训令没来得及执行。在突破国民党军第四道封锁线的湘江战役中，红九军团损失严重，红二十二师已不成建制。
1937年，周子昆调入新四军任副总参谋长界首祠堂家谱族谱。1941年1月皖南事变突围后，周子昆随项英辗转隐蔽，1941年3月13日在泾县赤坑山蜜蜂洞被叛徒杀害。牺牲时任新四军副参谋长兼新四军教导总队总队长。1955年6月，遗骸移葬于南京雨花台革命烈士陵园。
在云和庵的左边有一片乱石山叫下广山，山里有很多无名红军墓，还有无数来不及掩埋的红军遗骨界首祠堂家谱族谱。2017年，广西老红军后代近四十人在无名烈士墓前为红军英灵举行了隆重的祭奠仪式。
英烈们的血肉早已与我们脚下的这片土地溶为一体，可直至今天，当地村民在生产劳动时，依然会在附近的田头地角发现无名的尸骨和刀枪弹壳，这是先烈们用他们的皑皑白骨在告诉后来的人们，这里当年战斗的惨烈！陶渊明说“死去何所道，托体同山阿!”后来的人们却不应该忘记:是这些无名烈士用他们年轻的生命开劈了中国革命前进的道路！历史不应该被遗忘，忘记过去，就意味着背叛界首祠堂家谱族谱。村民们说，希望政府能在当地立一个座纪念碑，让红军烈士的英灵得到安息，让后来的人们永远铭记历史。