二十年后，刘廷玑又第一次以文字称赞他「可以继武圣叹」福建祠堂家谱族谱。可真正高度而又公正地评价张竹坡的《金瓶梅》评点，翔实而又准确地披露张竹坡评点《金
瓶梅》过程的，是张竹坡的胞弟张道渊福建祠堂家谱族谱。
张道渊写于康熙六十年的〈仲兄竹坡传〉，真情实意，婉切动人，表露了他们之间兄弟加知己的不同寻常的关系福建祠堂家谱族谱。
一
张道渊，字明洲，号蘧庵，乡谥孝靖福建祠堂家谱族谱。生于康熙十一年九月二十日，卒于乾隆七年二月初七日，享年七十一岁。
父亲张「际伯仲纬武经文之盛，独抗怀高尚，不乐仕进」1，而纵情山水，啸傲林 泉福建祠堂家谱族谱。道渊一生诗酒自适，不欲宦达，有乃父之风。
「客有劝先生谒选为升斗计者，先生辄笑而颔之福建祠堂家谱族谱。……会功令文武互用，遂需次京邸。而太夫人适遘重疾，先生闻信促装，……而后先生亦绝意仕进
矣福建祠堂家谱族谱。」
道渊最后的官职是候选守御所，并无实任福建祠堂家谱族谱。实则他醇谨练达，博学多识，具有入仕的极好素质；又是生当「一门群从，势位倾闾里」之时；而且伯兄道弘
宦程半途而废，仲兄竹坡早逝，四弟道引年幼，施展胸纶，光宗耀祖，对他说来，本应是责无旁贷，义不容辞福建祠堂家谱族谱。可他没有这样做。
道渊雅人深致，采取的是淡泊处世的态度福建祠堂家谱族谱。
「先生泊如也福建祠堂家谱族谱。萧然环堵，门无杂宾。 一时诸名流题赠满四壁。架列藏书凡若干卷。案头笔床茗碗外，古器数事、近作稿一册。」
「先生旷达不问生产，以故家益中落福建祠堂家谱族谱。朝餐未洁，便典春衫；夜饮偏豪，常寻武负。」
乐游好客，是彭城张氏的家风福建祠堂家谱族谱。张父子于此尤甚。道渊也无例外。为他作传的钱 塘人周钺「三十年来，主宾投契，所目见耳闻」，最有感触：
「岁己亥，余浪迹彭城，介吴子开雯得见于先生福建祠堂家谱族谱。……譬尘嚣烦溽中一服清凉散沁入心脾，不自觉予情之倾倒也，遂订交。……每良辰美景，先生偕伯兄
秋山、季弟汲庵，开阁延宾，酒兵诗债，鏖战者往往彻宵旦福建祠堂家谱族谱。而余亦时时杂坐其间，跌宕笑傲，爽然得人世友朋之乐，盖不知何处是他乡矣。」
「先生故好游，游屐几遍天下」福建祠堂家谱族谱。
仅据记载，道渊到过的地方就有北京、苏州、 南京、杭州、福建福建祠堂家谱族谱。
《张氏族谱》
「申酉间，余授徒里闬，而先生探奇闽峤，往返皆获过从福建祠堂家谱族谱。余乃比岁得与先生棕鞋藤帽散步两峰三竺间。而先生亟赏尤在孤山片石。尝暮山日落，暝色烟
凝，先生方兀坐凝神，若将属句者福建祠堂家谱族谱。令嗣采若屡促登舟，弗应也。」
张病逝之时，道渊才十三岁，「少孤，不逮色养」福建祠堂家谱族谱。
老母在堂，伯兄道弘「托画 以终隐」 2 ，道渊生性孝友，「惟谨侍母太夫人朝夕，每以不得捧檄娱亲为歉福建祠堂家谱族谱。……卒以 居丧尽礼称族党间」。
「士君子读书明理，义裕经济，得志则功在民物，不得志则敬宗收族，述祖德诒孙谋福建祠堂家谱族谱。 圣人曰：是亦为政。先生有焉。」
道渊为家族做了两件大事： 修族谱，建宗祠福建祠堂家谱族谱。 彭城张 氏第一次修谱是在顺康间，未成。 道渊「自十数龄时，捧观旧谱，见其条目空存，早已 立心纂
述，以竟先人未竟之事」 3 福建祠堂家谱族谱。
后来康熙五十七年至六十年间，经张道源提议，道渊 「遍历通族，详分支派， …… 汇选恩纶、传、志、藏稿、赠言、寿挽诸章，裒集成帙福建祠堂家谱族谱。 正 在发
刊，忽以他务纠缠，……只得暂为辍工，……庋之高阁，以待来兹」 4 福建祠堂家谱族谱。
十二年后， 道渊复受合族之请，建祠修谱，终于完成了这两件重任福建祠堂家谱族谱。 周钺说：
「余读其条教，瞻其庙堂，窃叹先生生平懿行，覼缕不尽，而此尤先生十余年来殚精竭力而成者福建祠堂家谱族谱。」
道渊能诗，「酒兵诗债」，可见酒宴间的即席诗、唱和诗很多福建祠堂家谱族谱。
「所历名山大川之 胜，荟萃郁勃，而发之诗文福建祠堂家谱族谱。读先生秦征载路，如曹集诸刻者。见其嵚崎澎湃，咸谓得山水之助焉。」
他亦善解诗，从侄彦圣、彦珍，侄女彦瑗一有新作，必出示请正，叔侄 们每以诗会心福建祠堂家谱族谱。 他又愿存诗，竹坡、彦圣、彦珍、彦瑗的诗，没有他的留存、
搜求，是 很难传世的福建祠堂家谱族谱。 遗憾的是，他自己的诗，因为身后遗稿散失，却没有留传下来。
《仲兄竹坡传》
二
道渊与竹坡兄弟两人的性情志趣是有很大不同的福建祠堂家谱族谱。举如，竹坡颖慧，道渊质朴。
「余 质钝，尽日咿唔，不能成诵福建祠堂家谱族谱。兄终朝嬉戏，及塾师考课，始为开卷。一寓目，即朗朗背出，如熟读者然。」
再如，竹坡疏狂，道渊醇谨福建祠堂家谱族谱。竹坡的一生，从他出生时的神话，到 丱角之年异乎常儿的作诗应对，到启蒙时代使「同社尽为倾倒」的惊人的记忆力，到十
五岁即捐监应举福建祠堂家谱族谱，到初试不利「点额而回」，到北上京师魁夺长安诗社，到转评《金瓶 梅》、「旬有余日而批成」，以及他「能数十昼夜目不交睫，不以为
疲」的精力，和河 干效力、另图进取、永定河工竣却突然病亡的命运等，充满着传奇色彩福建祠堂家谱族谱。
道渊除了第二 次续修家谱，「起于癸丑四月之朔，成于九月之望」，被认为「谱约千页，亦云繁矣福建祠堂家谱族谱。
夫以盈尺之书，成于数月之内，何其速也」5之外，一生「泊如」，遇事「辄笑而颔之」， 不像乃兄那样锋芒毕露福建祠堂家谱族谱。
又如福建祠堂家谱族谱，竹坡执意进取，五困场屋，志气不衰，而急欲入仕，渴 望做一个「达则兼济天下」的帝师国相； 道渊却「绝意仕进」，「锐意以修家乘、建宗
祠为己任」，只想做一名「穷则独善其身」的乡贤隐士福建祠堂家谱族谱。
他们兄弟自然也有很多相似之处福建祠堂家谱族谱。他们共同受到父亲的深远影响，共同感觉到他们 父子兄弟与家庭其他支派的不同，同样不愿虚度人生，同样决心改变本支
在整个家族中 的地位，都想挑起光耀祖宗、振兴家门的重担，都想在文字笔墨方面继续保持父亲当年 在家族中具有的优势福建祠堂家谱族谱。
他如孝悌、好客、乐游、能诗、善文等，兄弟两人也相仿佛福建祠堂家谱族谱。
尽 管竹坡与道渊采选的人生旅程不同福建祠堂家谱族谱，尽管他们之间在生性习尚方面有一些差异，他们在 人生观念与文艺思想上的一致，使兄弟之间的感情紧紧相连、
亲密相通福建祠堂家谱族谱。
在张竹坡一生 中，如果说家族内给他直接影响的人是二伯父张铎和父亲张 的话，则家族中始终理解 他、支持他的人便是他的三弟道渊福建祠堂家谱族谱。
兄弟两人之所以能够如此，是因为他们之间的交往自儿时起就与其他兄弟叔侄不 同福建祠堂家谱族谱。
「兄长余二岁，幼时同就外傅福建祠堂家谱族谱。 」他们的整个童年、少年时期都始终生活在共同的 环境之中。 由于他们的智力的差异，「余每遭夏楚，兄更得美誉」。
然而，兄不倨傲， 弟不妒嫉，这种达观与服膺的统一，奠定了兄弟之间一生无间的关系福建祠堂家谱族谱。
更主要的，是他们鉴赏眼力与文学见解的一致福建祠堂家谱族谱。张竹坡评点《金瓶梅》之前，「曾 向余曰： 《金瓶》针线缜密，圣叹既殁，世鲜知者，吾将拈而出之。 」
竹坡显然得到了 道渊的赞同，他这才「遂键户旬有余日而批成」，「遂付欹劂」福建祠堂家谱族谱。
在竹坡因为评点、刊 刻与发行《金瓶梅》福建祠堂家谱族谱，受到社会的排斥、家族的冷落，并且这种遭遇在竹坡身后有增无 已的情况下，家族中唯有张道渊站出来说：
「然著书立说，已留身后之名，千百世后，凭吊之者，咸知有竹坡其人福建祠堂家谱族谱。是兄虽死，而有不死者在也。」
道渊认为竹坡的《金瓶梅》 评点是可以流传后世的「著书立说」福建祠堂家谱族谱，这在稗词小说不为士林所 重，《金瓶梅》尤被视 为「淫词小说」的时代，实为难能
可贵福建祠堂家谱族谱。
可以说，张道渊是张竹坡和张竹坡的小说理论 的第一个全面而充分的肯定者福建祠堂家谱族谱。
张竹坡在批评《幽梦影》时曾说：「求知己于兄弟尤难福建祠堂家谱族谱。」这当不是无端的感慨。
张道渊没有辜负仲兄的期愿福建祠堂家谱族谱，他在竹坡去世以后，为乃兄编辑诗集《十一草》，搜集散 文〈治道〉〈乌思记〉，以及友朋赠答之言，并把这些都编进《张
氏族谱》福建祠堂家谱族谱。
张竹坡的 生平著述，这才因此传留下来福建祠堂家谱族谱。
《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》
三
道渊的著作，传世者只有一部《张氏族谱》福建祠堂家谱族谱。在族谱中，有他亲自撰写的五篇家传， 即： 〈奉政公家传〉〈仲兄竹坡传〉〈圣侄家传〉〈珍侄家传〉〈侄
女彦瑗小传〉福建祠堂家谱族谱。
这 五篇传记可说是字字珠玑，无一不是上乘之作福建祠堂家谱族谱。
道渊的传记文学的一个很大特点，是极其善于筛选最能表现传主性情人品的生活细 节，并用真切厚质的语言，生动形象地描述出来福建祠堂家谱族谱。 〈奉政公家传〉：
「岁时伏腊，乡里宴会福建祠堂家谱族谱。座中有豪放辈闻公至，莫不攒眉吐舌，辄自引去。曰：此吾平日畏敬而不敢仰视者也。……晚岁……更好饮酒，醉后不责人以非
理福建祠堂家谱族谱。子侄辈之狡者，尝将平日不敢面陈之事，乘醉质之公前。公大笑颔之而已。」
这就把张铎持正庄敬、涵养有素的形象，表 现得活灵活现福建祠堂家谱族谱。 〈珍侄家传〉：
「侄喜赋诗，气格深稳福建祠堂家谱族谱。每有作，辄以示余，时露警句。余尝欲其裒辑成编，侄笑曰：王筠七叶之中，人人有集，吾诸伯叔足以当之。容侄揣摩数年，如
或有得，再当远步后尘也福建祠堂家谱族谱。」
就这样一个细节福建祠堂家谱族谱，被道渊撮入传中，就把平日「素 讷于言，独对诸公，霏霏畅论，娓娓不休」和「属纩之际，尚能处事井井，一丝不乱」 这前后事例连
贯统一，从而将张彦珍神凝气逸、沉静恬淡的品行淋漓尽致地描写出来福建祠堂家谱族谱。
和竹坡一样，彦圣、彦瑗二人也是聪敏通悟而「其年不永」，道渊为他们写的传记， 哀婉凄绝，实不亚于号称「千古绝调」的韩愈〈祭十二郎文〉福建祠堂家谱族谱。
〈圣侄家传〉：
「病陡作，遂不起福建祠堂家谱族谱。呜呼，彼苍何心，使其露英爽于三年，丧躯骸于一日。或锋颖犀利太甚，为造物所忌耶？或焰膏将尽之余，特灼其光耶？」
〈侄女彦瑗小传〉：
「十余龄后，诗已渐成福建祠堂家谱族谱。……独恨赋质孱弱，抱染羸屙，咀无灵，竟致不起。易箦时，人人留以温语。对其兄瑨曰：今吾永辞人世矣！独有所遗诗词数
卷，一生心血，未免情牵福建祠堂家谱族谱。兄其为我刊而传之，我方瞑目。呜呼，死别何时，而犹念念于诗词。无乃瀛岛诗姝偶落人世，今倦游而返欤！」
最能反映道渊文才史识的，还是〈仲兄竹坡传〉福建祠堂家谱族谱。全传可分五段：开首到「同社尽 为倾倒」为第一段。
这一段写竹坡由出生至就读，着重渲染了他神话般的出生过程、幼 年的聪颖早熟和在私塾中与道渊兄弟之间的嬉戏福建祠堂家谱族谱。
接下去至「一时都下称为竹坡才子云」 为第二段福建祠堂家谱族谱。 这一段用对比的手法写竹坡南京应举落选，而北京赛诗夺魁。
再下去至「仅 足以供挥霍」为第三段，集中写竹坡评刊《金瓶梅》的目的与情形福建祠堂家谱族谱。
再下去至「即以为 殉可也」是第四段，写竹坡另觅进取之途，却不幸病故福建祠堂家谱族谱。 余下的是第五段，为作者的评 赞。
全篇九百九十七字，按时间顺序，跌宕起伏，一气呵成福建祠堂家谱族谱。 先极写竹坡的才力； 不料 如此才倾八斗之人，却在乡试中名落孙山； 不料久困场屋之人，
却又才倾京师； 科举蹭 蹬的刺激与都门扬名的鼓舞福建祠堂家谱族谱，终于使竹坡才子摘下了古代小说评点的桂冠； 在中国文学 批评史上作出如此重大贡献之人，竟不
幸「赍志以殁」； 如何评价这样一个人物呢； 作 者自有公论，文章也是水到渠成，于是便给竹坡一个应有的历史的评价福建祠堂家谱族谱。
这样一篇短文， 波澜起伏，层次分明，首尾呼应，浑然一体，没有班马之笔，不善韩苏之文，是写不出 来的福建祠堂家谱族谱。
《话说张竹坡》
四
张竹坡评点《金瓶梅》，虽然也得到了像张道渊、刘廷玑、张潮这些有识之士的赞 赏，在社会上却遭到了强烈的非议福建祠堂家谱族谱。
他的家族便指责他「直犯 家讳，则德有未足称者， 抑失裕后之道矣」 6 福建祠堂家谱族谱。
张竹坡因此在生命的最后几年不得不背乡离井，浪迹江湖福建祠堂家谱族谱。
〈仲兄竹坡传〉也遭到族人的批评指责福建祠堂家谱族谱。道光五年张协鼎第五次修订家谱之时，对该 传作了严重的篡改。 道光二十九年张省斋重编家乘，竟干脆不收此
传福建祠堂家谱族谱。
道光五年谱对该传的篡改福建祠堂家谱族谱，除了个别文字的更换（有的仅是刊误）之外，主要有以下 两处：
一处是将原传第三段起始至「日访兄以数十计」这一百五十字尽数删除福建祠堂家谱族谱。
前文说 过，这一段披露竹坡评点《金瓶梅》的宗旨、经过，是该传的精髓福建祠堂家谱族谱。
道光五年谱如此处 理，其用意与倾向是至为明显的福建祠堂家谱族谱。 所以原传下面有一句「大丈夫宁事此以羁吾身耶！ 遂 将所刊梨枣，弃置于逆旅主人，罄身北上」便
被循改为「大丈夫宁惟是啸傲风尘以毕吾 生耶！ 遂挺身北上」福建祠堂家谱族谱。
另一处是将原传第五段评赞竹坡「著书立说」的二十六个字全句 刊落福建祠堂家谱族谱，而改易为：
「然英年交游中，当其生，则慕崎嵚之才；及其殁，则恨轗轲之遇福建祠堂家谱族谱。相与凭吊而歔欷者不少，莫不知有竹坡其人。」
经此分析可知，道光五年谱是务求将该 传中有关《金瓶梅》的文字删削净尽的福建祠堂家谱族谱。
如果我们今天发见的，仅是道光五年谱所收的 一篇〈仲兄竹坡传〉，而非乾隆四十二年谱所收的原传，便无法全面开展对张竹坡的研 究福建祠堂家谱族谱。
张道渊也因为该传遭到家族后人的冷淡福建祠堂家谱族谱。他所纂修的家谱的体例、文字，道光五年 谱作有根本性的改变。 更甚者，周钺的那篇〈孝靖先生传〉，道光五年
谱也予剔除福建祠堂家谱族谱。
《金 瓶梅》将竹坡、道渊兄弟联结在一起福建祠堂家谱族谱，不论是肯定，还是否定，竟是如此的密切！
〈孝靖先生传〉：「虽然云龙不谷，石狗不陵，如先生者，自可传耳福建祠堂家谱族谱。」
张道渊及其 〈仲兄竹坡传〉，也像张竹坡及其《金瓶梅》评点一样，可以万世留传福建祠堂家谱族谱。
《金瓶梅评点家张竹坡年谱》
附：张道渊〈仲兄竹坡传〉（一）
兄名道深，字自得，号曰竹坡福建祠堂家谱族谱。余兄弟九人，而殇者五，兄虽居仲，而实行四。岁庚戌，母一夕梦绣虎跃于寝室，掀髯起立，化为伟丈夫，遂生兄。甫能言
笑，即解调声福建祠堂家谱族谱。
六岁，辄赋小诗福建祠堂家谱族谱。一日丱角侍父侧。座客命对曰：「河上观音柳」；兄应声曰：「园外大夫松」。举座奇之。父由是愈钟爱兄。
兄长余二岁，幼时同就外傅福建祠堂家谱族谱。余质钝，尽日咿唔，不能成诵。兄终朝嬉戏，及塾师考课，始为开卷。一寓目，即朗朗背出，如熟读者然。余每遭夏楚，兄更
得美誉焉福建祠堂家谱族谱。一日，师他出。余拣时艺一纸、玩物一枚，与兄约曰：「读一过，而能背诵不忘者，即以为寿。设有遗错，当以他物相偿。」
兄笑诺福建祠堂家谱族谱。乃一手执玩具，一手持文读之。余从旁催促，且故作他状以乱之。
读竟复诵，只字不讹福建祠堂家谱族谱。同社尽为倾倒。父欲兄早就科第，恐童子试羁縻时日，遂入成均。十五赴棘围，点额而回。
旋丁父艰，哀毁致病福建祠堂家谱族谱。兄体臞弱，青气恒形于面，病后愈甚。伯父奉政公尝面谕曰：「侄气色非正，恐不永年，当善自调摄」。
呜呼，早先见及之矣福建祠堂家谱族谱。兄素善饮，且狂于酒，自是戒之，终身涓滴不入于口。兄性不羁，一日家居，与客夜坐。客有话及都门诗社之盛者。兄喜曰：「吾即
一往观之福建祠堂家谱族谱，客能从否？」
客方以兄言为戏，未即应福建祠堂家谱族谱。次晨，客晓梦未醒，而兄已束装就道矣。长安诗社每聚会不下数十百辈。兄访至，登上座，竞病分拈，长章短句，赋成百有余
首福建祠堂家谱族谱。众皆压倒。一时都下称为竹坡才子云。
兄读书一目能十数行下，偶见其翻阅稗史，如《水浒》《金瓶》等传，快若败叶翻风，晷影方移，而览辄无遗矣福建祠堂家谱族谱。
曾向余曰：「《金瓶》针线缜密，圣叹既殁，世鲜知者，吾将拈而出之」福建祠堂家谱族谱。遂键户旬有余日而批成。或曰：「此稿货之坊间，可获重价」。兄曰：「吾岂谋
利而为之耶？吾将梓以问世，使天下人共赏文字之美，不亦可乎」？遂付欹劂福建祠堂家谱族谱。载之金陵。
于是远近购求，才名益振福建祠堂家谱族谱。四方名士之来白下者，日访兄以数十计。兄性好交游，虽居邸舍，而座上常满。日之所入，仅足以供挥霍。
一朝大呼曰：「大丈夫宁事此以羁吾身耶！」遂将所刊梨枣，弃置于逆旅主人，罄身北上福建祠堂家谱族谱。遇故友于永定河工次。友荐兄河干效力。
兄曰：「吾聊试为之福建祠堂家谱族谱。」于是昼则督理插畚，夜仍秉烛读书达旦。兄虽立有羸形，而精神独异乎众，能数十昼夜目不交睫，不以为疲。然而销烁元气，致命
之由，实基于此矣福建祠堂家谱族谱。工竣，诣巨鹿，会计帑金。寓客舍，一夕突病，呕血数升。同事者惊相视，急呼医来，已不出一语。
药铛未沸，而兄奄然气绝矣福建祠堂家谱族谱。时年二十有九。与李唐王子安岁数适符。吁，千古才人如出一辙，余大不解彼苍苍者果何意也！
兄既殁，检点行橱，惟有四子书一部、文稿一束、古砚一枚而已福建祠堂家谱族谱。嗟乎，之数物者，即以为殉可也。兄一生负才拓落，五困棘围，而不能博一第。赍志以
殁福建祠堂家谱族谱，何其阸哉！
然著书立说，已留身后之名，千百世后，凭吊之者，咸知有竹坡其人福建祠堂家谱族谱。是兄虽死，而有不死者在也。兄自六龄能诗，以至于殁，其间二十余年，诗、古文、
词，无日无之福建祠堂家谱族谱。然皆随手散亡，不复存稿。搜求败纸囊中，仅得如干首。一斑片羽，徒令人增忉怛耳！呜呼，惜哉！子二：彦宝、彦瑜。
（录自乾隆四十二年刊本《张氏族谱‧传述》）
《张竹坡与研究》
张道渊〈仲兄竹坡传〉（二）
兄名道深，字自得，号曰竹坡福建祠堂家谱族谱。余兄弟九人，而殇者五，兄虽居仲，而实行四。岁庚戌，母一夕梦绣虎跃于寝室，掀髯起立，化为伟大夫，遂生兄。甫能言
笑，即解调声福建祠堂家谱族谱。
六岁，辄赋小诗福建祠堂家谱族谱。一日，总角侍父侧。座客命对曰：河上观音柳；兄应声曰：国外丈夫松。举座奇之。父由是愈钟爱兄。
兄长余二岁，幼时同就外傅福建祠堂家谱族谱。余质钝，尽日咿唔，不能成诵。兄终朝嬉戏，乃塾师考课，始为开卷。一寓目，即朗朗背出，如熟读者然。
余每遭夏楚，兄更得美誉焉福建祠堂家谱族谱。一日，师他出。余拣时艺一纸、玩物一枚，与兄约曰：读一过，而能背诵不忘者，即以相授。设有疑错，当以他物相偿。兄笑诺。乃一手执玩具，一手持文读之。
余从旁催促，且故作他状以乱之福建祠堂家谱族谱。读竟复诵，只字不讹。同社尽为倾倒。
父欲兄早就科第，恐童子试羁縻时日，遂入成均福建祠堂家谱族谱。十五赴棘闱，点额而回。旋丁父艰，哀毁致病。兄体臞弱，青气恒形于面，病后愈甚。
伯父中宪公尝面谕曰：侄气色非正，恐不永年，当善自调摄福建祠堂家谱族谱。呜呼，早先见及之矣。兄素善饮，且狂于酒，自是戒之，终身涓滴不入于口。兄性不羁，一日
家居，与客夜坐福建祠堂家谱族谱。客有话及都门诗社之盛者。
兄喜曰：吾即一往观之，客能从否？客方以兄言为戏，未即应福建祠堂家谱族谱。次晨，客晓梦未醒，而兄已束装就道矣。长安诗社每聚会不下数十百辈，兄访至，登上座，
竞病分拈，长章短句，赋成百有余首福建祠堂家谱族谱。众皆压倒。一时都下称为竹坡才子云。兄性好交游，虽居邸舍，而座上常满。
日之所入，仅足以供挥霍福建祠堂家谱族谱。一朝大呼曰：大丈夫宁惟是啸傲风尘以毕吾生耶！遂挺身北上，遇故友于永定河工次。友荐兄河干效力。
兄曰：吾聊试为之福建祠堂家谱族谱。于是昼则督理插图，夜仍秉烛读书达旦。兄虽立有羸形，而精神独异乎众，能数十昼夜目不交睫，不以为疲。
然而消烁元气，致命之由，实基于此矣福建祠堂家谱族谱。工竣，诣巨鹿，会计帑金。寓客舍，一夕突病，呕血数升。同事者惊相视，急呼医来，已不出一语。药铛未沸，而
兄奄然逝矣福建祠堂家谱族谱。
时年二十有九福建祠堂家谱族谱。与李唐王子安岁数适符。吁，千古才人如出一辙，余大不解彼苍苍者果何意也！
兄既殁，检点行橱，惟有文稿一束、古砚一枚而已福建祠堂家谱族谱。嗟乎，之数物者，即以为殉可也。
兄一生负才拓落，五困棘闱，而不能博一第福建祠堂家谱族谱。赍志以殁，何其阸哉！然英年交游中，当其生，则慕崎嵚之才；及其殁，则恨轗轲之遇。
相与凭吊而歔欷者不少，莫不知有竹坡其人福建祠堂家谱族谱。是兄虽死，而有不死者在也。兄自六龄能诗，以至于殁，其间二十余年，诗古文词，无日无之。然皆随手散
亡，不复存稿福建祠堂家谱族谱。
搜求败纸囊中，仅得若干首福建祠堂家谱族谱。一斑片羽，徒令人增忉怛耳！呜呼，惜哉！子二：彦宝、彦瑜。
（录自道光五年刊本《彭城张氏族谱‧家传》）
注 释：（从略）
文章作者单位：徐州师范大学
本文由作者授权刊发，原文刊于《吴敢金瓶梅研究精选集》，2015，台湾学生书局有限出版福建祠堂家谱族谱。 转发请注明出处。