大家好！今天让小编来大家介绍下关于殡葬人之家的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、美国的葬礼举行程序是怎样的？
老公的父亲去世了，我参加了一次美国葬礼。较之国内我参加过的几次葬礼，感觉有很大的不同。国内葬礼上总是充斥着撕心裂肺的号哭，人们的心情悲哀沉重。美国葬礼气氛并不是很沉重，也没有人在大众面前哭哭啼啼，其间大都是见到谈笑风生的。要用简单的语句来比较不同的话，那就是，国内葬礼凸现亲人的悲伤，美国葬礼诠释死者的尊严。 老公的父亲八十六岁，生前是个基督徒，一个极平凡、极普通的人，一辈子辛苦劳作，养育了五个子女，没有什么值得大书特书的丰功伟绩。 一得到老人去世的消息，亲朋好友们都闻讯赶来。大家都聚集在老人的房子里，回忆往事，翻看照片。女儿深情地说：“看，我拿着父亲给我买的芭比娃娃，我的十岁生日礼物，真漂亮。” 老友兴奋地说：“瞧瞧，多大的鱼！那是我们费了好大的劲儿才钓上来的！打那以后，我再也没有钓过这么大的鱼。” 5岁的孙女也扬着小手说：“你们看，这张照片上外公喝醉了，外公一喝醉了酒，对着每一个小孩都要叫我的名字呢。” 大家都笑开了。 他的大儿子、一个孙子以及两个远房的亲戚竟然组成了一支小小的乐队，唱歌的唱歌，弹琴的弹琴，伴奏的伴奏，整个屋子很是热闹。我很不解，偷偷问老公的姐姐：“怎么大家不悲伤，反而好像还很高兴？这好像对死者不太尊重吧？” 她看着我的眼睛，轻轻说：“我们也十分悲伤，但心中的哀泣不能仅兑现于一种简单的外在仪式。逝者已逝，最好的怀念就是快乐地生活，这才是对逝者最高的尊重和真正的缅怀。你听，他们演奏的都是父亲生前喜欢的音乐，父亲并没有走远，他永远在我们身边！” 我望着他一如秋天湖水般平静深邃的蓝眼睛，望着这并不悲伤的场面，我的心深深地沉浸在一种殷殷的温润和感动中，于是拉着老公也加入了合唱，唱着唱着，我仿佛看见音符漫天飘飞，老人在那远远的云端微笑。 老人去世的第二天，子女们来到殡仪馆，它的英文名字是Funeral Home ，“葬礼之家”。推开大门，和我印象中“葬礼之家”应有的灰暗凝重气氛不同，整个装饰以暖色调为主，一个个细节布置得别具匠心，营造出家一样的氛围，很温暖。一个英俊的青年西装革履，领着大家来到一个漂亮的会议室，会议桌上放着水和小点心，空气中弥漫着若有若无的音乐。大家团团坐下，互相介绍之后，开始讨论葬礼要求。选择棺木，仪式过程，公告以及其他一些细节。虽然大家很悲伤，但一起谈到父亲喜欢的音乐和爱好，回忆着和父亲相处的趣事，脸上时时浮现出笑容。小伙子态度和蔼，一一记下所有内容，还对着我的中国名字重复了好几遍。 第三天上午，我们大家去送家庭照片，一下车，我听到有人在喊我的中国名字，我好兴奋，遇到中国老乡了！？四处张望，一抬头，一张微笑的脸，原来是昨天见过的那位青年。他急切地问：“我的语音标准吗？” “还不错！还不错！” 得到称赞的小伙子很高兴，他告诉我他练习了好久，因为我的中国名字对他来说实在有点拗口。我说：“记不住就算了，没有关系的。”，他严肃地说：“那可不行，你们每一个人的名字我都要记住，你们都是逝者的亲人，这是我对老人最起码的尊重。”我听了，打心眼里佩服这种职业素养中所深深渗透的人文关怀。 出殡的头一天，一般会有一个称之为“Wake”的活动，也算是一种交际。这个活动是在家里，或者是在殡仪馆（ Funeral Home）举行，主要内容是邀请亲友到来，与死者最后告别，并对死者的家人表示慰问。我们安排在Funeral Home举行。灵堂正前方是被鲜花环绕的老人灵柩，老人神态安详地沉睡在鲜花丛中。空中垂下两个大大的花环，周边也被大大小小的花篮环绕，大屏幕上不断重复放映着记载家庭历史的照片，老人生前最喜欢的乐曲缓缓流淌，整个灵堂布置得庄严肃穆又温馨动人。家人、朋友、同事、邻居陆续来到，每一个人衣着都很正式，以示对逝者的尊重。大家瞻仰遗容，缅怀往事，互相问候。有朋自远方来，也不时传来低低的笑声。 第四天开追悼会并送葬。追悼会和中国的差不多，众多亲友上台回忆故者在世时令人难忘的片断，绝大多数回忆内容是生动有趣、令人捧腹的，台下传来阵阵欢笑，他们讲述老人的信仰，老人的虔诚，他的欢笑泪水，喜悦悲辛…… 大家都沉浸在短暂的美好回忆中，内心充满了愉悦和敬重。我想，有信仰者对死亡并非过于悲伤或感到恐惧，在此用“视死如归”来形容很适合。 最让我感慨的是送葬。灵车行进在最前面，后面跟着亲朋的车，浩浩荡荡一个大车队。我们的车紧跟着灵车，到了第一个十字路口，向来循规蹈矩的老公居然闯红灯，我急忙喊：“是红灯！” 老公说：“没关系，你没看到车队旁边随行的警察吗？我们可以不管红灯绿灯。” 哦！我正奇怪为什么警察一直跟着我们呢，原来如此。穿着制服、戴着头盔、骑着摩托车的警察威武地开道，每到十字路口，不管是红灯还是绿灯，戴着白手套的手打着手势让其他车辆停下，只有我们的车队畅行无阻，有绝对的先行权。一路上，看到我们的车队通过，过往的车辆都自动停靠在路边，并鸣笛示意。在美国是很少听到鸣笛声的，于是我疑惑地问：“你认识他们吗？” 老公说：“不，素不相识。”“那他们为什么鸣笛？” 老公轻声道：“大家这样做，是为了表示对死者的敬意。虽然素不相识，但生命值得礼赞！遇到这种情况我们都会鸣笛让行。” 说这话时，他的脸上平静如水，而我，却分明感觉到，一种神圣和庄严从心底油然升起：“ 生命！生命！即使是微如草芥的生命，在终极能赢得尊严如斯，又何惧卑微平凡？” 来到墓地，深秋的阳光柔柔地亮着，风来，树儿也轻轻吟唱一支骊歌，牧师念着祈祷词，大家神色安详，庄严地站着，好像只是在送行。棺木缓缓落下，手中的鲜花随着泥土纷纷飘落，逝去的灵魂渐渐走远，大地敞开胸怀拥抱着他回归的子民，亲人啊，要去一趟一个叫天堂远方…… 一次美国葬礼，让我感动，让我思索，让我震撼，更让我的心灵沉静…… 一个平凡普通的逝者也能享有最后的尊严，真好！
二、从事殡葬行业是种怎样的体验？
常州福满圆殡葬服务有限公司，很是不错！我亲戚是位省级老干部就是他们接办的，正规公司收费透明合理，可以网上搜找常州福满圆殡葬公司联系的。殡仪专业与殡葬改革在中国历史上传统人逝世之后就直接土葬，家属围绕遗体走三圈，没有一些应有的礼仪和程序。殡仪礼仪由农村所谓的道士担任，收费特别高，他们把殡仪服务给代替了，根本就体现不了殡葬文化。”柯圣禄叹息。殡葬文化在如今现代化文明中越来越受到重视，殡葬改革也悄然发生，世界各地开始追求文明的殡葬形式，如推崇遗体火化，海葬，钻石葬，烟花葬等；为让逝者走得更体面，遗体整容文化也越来越受关注，不断革新的殡仪行业需要纳入新的专业人员，殡仪专业也就因此应运而生。现代化的殡仪主要包括了三个殡仪服务与礼仪策划主持方向（包括遗体接运、礼仪主持、插花布置等），现代殡葬技术专业方向（包括遗体防腐、遗体整容、遗体火化等）传统的殡葬文化面临挑战，殡葬改革已是大势所趋。然而其中，却也产生了几起“不择手段”的改革，如安徽安庆实施殡葬改革，要求从2014年6月1日起，全市城乡居民实行火化，待政策发布后，6名老人自杀身亡。对于这些极端强制性的殡葬改革，王老师很无奈，也十分地愤慨：“殡葬是几千年来人们的一个习俗，对于大多数民众来说，他们认为丧葬风光才对得起死去的人。并且这种思维是由来已久的，所以应该采用一种比较温和的方式进行改革。”因此，王老师表示，殡葬改革不宜过激，应当谨慎而为之，否则最后的效果反而会适得其反。殡葬文化最关键的是体现应该人文精神，即是对生命的一种关怀的情怀，也就是人文的一种素质。
三、《殡葬人手记》:死者一无所求，生者营营不休
《殡葬人手记》手记的副标题是一个阴森行业的生活研究，其实并不很能体现这本书的内容。和看到书名产生的联想不同，书里虽然写了殡葬业，但并不执迷于描写猎奇的殡葬业工作细节。全书由12篇独立散文构成，内容较为松散，每篇围绕一个主题发散，殡葬业更像只是作为文章背景而出现。行文风格当然和作者的身份大有关系。 《殡葬业手记》作者托马斯·林奇，1948年生于底特律，1974年接手家族在密歇根州小镇米尔福德的殡仪馆。除了殡仪员的身份，他还是一位知名的诗人、作家，也在大学执教。这就可以解释为什么他的书虽然写的是阴森的死亡，但仍然充满了温和的诗意。我对家庭殡葬业最直观的认识，来自HBO的美剧《六尺之下》。看《殡葬人手记》书籍介绍的时候，发现托马斯·林奇制作的两部关于殡葬业的纪录片成为了《六尺之下》的灵感来源。但我个人感觉，《六尺之下》这部剧代表了另一种温度的死亡，诡异横出，黑色压抑。 回到《殡葬人手记》，感受这本书传达的死亡的温度，一种近乎温柔的诗意，和明快的幽默感。如何对待葬礼，实质上和死者无关，完全是为了生者的仪式。如同书中所说： 死者一无所求，生者营营不休。 今日故事。一个老者得病，从发现到死亡只有49天。家人过意不去，活着没为他用钱，于是丧事大操大办，比平常更隆重，花更多的钱。这些钱花了，更多是为了活着的人心安。我自己也有两次关于亲人殡葬的经验。亲人殡葬，如同预演自己亡后的经历，吵闹、杂乱、如同闹剧。这也是一种死亡的温度，如同发着38度的高烧。这样的死亡让我觉得忧虑重重。《殡葬人手记》这本书传达的温柔，让我想起了日本电影《入殓师》。如果死后能够被那样温柔相待，那么是否可以把死亡造成的巨大的恐惧里减轻一点点一点点。让我引用一段书里的话： 我的同事韦斯利·莱斯，又一次曾花费整整一天一夜精心缝合一个小姑娘被砸碎的头颅。一个疯子**了她之后，用棒球棒把她打死。出事的那天是学校的照相日，小姑娘一早打扮得漂漂亮亮，一个女学生，穿上最好的衣服，挥手告别妈妈，去见摄影师。相没有照成，她在巴士站被骗走，尸体第二天在南边不远公路边的树丛中被发现。疯汉奸污她之后，掐她脖子，拿刀捅她，最后用棒球棒砸她脑袋。发现时，球棒就丢弃在她的尸首旁......韦斯利·莱斯立马开始工作。过了十八个小时，坚持要见女儿最后一面的母亲来了，她见到了女儿。不错，女儿死了，身体受到了摧残，但她的脸回复了原样，不再是罪犯留下的惨状。她的头发、她的身体，都是她原来的样子，而不是罪犯强加给她的一片血污.....莱斯利做的，就是我们殡葬业所说的，“好的葬礼”。就是通过照顾好死者以服务生者。 好的葬礼，就是通过照顾好死者以服务生者。我相信所有生者都能从上面这一段话里得到慰藉。
四、从事殡葬行业是种怎样的体验？
我是上海摆渡人的一名一线员工，这题我会。
从事殡葬行业是种怎样的体验？其实和很多人想的不一样，我的答案是——平平无奇。
作为一名从业多年的老殡葬人来说，做这行的感受能用八个字简单概括：意料之外，情理之中。这句话基本可以完美套用在任何一个场景。
我入行前和大家一样，对殡葬行业最大的印象就是“工资很高”，毕竟小道消息满天飞，今天这家一条龙一单赚了3w8，明天那个殡仪馆值夜班一天1600......我身边也有“慕名而来”的面试者，结果光速被现实教育。为什么这么说？我给大家浅算一笔账：
殡仪馆人员的平均工资是6-8k，殡葬服务公司的一线员工在1.5w左右，乍一听不算低？但殡葬从业者的工作性质是24小时待命的全年无休，遇上过亡高峰在医院和殡仪馆连轴转是常态，期间还要和各种突发状况“斗智斗勇”。
死亡是随时随地会发生的事，他们不可能挑时间走，我们不能因任何理由去挑客，死者为大，这是殡葬从业者最基本的职业素养和道德标准。就这样高强度的体力+脑力双重劳动，放在上海这个人力最贵的城市，我们挣的是辛苦费。我不管老一条龙的“高薪”，但大部分殡葬人的实际付出远高于收到的这份工资；
图为摆渡人白事管家李辰彤参与《三悦有了新工作》宣传拍摄
第二点就是工作情况吧，如今殡葬行业能吸引不少年轻人入行，为啥？因为他们普遍认为“做殡葬不用和活人打交道，是社恐福音”......理想很丰满、现实很骨感，虽然殡葬行业本质上是为“逝者”提供服务，但是亲朋好友和逝者之间的情感纽带并不会因为他的离开就消失，如何做一场既能体面圆满送走逝者、又能对亲朋好友起到精神抚慰的好葬礼就尤为重要。
在整个3-5天的治丧流程中，一线殡葬人必须时刻保持和丧家的沟通，只有详细了解逝者的生平、丧家对葬礼规格的诉求、乃至这个家庭需要的帮助，才能真正做好一场逝者和生者都满意的殡葬服务，哪怕是专业技能岗的遗体整容师，同样需要与家属沟通，按照需求为逝者修复遗容。所以殡葬不是只和死人打交道的行业，和活人打交道恰恰也是殡葬服务的重中之重；
也会有听到人说：“和家属沟通算什么难事，不就了解下需求嘛”，的确，走马观花似的沟通当然不难，真正沟通的成本和难度在于“千人千面”，每一位逝者的背后都有完全不同的家庭结构和环境，今天张家五个子女对父亲的葬礼各有见解该听谁的？明天李家孤老过亡又该和哪个亲戚沟通？要做到让家家户户满意，不是靠程式化的你问我答就能做到的。
再把这样的沟通强度乘以365天、覆盖全上海16个区，想必大家应该就能理解我为什么说殡葬是体力+脑力双重劳动了。
在这里分享一位我司的“传奇”生命策划师小曹，96年生的他已经在殡葬行业摸爬滚打5年了。他从进公司的第一天到现在，只有和他对象订婚那天请了半天的假，并且仪式一结束又立马回归工作。他要么是在和家属沟通，要么就是在去和家属沟通的路上，不管是深夜还是凌晨打电话给他，永远都在5秒内接通，30分钟内到目的地。
这样的工作强度却是我司一线殡葬人的日常，身体力行的辟谣了网上说殡葬行业非常清闲的言论，工作太累的时候大家也会相互调侃退休养老吧，前一秒捧着茶杯说着，后一秒就穿上代表专业殡葬人的黑色制服风风火火的走了，因为此时正有家属手足无措地等待着我们的帮助，第一时间赶赴家属和逝者的身边是我们肩上的责任。你如果不信，我们非常欢迎你来跟着我们策划老师跑一天~
在殡葬行业的这些年里，我最意外的一点是身边殡葬人对死亡的态度，大家一没有看破红尘大彻大悟、二没有面对死亡波澜不惊，究其原因就是看过了太多不一样的遗体、经历了各种死亡场景，才更容易体会到一个人的死对亲朋好友的影响有多大，说这是一场情感上的“地震”也不为过。死亡无法感同身受，但家属的悲伤我们看在眼里，那我们就尽己所能地给予他们实际的帮助和慰藉。
其实工作外我们也只是一群有笑有泪的普通人，这份普通但不平凡的职业确实带给了我们很多不一样的体会。累吗？真的很累；难吗？怎么不难，但我们以生者不愿面对的死亡为开始，通过用心的殡葬服务让人生最后的告别变得体面，让更多家属由衷的感叹一句“亲人走得很圆满”，的确是一件有成就感的事。
殡葬真的是常人不想来，但值得更多人投身的行业。
愿更多人懂得死亡的郑重和责任。
以上就是小编对于殡葬人之家问题和相关问题的解答了，殡葬人之家的问题希望对你有用！