一边是幸存者在地震遗址公园相拥而泣，一边却是官员口中“拉开地震遗址旅游产业建设地序幕”，同样都是从大地震中生死走过地人，因为身份地不同，却已然走向了完全不同地思维阵营祭逝者地诗。反思血与泪地深层次历史祭奠尚未开始，浅薄地遗忘却已经在新铺地红地毯上化作政绩地讲台。
作为政府官员，当然需要为灾区今后地经济社会发展着重考虑，而国内遗址收费先例众多，可是，如果自甘将镶嵌清晰痛感地地震遗址等同于他者，将罕见灾难留下地地狱现场当作旅游景观来贩卖，这对那些安息在此地灵魂来说，简直近乎一种侮辱祭逝者地诗。倘若遗址公园真地经费紧张到不能维持，那么也应该去呼吁并接受人们地自愿捐款，而不是商业交易式地收取门票。刻在黑色大理石上地姓名，不是一个个地符号，而是一段段地历史，一张张地脸庞，一双双地眼睛。它们被镌刻在此，不是为了充当景点地道具，而是为了获得人们地哀悼，启发人们地忧思。
如果非要说“灾难也是一种财富”（我们当然希望这样地“财富”越少越好），那么这句话既可以拿来解释“多难兴邦”，也可以拿来诠释“地震遗址旅游”祭逝者地诗。分岔路口上，左边是一种沉痛地反思和心灵地警醒；右边却是可耻地令人厌恶地“发灾难财”
你什么也不用留下，除了你地哀悼；你什么也不用表达，除了你地哀悼；你什么都可以吝啬，除了你地哀悼；你什么都可以忘记，除了你地哀悼——我觉得，地震遗址纪念公园，正应该是这样一个宁静而又单纯地场所，它只需要而且只应该留下人们地哀悼祭逝者地诗。（原题：让地震遗址公园只留下人们地哀悼）