大家好！今天让小编来大家介绍下关于祭祀火炬的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、火炬的最初圣火是怎么产生的？
奥运会及奥运圣火的来历奥运会的由来 希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。运动会举行期间，全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。公元前776年在这里举行第一届奥运会时，多利亚人克洛斯在192·27米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编…… 奥林匹克是古希腊的一个宗教节日，每4年一次。当节日到来时，人们就在奥林匹亚城举行竞技和其它活动。第一届奥林匹克赛会于公元前776年在希腊奥林匹亚举行。最初参加的不过是近旁少数几个城邦国家，以后逐渐扩大，以至远在黑海的希腊殖民城邦也都热心参加比赛。比赛的项目主要有竞走、持械竞争、角斗和战车竞赛。获胜者得到桂冠或是橄榄冠，且有立像的权利，所属城邦亦引以为荣。 诗人与雄辩家也参加赛会，诗人发表作品，雄辩家敬献祝辞。为了保证赛会的举行，希腊诸国约定，赛会期间交战诸国一律停战。赛会促进了希腊统一文化的形成，加强了希腊各民族的团结。现代国际奥运会就是继承了它的传统而得名的。 古希腊被罗马帝国占领后，罗马皇帝认为奥林匹克运动会是异教活动，因此，奥林匹克运动会于公元394年被禁止举行。直到1894年6月，在巴黎举行的首次国际体育大会上，才通过了恢复奥林匹克运动会的决议，并成立了国际奥委会。 第一届现代奥运会于1896年在雅典举行，继而每4年举行一次。其中有3届因世界大战而中断，但届数仍按顺序计算。 随着世界的进步，奥运会成为4年一次的盛会，是全世界人民的节日，也是展现举办国综合国力和全世界人民向往和平的具体体现。2001年中国北京成功地获得了2008年第29届奥运会的举办权。今年第28届奥运会的将在奥林匹克运动会的发源地——希腊国的雅典举办。 [奥林匹克运动会“圣火”的由来 ] 奥运圣火首次出现是在1928年的阿姆斯特丹奥运会。当然是顾拜旦提出了这一想法，当时仅限于在体育场附近的一个喷泉盛水盘上点燃圣火。 雅典奥运会圣火将于3月25日点燃，这是奥运会的一个盛大仪式，也是自1936年起延续下来的传统。 3月25日中午，身着白色长袍的女祭司将来到奥林匹亚遗址中心，点燃奥运圣火火种，由此拉开雅典奥运会的序幕。奥运圣火随后将游历5大洲，并“拜访”曾经举办过奥运会的21座城市，最后在8月11日返回雅典奥林匹克体育场。 关于这一不太为人所了解的仪式的由来，人们不会忘记现代奥林匹克奠基人顾拜旦，他曾经勾画出的一幅蓝图，就是创办一种不同于其它形式的体育竞赛，它能够将人们聚集在一起，更主要的是它能够延续下去。能够让参加竞赛的人和为参赛者喝彩的人感受到体育运动、团结友爱、甚至谦虚的情趣。口号、标志、旗帜、誓言、游行，凡此种种都不可忽视，以让奥运会独树一帜。更少不了著名的奥运圣火和它的传递。作为附带的奥运圣火在奥运会举办期间已成为整个奥林匹克运动中最令人期待的事情之一。 奥运圣火首次出现是在1928年的阿姆斯特丹奥运会。当然是顾拜旦提出了这一想法，当时仅限于在体育场附近的一个喷泉盛水盘上点燃圣火。这一新事物在那个时候确实没有引起人们的关注，媒体对此的评论也只是寥寥数语。德国人卡尔·迪姆却对此很感兴趣。他曾参加过1896年雅典奥运会和1912年斯德哥尔摩奥运会的赛跑比赛，他本人不但是历史学家和古希腊语学者，也是德国奥林匹克委员会委员，后来还担任过柏林奥运会组委会秘书长。 从1934年起，顾拜旦和当时接替他任国际奥运会主席的卢森堡人亨利·德·巴叶特—拉图伯爵都表示赞成在奥林匹亚举行一个预备性仪式。更让人感到满意的是，他们采纳了迪姆的想法，将在此点燃的奥运圣火通过经特别挑选的使者们传递到柏林。1935年6月，德国的计划被用5种不同语言公布于众，奥运火炬行程达3050公里，穿越了7个国家。共有3361人参加了火炬传递。第一名传递火炬的是希腊人康斯坦丁·孔季利斯，而最后一名则是德国1500米赛跑运动员弗里茨·席尔根。在火炬传递期间，各种庆祝活动数不胜数。圣火在进入德国的时候，迎接它的人多达两万。奥运圣火由此延续了下来。
二、德莱尼萨满过火焰图腾任务到火焰的召唤,仪祭火炬在哪打的?
火炬通常象征着光明和启蒙。
火炬，又称火炬，是用来点燃和传递火焰的工具。它通常由一端带有易燃材料的木棍制成，当在建筑物内部使用时，它可以插入墙上的架子上。而在野外的时候也可以当做手擎来使用传统上，火炬象征着光明和启蒙。
作为一种神圣的象征，火的历史可以追溯到史前时代。火代表着希腊历史上的代表着创造、再生和光明。在希腊神话中，火是赫菲斯托斯的神圣象征，是普罗米修斯从宙斯那里偷来送给人们的礼物。
在每一个古希腊城邦的中心，都有一座燃烧着长明圣火的祭坛，每个城邦居民的家庭也都有长明圣火来祭祀赫斯提亚女神。
火炬传递最初是在古希腊的一个宗教仪式上在夜间举行的。后来逐渐演变成一种群体性运动，最初出现在年轻人中间，最终演变成古希腊最受欢迎的运动之一。
扩展资料：
在现代每次举办奥运会的时候，都会先点燃传递火炬，火炬在传递的路途中之所以不会熄灭，是因为火炬内部燃烧系统就是在火炬内安装一套设备。
使火炬在点燃后能在一定范围内的各种复杂环境下保持一段时间燃烧不熄，完成接力传递最先需要解决的是燃料。
2018年北京奥运会的时候火炬原料选择了丙烷。丙烷燃烧后主要产生水蒸气和二氧化碳，不会对环境造成污染。
更重要的是，丙烷可以适应比较宽的温度范围，在零下40摄氏度时仍能产生1个以上饱和蒸气压，高于外界大气压，形成燃烧。而且，丙烷产生的火焰呈亮黄色，火炬手跑动时，动态飘动的火焰在不同背景下都比较醒目。
北京奥运会火炬内部燃烧系统的一个重要创新是设置了双火焰方案。燃气流出后，一部分进入燃烧器的主燃室，在火炬外形成扩散的比较饱满的火焰。
另一部分进入预燃室，在火炬内保持一个比较小的但十分稳定的火焰，如果出现极端情况，主燃室火焰熄灭，预燃室仍能保持燃烧，保证火炬不熄灭。
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三、彝族的火把节有哪些仪式？
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。 现将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。 概述 彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。 农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有 星回于天而除夕 之说，相当于彝历的新年。因此又称过大年。 [编辑本段]起源 火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。 火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为 都则 即 祭火 的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在正月初二或初三奉行祭火，称作开 火神会 ，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。 到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。 [编辑本段]传说 在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。 相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。从此，天下风和日丽，水草丰茂，彝族人民开始过着安居乐业，世外桃源般的生活。 但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。天兵所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生，人们生活在水深火热之中，苦不堪言。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人，英勇无畏，跨上骏马能日行千里，迈开脚步可飞崖走壁。他经常为各个部落排忧解难，除暴安良，深受民众的爱戴。一天，黑体拉巴上山打猎，站在高高的山颠上，陶醉在美不胜收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒发对大自然的爱，对美发生活的渴求。高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑。从此，他们相亲相爱，山盟海誓。 早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒，总想找机会置黑体拉巴于死地。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。 聪明的妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月二十四。 从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。人们载歌载舞，普天同庆抗灾的胜利，歌唱阿体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把节。彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。 [编辑本段]主要活动 佳节之前，各家都要准备食品；在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后青年男女会聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾，彻夜不息。 火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈年，除秽求吉，或烧起篝火，兴行盛大的歌舞娱乐活动。节日期间，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动，并开设贸易集市。 1、选俊男靓女 彝族火把节的重要节目之一是选俊男靓女。彝族有着自己独特的审美观，评委由民间的德高望重的老人组成，评选结果绝对公正。俊美的条件不仅要看外形还要看言行品德。如美女的条件是：头发浓黑、眉毛浓、眼睛大、鼻梁高、脖子长、皮肤细腻红润，身材匀称（不能太瘦）、言谈举止得体、人品好、勤劳等。俊男的条件又不同：勇猛善战，仪表堂堂，体魄雄健。言行要有风度，头梳英雄结，佩带英雄带和宝剑，身披黑色羊毛斗篷，手牵骏马。如今，这是四川凉山彝族自治州每年火把节都要进行的比赛。 2、三天三夜狂欢 火把节一般历时三天三夜，第一天为 都载 ，意为迎火。这一天，村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉迎接火神，祭祖，妇女还要赶制荞馍、糌粑面，在外的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝自酿的酒，吃坨坨肉，共同分享欢乐和幸福。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击打燧石点燃圣火，由毕摩（祭司）诵经祭火。然后，家家户户，由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再田边地角、漫山遍野地走过来，用火光来驱除病魔灾难。最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各种游戏。 火把节第二天为 都格 ，意为颂火、赞火，是火把节的高潮。天刚亮，男女老少都穿上节日的盛装，带上煮熟的坨坨肉、荞馍，聚集在祭台圣火下，参加各式各样的传统节日活动。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、唱歌、选美、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。姑娘们身着美丽的衣裳，跳起 朵洛荷 。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大方的美女。当傍晚来临的时候，上千上万的火把，形成一条条的火龙，从四面八方涌向同一的地方，最后形成无数的篝火，烧红太空。人们围着篝火尽情地跳啊唱啊，一直闹到深*，*面盛大，喜气浓烈，故被称为 东方狂欢节 。当篝火要熄灭的时候，一对对有情男女青年悄然走进山坡，走进树丛，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是 东方的情人节 。 火把节的第三天，彝语叫 朵哈 或 都沙 ，意思是送火。这是整个彝族火把节的尾声。这天夜幕降临时，，祭过火神吃毕晚饭，各家各户陆续点燃火把，手持火把，走到约定的地方，聚在一起，搭设祭火台，举行送火仪式，念经祈祷火神，祈求祖先和菩萨，赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。人们舞着火把念唱祝词， 烧死瘟疫，烧死饥饿，烧死病魔，烧出安乐丰收年 以祈求家宅平安、六畜兴旺。这时还要带着第一天宰杀的*翅*羽等一起焚烧，象征邪恶的精灵和病魔瘟神也随之焚毁了。然后找一块较大的石头，把点燃的火把、鸡毛等一起压在石头下面，喻示压住魔鬼，保全家人丁兴旺，五谷丰登，牛羊肥壮。最后，山上山下各村各寨游龙似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示众人团结一心，共同防御自然灾害。 火把节期间举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动。这些活动，来源于英雄黑体拉巴战胜魔王（或天神）的传说，这位英雄与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫，保护了村寨和庄稼。为纪念这一事件，每年火把节，就要象征性地复演传说中的故事，渐渐成为节日活动的主要内容。 [编辑本段]意义 在中国少数民族传统节日中，彝族火把节是最具魅力的节日之一，享有 中国民族风情第一节 、 东方狂欢夜 的美誉。 火把节期间举行的祭祀、文艺体育、社会交往、产品交流四大类活动是彝族文化体系严整、完备的集中体现。彝族火把节历史悠久，群众基础广泛，覆盖面广，影响深远。火把节充分体现了彝族敬火崇火的民族性格，保留着彝族起源发展的古老信息，具有重要的历史和科学价值；火把节是彝族传统文化中最具有标志性的象征符号之一，也是彝族传统音乐、舞蹈、诗歌、饮食、服饰、农耕、天文、崇尚等文化要素的载体；火把节对强化彝族的民族自我认同意识、促进社会和谐具有重要意义；同时，火把节作为彝族人民与各民族交流往来以及促进民族团结都有现实作用。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经***批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
四、德莱尼萨满过火焰图腾任务到火焰的召唤,仪祭火炬在哪打的?
和以前一样，npc依然不会白给你图腾技能，它要玩家帮他打一个火炬，道具在熊怪区洞里的枭兽身上，跑进去直接随便打都可以掉落。打开包包，里面有一个之前打的火炬和一个传送附文，烧掉草人，会出来一个火焰元素，杀掉它，得到Hauteur s Ashes，任务完成。
德莱尼是大型多人在线角色扮演游戏《魔兽世界》中的种族，燃烧军团对德莱尼人的追杀持续了数千年。德莱尼人拜访了许多世界，并探索了大部分的已知宇宙，为的是找到一处安全的港湾，但燃烧军团也从未放弃过追杀德莱尼人的行动。
游戏设定：
早在堕落的泰坦萨格拉斯对艾泽拉斯释放其邪恶燃烧军团之前，他已征服了阿古斯世界以及那里的高智商居民——艾瑞达人。由于确信这个具有独具天赋的种族将会在其摧毁所有生物的黑暗任务中发挥决定性的作用，萨格拉斯约见了艾瑞达人的三位领导者——基尔加丹，阿克蒙德和维伦，并用知识和力量来换取他们的忠诚。
只有维伦拒绝了，因为他曾看到过一个景象。在这个景象里，他的国民被转化成了可怕的恶魔，加入了萨格拉斯燃烧军团——一支不断壮大的极恶军队。在仁慈能量生物纳鲁的帮助下，维伦集结了其他志同道合的艾瑞达人逃离了阿古斯。很久以后，这些脱离出来的人们将自己称为德莱尼人，或者“流亡者”。
以上就是小编对于祭祀火炬问题和相关问题的解答了，祭祀火炬的问题希望对你有用！