大家好！今天让小编来大家介绍下关于三十年前火化炉的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、人火化时为什么火化工会用铁钩在遗体肚皮上扎一下？
很多人心中比较排斥火葬，只要是对于火葬的过程觉得恐惧和难以理解。毕竟人死为大，人死后还要再一次经历火烧确实是挺残忍的，再加上网上有很多关于火化的不实“谣言”，比如“火化后装起来的骨灰不是一个逝者的”；“火化时尸体流下的油脂流入市场”等。
而针对网络中讨论最多的一个：“火化前需要给遗体开膛剖腹”，这种说法到底有没有科学依据，今天我们来一起探讨一下。
殡葬行业其实属于一种比较冷门的行业，很多人一听“殡葬行业”就觉得是暴利，背后有很深的内幕。殡葬行业确实比较赚钱，除了因为这个行业有着非常独特的产业价值外，还因为它的行业门槛比较高。
从医院太平间到殡仪馆、火葬场，这三者关系紧密，属于是一条龙的服务。而殡葬行业对于从业人员的专业性和技术性要求也是非常高的，通俗来讲： 能干这一行的，大多数都是祖上也是从事这一行业的，没有一点手艺根本吃不了这一行的饭。
就拿大家比较感兴趣的遗体化妆师来说，不要以为会化妆就能胜任这份工作，殡仪馆的遗体化妆师的工作任务，可不是单纯的化妆。他们的工作除了要清理逝者遗容外，更要对逝者的破损仪容进行修复，在帮逝者化妆时，还要顺带帮着穿寿衣。
而火化车间的火化工的技术含量就更高了，通常殡仪馆的火化工都是“熟手”且工作都是超过10年以上的老师傅。很多有经验的人，当家中有亲人去世后，都会提前去殡仪馆找人打点，私下花点钱找一位经验靠谱的老火化来帮忙火化亲人遗体，不会让新手操作。
殡仪馆火化遗体并不是像大家想的那样：火炉打开把遗体推进去就行了。
通常在遗体进入火化炉前，有经验的火化工需要用铁钩子或者利器将逝者肚皮隔开，划破内脏。这一操作虽然听着比较残忍，画面不忍直视，但如果少了这一步骤，后果会很严重。
78岁的老人，在火化时发出爆炸的声音，现场的工人冒出一身冷汗。2014年冬天，78岁的村民王大爷不小心摔了一跤，突发了急性脑梗，在医院里抢救了几天后，还是因伤势过重不幸离世。
当老人的子女为其料理身后事时，却发生了一件让人匪夷所思的事情，更是吓得在场所有人一身冷汗。
当天王大爷的子女把其遗体送到县城殡仪馆安排火化。据当时3名火化工人回忆，当老爷子的遗体在火化炉中烧了20分钟后，突然炉内传出一声巨响，接着工人们就听到炉内传来噼里啪啦类似放鞭炮的声音。
给王大爷处理火化的3名工人都属于新手，从来没有经历过这种事情，也被眼前这一幕吓傻了眼，在听到声响后，下意识的把火化炉电闸关闭，赶紧打开火化炉的观察窗查看里面的情况，当时火化炉的炉壁表面覆盖着一层白色的不知名的液体。
正当大家傻眼不知道怎么办时，火化车间里一名经验丰富的老火化工匆忙赶来，瞅了一眼火化炉内的情况后断定，这白色的液体应该是这具遗体的体内脂肪。
老火化工表示，因为炉内的温度过高，所以导致了遗体在燃烧的过程中发生了爆炸，产生了巨大的气压，体内脂肪以油状的形式溢出，黏在了壁炉表面。
后来经王大爷的子女们介绍，王大爷生前特别爱吃肉，体型也比较胖，去世时体重比同龄的老年人要高出很多，身体也患有三高疾病。也正因为王大爷的遗体内部脂肪太多， 水分含量相对较高，在大火燃烧之下，大量气体被释放，从而产生了爆炸。
随后，老火化工拿起身旁的铁耙，将火化炉的排气风管砸断，让炉内气体快速排出，避免了更大的危害。
或许看到此，很多人会表示：这种情况只是火化过程中的特例，如果逝者不是胖子，火化时肯定不会出现这种爆炸情况。
像王大爷这种情况并不算特例，在2015年辽宁抚顺某家殡仪馆也发生了类似的遗体爆炸事件。
85岁的林老太火化时忽然发生爆炸，老人骨灰被炸得散落四处，现场一片狼藉。2015年辽宁抚顺的85岁林老太太因病去世，在老太太去世后，家属将老人的遗体送到了殡仪馆进行火化，本以为老太太能安详的离开，但是在火化中发生的一幕震惊所有人。
据老人家属回忆，当时老人在火化前，家属要求殡仪馆提供最好的火化炉，在殡仪馆的安排下，家属们完成了遗体告别仪式后，火化工就把老人遗体推进了火化炉。
当时负责火化的工人也表示，在老人火化不到半小时，突然听到炉内传来“噼里啪啦”的声响，火化工因为是炉内温度过高导致的也没有在意，随后又陆续听到了几次这种异常声音，就像是某种东西炸裂开来一样。
等到火化时间到了后，火化工打开了炉子，眼前的一幕让众人惊呆了，只见炉内骨灰散落四处，放着遗体的垫板已经被炸碎。
火化时，为何火化工要把遗体肚皮划破？很多网友对于遗体火化有着疑问，当遗体在火化炉中火化时，经过高温焚烧，遗体肚子是否会膨胀，此时是否需要划破肚子？也有一些网友表示这种操作纯属无稽之谈，主要是因为自己没有亲眼见证过。
其实殡葬文化中有很多习俗，很多处理遗体的方法都已经失传。比如：人死后用棉花堵住肛门和口鼻这种做法，大部分人都表示没见过。其实这种属于常规的医疗操作手法，很多经验丰富的医生会在病人死亡后，吩咐护士用棉花赌上病人鼻子防止有害物质流出，在入殓师帮忙入殓遗体时，也会顺带用棉花堵住肛门，作用是一样的。
而火化时，火化工用铁钩把遗体肚皮划破也属于一种火化的常规操作，背后是有一定科学依据的。
1、防止遗体在火化过程中，受炉内高温影响发生“爆炸”。
人体死亡后，身体也会随着发生变化。在身体的机能逐渐失去作用后，在一个密封的环境下，人体内的细菌和有害物质就会大量的滋生，随之就会产生一些有害的物质和有毒的气体。这也是为什么人死后会立刻做堵肛的原因。
除此之外，如果人在去世前，体内还有一些没有消化完的食物残渣，没有及时排出，那么经过发酵也会产生大量的微生物，形成气体，所以遗体看上去会有膨胀的现象。
就像上文中那位患有三高的王大爷一样，生前比较胖，体内含有大量的脂肪，当火化时炉内的高温导致王大爷的遗体内的脂肪发生了膨胀，大量气体喷出，所以导致了遗体的爆炸。
而火化工人在火化遗体时，用利器划破遗体的肚子，也是为了焚烧时能让人体内的有害气体顺利排出，做一个非常不恰当的比喻：烤鸭店在卖烤鸭时，也是提前把鸭子开膛破肚后再进行烧烤，如果不人为的破坏，随着温度逐渐升高，鸭子会突然破裂。两者的处理原理其实是一样的。
2、是为了帮助遗体尽快完成火化。
可能现在的火化很少会看到火化工人这么处理遗体，主要是因为现在火化技术比较先进，火化设备也比以前的要好。特别是现在有的殡仪馆还推出了不同种类的火化炉，价位越高，火化炉越好，火化遗体时间也也更快。
如今的殡仪馆的火化炉的温度在800度-900度左右，有的甚至达到1000度的高温，火化全程都是依靠电脑控制，不需要人工操作，这种情况下，就算遗体不划破，也能瞬间被大火烧成灰烬。但是在以前殡葬行业不发达时，火化技术达到，火化过程也都是全程人工处理，为了保证遗体能顺利火化，火化工们都会一直观察遗体的火化情况。
当遗体某个部位火化不均匀时，就会用铁钩子把遗体勾到火势比较旺的地方，当发现遗体出现膨胀时，也会顺带着勾破遗体让其更好的进行焚烧。
遗体火化过程是怎样的呢?生老病死是人生必经的一个过程，而火葬场是人生旅途中的最后一站。很多人对医院、殡仪馆这种地方十分恐惧，来这里的原因只有两种： 要么是送别亲人，要么是送别自己。
现在很多殡仪馆在遗体火化时都不允许家属在旁边进行围观，主要是怕家属们看到全过程后会伤心难过，通常情况下都是让家属在火化大厅等待，等到遗体火化完后，大厅广播会通知家属们去收敛逝者的骨灰。
于是，有些人可能会比较好奇，遗体火化过程到底是什么样的呢？今天跟大家格外科普下关于火化的“冷知识”。
1、火化前需要做遗体告别仪式，亲朋好友们做最后的瞻仰仪容，送别逝者。
2、遗体告别结束后，殡仪馆工作人员会把遗体推入火化间准备进行火化。火化前工作人员会对遗体进行检查，检查遗体身上是否有尸斑、尸臭，主要是防止出现假死的情况。
3、之后也会对遗体衣服进行检查，如果寿衣上有一些金属装饰品需要取下来，如果有些名贵的首饰也需要取下来交给家属，这些金属不利于遗体的火化。
4、接着遗体在进入火化炉前，火化工人会用利器把将逝者肚皮隔开，划破内脏，伤痕不会很大，通常都是划出一个特别细小的伤口，而且都是在不明显的部位。
5、为了文明、卫生火化，遗体都装入一次性的包装盒(袋)中，包装盒(袋)随遗体一同火化。用于火化遗体的炉子按 科技 含量高低，分为普通炉和豪华炉、高档炉，不同的火化炉价位也是不同的。
6、在火化时，火化工会对遗体上油，通常喷的是柴油，且一具尸体最多用八千克。如果尸体脂肪多，那燃烧速度更快，放油量更少一些。
7、遗体喷上油后就会进行加热，先将火化炉预热到200 ，等衣服、头发、脂肪燃烧时，温度会升到400-500 ，等烧到器官、肌肉组织时火化炉就会升至600 ，而燃烧骨头后，温度将升到800-900 。等燃烧成骨灰后，一般会用上45-120分钟。
8、火化结束后，火化工们会留下一下人形的骨灰和一些零碎的骨头，然后将这些骨灰勾出。通知家属进来为亲人收敛骨灰，也叫做“纳骨”，这些骨灰会直接被装进骨灰盒中下葬。
结语。总而言之，生老病死并不可怕，是每个人都要经历的一个过程。如今殡葬文化越来越发达，火化技术也变得先进许多，很多火葬场在火化时已经不用再操作“划破遗体肚皮”的流程就能顺利的完成火化，所以大家也不用太担心。
至于上文中的爆炸事件，也只是少有的特例，一般情况下都不会出现这种意外，所以大家不必对火葬这么恐惧。
火葬场。烧尸厂。作为工厂，自然以效率为先……印度露天木柴火葬，要烧整(白)天，二十年前，家属要在炉前等一个多到两小时，空气都是怪味，近年，大大的棺材入炉，一个小时也都不用，空气味道也淡微多了。炉后面的运作，普通人那知道。
防止炸
排气
二、火葬场的炼尸炉是什么样子？
一、火葬的起源与发展 在商代，一些边远民族已经有火葬习俗。后来，受佛教的影响，真正意义上的火葬慢慢盛行。应该说火葬的原因是受原始信仰和佛教影响的结果。相传佛教始祖释迦牟尼死后，其弟子火化其尸，各取骨灰保存起来，称之为舍利（梵语，意为佛骨），后世僧众死后，也都火化其尸，将骨灰装入匣内，藏之塔中（寺庙塔林即为此而设）。在唐以前，火葬也只在边远少数民族中流行，火葬在中原地区大量涌现，即至宋辽金时代比较盛行，也是佛教盛行之时 。北京也就是在这个时代出现了火葬。 燕京一带火葬习俗的出现，与契丹、女真等兄弟民族火葬习俗影响有直接的关系。据《北史·契丹传》上说他们的丧葬习俗：父母死而悲哭者以为不壮，但以其尸置于山树之上，经三年后，乃收其骨而焚之。可见，他们很早的时候即已有火葬之俗。从目前考古发掘来看，有不少火葬墓均能找到与佛教思想相关的物证。金代在金太宗时，佛教传入女真部落，佛教的普遍传入是在金熙宗和海陵王之后，从目前考古发掘和文献记载来看，金代盛行火葬也是在金熙宗和海陵王之后，这与佛教的传入与盛行是相一致的。在《马可波罗游记》中，凡是盛行火葬的城市，其居民都崇尚佛教。不过从文献记载来看，契丹人在佛教没有传入以前既已有火葬的记录，契丹人先辈的墓葬中就已留下火葬的痕迹，而女真人又继承了契丹人的火葬传统，因此可以说：女真人出于原始信仰的火葬习俗，在佛教思想的影响下得到了巩固和发展，佛教的影响。至建立王朝，占领幽州之后，被掠夺到辽地的汉人也从其俗而实行火葬。到1990年为止，从北京地区墓葬发掘来看，至唐尚未发现一例火葬墓，而辽代墓葬中，却有不少火葬墓，且墓主人都是汉族人。 汉人实行火葬，明显是受到契丹民俗的影响。而契丹人素有死不葬的习俗，《旧唐书》载：契丹人是死者不得作冢墓，以马驾车送入大山，置之树上，示无服祀。即使实行火葬，仍不入土。但公元926年，辽太祖死后，则采用了建筑陵墓入土下葬的方式，整个陵墓仿汉族帝王陵墓的形式，又显然是汉化的表现；而且契丹人并不都用火葬。实际上，辽统治的北京地区，是土葬、火葬并行。 宋初，火葬不仅在北方汉族地区流行，除北京外的其它地区如四川、福建、广东、云南等地都发现了火葬墓。以致于在公元962年（宋建隆三年）皇帝不得不下诏禁止：王者设棺椁之品，建封树之制。元代时，北京还有火葬。 明代时期，朝廷还设立净乐堂等火葬场所，死去的妃嫔、宫女等还在实行火葬，也有放置这些骨灰的胥井。。洪武五年，明太祖谕礼部曰：古者掩骨埋胔之令，近世狃元俗，死者或以火焚，而投其骨于水。伤恩败俗，莫此为甚。其禁止之。若贫无地者，所在官司择宽闲地为义冢，俾以葬埋。或有宦游远方不能归葬者，官给力费以归之。 清朝初期，满族依照其旧俗（沿袭女真族的习俗）仍实行火葬，清太宗皇太极等都是火葬的。顺治九年还议定了火葬制度。清代人吴振棫在《养吉斋丛录》中记载：火化，国制也。无贵贱皆然，平时服御各物，殁后尽焚之。遇大丧，则所化者积如山阜。火葬的隆重不象土葬那样看出殡的规模，而是看所焚化的东西的多少和贵贱。雍正皇帝曾说过：本朝肇迹关东，以师兵为营，迁徙无常，遇父母之丧，弃之不忍，携之不能，故用火化。 大量的史实也证明清代初期北京盛行火葬。但自雍正帝以后，却很难找到火葬的史实，因为雍正帝已明确严禁火葬而效汉族的土葬了。从康熙帝开始，各皇帝均不火化，而用土葬，并列入国法，以致于这之后的官修史书中对前代皇族火葬的事实忌讳莫深。自此以后，从满族到汉族、从上到下无不实行土葬，满族古老的火葬习俗基本被革除。 近代以来至1956年，北京的火葬极少，大都只存在于僧众、居士等佛教徒中；一些家乡遥远而客死京城的外地人也有火葬的，为的是便于带回去。一些办理丧葬事宜的寺庙设有自制的焚尸炉（即化身窑），这些寺庙化身窑并不对外经营。当时最有名的化身窑是阜成门外白堆子村广济寺的塔院，这个化身窑建立于1929年，到1941年也只有200余人在此火化。1949年前，除上述广济寺外，另有德胜门内大石桥拈花寺和阜成门外下关慈慧寺。 过去北京冬天要饭的倒卧街头，除一部分被慈善机构、政府部门和善主捐棺葬入义地外，也有一部分由寺庙收去火化的。昔年有寺庙专设名叫陆地慈航的马车，据说已有百年历史，专门收殓街头弃婴尸骨，这些弃婴也都为寺庙火化。1954年东郊火葬场火化了2000余具尸体，其中儿童尸体为最多。 二、现代火葬在北京的确立 北京火葬的逐步流行和确立，是在1956年以后。1956年，中央领导倡导火葬以来，北京现代的火葬观念才逐步确立起来，并成为新的丧葬习俗。那时候，人民政府除建立火葬场外，投入了大量的人力物力宣传火葬，改革丧葬习俗。应该说这是北京火葬的新的真正的开始。*****期间，北京的火化率极高，个别年达到了90%以上，但**后又进入低谷。1982年7月1日，北京市人民政府下发《北京市人民政府转发***批转民政部《〈关于进一步加强殡葬改革工作的报告＞的通知〉，其主旨是积极推行火葬，严格限制土葬。并在全市进行长期不懈的宣传。1985年2月8日，***发布《关于殡葬管理的暂行规定》，提出积极地、有步骤地推行火葬，改革土葬，破除封建迷信的丧葬习俗，提倡节俭、文明办丧事。 从八十年代中期开始，北京火化率迅速上升，并稳定下来。通过多年的努力，火葬已完全彻底地代替遗体土葬，成为现代北京的最主要的丧葬习俗。 古代的火葬仪式： 1、女真人火葬习俗中有两项重要的仪式，即烧饭和嫠额。《大金国志》上说：贵者生焚所宠奴婢、所乘鞍马以殉之。其祀祭饮食之物尽焚之，谓之烧饭。(1) 这是一种祭奠送丧的仪式。烧饭可以在停灵之间或亲友来吊时进行，可以在墓地同死者一起焚化，也可以在死者祭日焚化，《金史·镐王永中传》：明昌二年正月辛酉（十二日），孝懿皇后崩……辛卯（十二月）始克行烧饭礼。这是死后一个月行烧饭礼。1975年8月，在北京通县城关公社发现的两座金代石椁墓均系火葬墓，墓主人石宗壁系金朝官员，死于公元1177年（即金大定十五年），它的妻子是女真贵族；另一墓系石氏家属，在该墓骨灰盒内发现了经火焚变形的银簪金饰等，这些东西正是烧饭之俗的遗存。这种习俗实际上就是火葬的衍生物，尸体通过火化可以登遐升天，祭祀之物何尝不可以这样。嫠额也是一种送丧仪式：其亲友死，则以刃嫠额，血泪交下，谓之 送血泪 。(1) 这种悼念方式看来特别壮烈。 2、元代的火葬在《析津志辑佚》中有一些纪录（引文见上）。从这一段记载来看，可以知道当时的火葬习俗有：（1）请和尚念经超度，并用音乐（属音乐佛事之类）；（2）在家停灵一二天；（3）停灵后即在门外入殓；（4）然后出殡，孝子扶辕，亲友挽送；（5）至寺庙内火化，并就地宴请亲友；（6）火化后再入葬；（7）孝子归家，一哭而止。（8）葬后祭奠，向火化方向洒以酒饭等。有一点可以肯定，火葬礼仪比土葬要简单得多。 2、清代帝后的火葬仪式较为复杂。顺治十八年（1661年）初，福临因患天花，死于紫禁城养心殿（正月初七），第二天一大早，***外的金水桥畔，宣诏官向守侯在那里的众臣宣读哀诏，要求官员们头九天每天要到乾清门外哭丧，在治丧期内的三九二十七天内不得私自回家。福临的灵堂布置在乾清宫，大殿和东西两庑挂着白幔，乾清门两边遍插旌旗幡幢，建了佛、道两个道场，和尚、道士们日夜念经焚香不断。第七天，举行小丢纸仪式，皇太后身着黑色长袍，宫女们全身缟素，拥着太后来到乾清门，面南二立，乾清门两旁黑压压地跪着文武百官，在阵阵哭声和哀乐声中，将福临御用的冠袍带履及珍玩器皿一并焚烧。
三、历史上真实的火葬是什么样的？
曾经禁止几百年：历史上真实的火葬。火葬是指以火化的方式将遗体分解为骨灰和烟气的葬式。火葬，距今已大约有4000-5000年的历史，在中国甘肃临洮县寺洼山的史前遗址中，发现的盛有人类骨灰的灰色大陶罐，说明我国的火葬在原始社会就开始了曾经禁止几百年：历史上真实的火葬火葬是指以火化的方式将遗体分解为骨灰和烟气的葬式。火葬，距今已大约有4000-5000年的历史，在中国甘肃临洮县寺洼山的史前遗址中，发现的盛有人类骨灰的灰色大陶罐，说明我国的火葬在原始社会就开始了。大约在3000多年前的希腊和印度，也已开始实行火葬，以后逐步流传，许多国家也相继采用火葬，但到公元一、二世纪基督教盛行以后，土葬占了统治地位，直到17世纪文艺复兴，火葬才又开始萌芽。19世纪欧洲各国开始了火葬运动。1874年英国成立了火葬协会同盟，1884年制订了火葬法，在全英推行火葬。在古代，能够推行火葬，原因之一是古代各国战事频繁，官战死在异国他乡者甚多，为了使死者回国安魂，遂决定将死者烧掉，而后将骨灰运回本国再举行一定的葬礼。后来逐渐演变为是对爱国捐躯的一种褒扬，是男子勇敢和军队顽强的象征。有的宗教把火葬看作对死者灵魂的净化，认为只有火烧尸体才能使死者脱俗超尘，进入神的世界。进入近代社会以来，许多国家和地区从文明治丧和丧葬改革的角度出发，也越来越多地采用火葬，使火葬成为目前仅次于土葬的一种主要丧葬形式。从我国的火葬史来看，尽管实行较早，但各个时期发展不平衡。在唐宋时期，曾经兴起过火葬的热潮，当时风行江南各省。可是到了明清时期，官府以火葬惨忍为名禁止实行火葬，使许多地方的火葬几乎绝迹。目前，国家为推进丧葬改革，正大力倡导火化，一个以节约土地造福后代为目标的火葬潮流正在形成。从世界各国火葬的状况看，其方法主要有以下三种：1．焚烧不留骨灰在亚洲一些信教的地区和民族常采用这一葬法。他们认为火是神圣、净洁的象征，尸体在火中熔化，可以使死者在火中洗刷生前的污点，使灵魂得到升华，带着人间美好的精神进入另一个世界，方法是直接将尸体架在柴堆中焚烧，焚烧前后都要举行一定的仪式，待烟消灰尽，葬仪亦告结束。2．焚烧收殓骨灰此种葬法在世界上实行火葬的地区比较普遍。燃烧后的骨灰被当作死者的象征和圣洁之物，殓藏起来以作纪念。这种葬法，有的是将尸体置于柴草中，在柴草中倒上油料助燃，如中国的西藏是往柴草中添加酥油。其他地区是往柴草中浇柴煤油，汽油之类。随着科技进步和丧葬文化的发展，如今世界上许多地方的城镇都实行了机械火化，不但提高了火化速度，而且增强了火化的文明程度。其方法是将尸体置入特制的火化炉，添加助燃剂后进行焚烧。装殓骨灰的盛具，绝大多数国家和地区是采用木制、石制、金属制、瓷制、陶制的骨灰盒，个别的也有采用其他形式骨灰盒的，采用何种骨灰盒 ，主要取决于经济条件和风俗习惯。3．复葬式就是将燃烧的死者骨灰，通过一定的仪式再进行安葬。一般说来，将骨灰收殓后置放在家中或骨灰堂里以作纪念，也就完成了对死者的安葬。但也有一些地区和少数民族居住区对骨灰复葬的习俗，如中国西藏一些地区将盛殓后的骨灰埋在家中楼下或埋在山顶，净地，有的将骨灰埋入事先修好的坟墓；还有的将骨灰撒入山巅和原野、江河与湖海。从几千年来的火葬发展史来看，中间虽曾出现过衰退时期，也曾发生过争仪，但就火葬的特性来说，火葬具有很强的生命力，正在为越来越多的民族和地区所采用。火葬最大的特点是比较卫生和节省，它可以杀死各种细菌，有效地防止因尸腐或传染病死者可能带来的疾病，节省大量土地和资财，实行火葬对于国计民生和子孙后代幸福具有极为重要的意义。
四、火葬场的炼尸炉是什么样子？
推荐于 我说说我们这边的吧。其实那不叫炼尸炉哒，你不觉的这个名字听起来有点可怕吗？其实那就是个貌似大锅炉一样，炉门有传送带用来放纸棺材的（遗体放在里面有助于燃烧，清理骨灰也方便）。遗体通过传送带进入炉内，就开始点火焚烧，在外面开感觉好没人性啊。我们这边要烧得时候有放礼炮，家属们在放炮的同时还要对遗体大叫 某某人快跑到某某地方躲起来啊。好可怕的，我去过两次，第二次是哭着看完整个过程。呜… 我现在就有想哭的感觉。好好活着吧。
以上就是小编对于三十年前火化炉问题和相关问题的解答了，三十年前火化炉的问题希望对你有用！