大家好！今天让小编来大家介绍下关于尚于博死火化现场的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
一、钱钟书名言短句
1.这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
2.描写鲍小姐时，除了把她比喻成熟食铺子外，还把她比喻成真理，“又有人叫她'真理'，因为据说'真理'是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为'局部的真理'”。
3.中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
4.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
5.科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
6.这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。
7.{沈太太}嘴唇涂的浓胭脂给唾沫进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。
8.世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
还记得有一个地方，他们到一个地方，那个桌子上油渍很厚，先生比喻说，像被胡屠夫打了的脸，括得下斤把猪油。
前面章节有一个地方比喻那孩子脸长，说鼻子跟嘴巴隔得要害相思病
2.有关钱钟书的名言钱钟书简介 钱钟书（1910—1998），现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。
因他周岁“抓周”时抓得一本书，故取名“钟书”。 钱钟书出生于诗书世家，自幼受到传统经史方面的教育，中学时擅长中文、英文，却在数学等理科上成绩极差。
报考清华大学时，数学仅得15分，但因国文、英文成绩突出，其中英文更是获得满分，于1929年被清华大学外文系破格录取。在这一时期，他刻苦学习，广泛接触世界各国的文化学术成果。
1933年大学毕业。1935年和作家、翻译家杨绛结婚。
同年考取公费留学生资格，在牛津大学英文系攻读两年，又到法国巴黎大学进修法国文学一年，于1938年回国。曾先后在多所大学任教。
钱钟书深入研读过中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究，著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色，特别是长篇小说《围城》，才情横溢，妙喻连篇，可谓家喻户晓。
钱钟书从小就聪明过人，但他的天赋主要表现在文学上。他喜欢随心所欲地自由发挥，特别不愿意按部就班地逻辑推理，因此对数、理、化等课程深恶痛绝。
钱钟书进入中学读书后逐渐喜欢上了英语。钱钟书所在的中学是美国圣公会办的教会学校，大部分课程都是用英文讲授。
他的英语成绩很好，但是他从不上英语课，也不看英语教科书，上课也不记笔记，而是低头看外文原版小说。因此，他的英文几乎完全靠自学，充分表现了他卓异的语言天赋。
尽管学习成绩很好，但在生活方面，钱钟书确实有点“痴气”。比如，他总分不清东西南北，一出门就分不清方向；穿衣服不是前后颠倒，便是内外不分。
最出洋相的是上体育课，作为领队，他的英语口令喊得相当宏亮、准确，但他自己却左右不分，不知道该怎么办。口令喊对了，自己却糊里糊涂不会站，常常闹得全班哄堂大笑，自己却莫名其妙。
聪明过人却又时常“糊涂”，这就是叫人难以捉摸的钱钟书。 钱钟书学识渊博，记忆力惊人。
在清华大学读书时，他就与吴晗、夏鼐被誉为清华“三才子”。与陈衍老人的交往更体现了这一点。
陈衍，号石遗，晚清“三大诗人”之一，在当时的诗坛上占有重要地位。石遗老人对当时的诗人学者甚少许可，但是对钱钟书却另眼相看。
每年寒暑假钱钟书从清华回无锡，石遗老人都要邀他去自己家。有一次，石遗老人说起清末大诗人王运：“王运人品极低，仪表亦恶，世兄知之乎？”钱钟书对曰：“应该是个矮子。”
石遗笑说：“何以知之？”钱钟书说：“王死时，沪报有滑稽挽联云‘学富文中子，形同武大郎’，以此得之。”石遗老人点头称是。
又说王运的著作只有《湘军志》可观，其诗可取者很少，他的《石遗室诗话》中只采用某两句，但已记不起是哪两句了。钱钟书马上回答：“好像是‘独惭携短剑，真为看山来’”。
石遗老人不由得惊叹：“世兄真是好记性！” 钱钟书先生作为著名的作家和学者，成就举世瞩目。晚年的钱钟书闭门谢客，淡泊名利，其高风亮节为世人所称道。
有位外国记者曾说，他来中国有两个愿望：一是看万里长城，二是看钱钟书。他把钱钟书看成了中国文化的象征。
还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》，想去采访钱钟书。他打了很多次电话，终于找到了钱钟书。
钱钟书在电话里拒绝了采访的请求，并说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢？”中央电视台开辟了一个面对大众的颇受欢迎的《东方之子》栏目，许多人拼死往里钻，以一展“风采”为荣，但当节目制作人员试图去采访钱钟书时，却遭到了他坚决的拒绝。美国一所著名的大学想邀请他去讲学，时间是半年，两周讲一次，一次40分钟，合起来大约是8个小时的时间，而给予的报酬是16万美元，但钱钟书丝毫不为所动。
还有人在巴黎的《世界报》上著文称：中国有资格荣膺诺贝尔文学奖的，非钱钟书莫属。钱钟书对这个评价不但不表示接受，反而在《光明日报》上写文章质疑诺贝尔文学奖的公正性。
1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。按照钱钟书先生遗愿，先生后事一切从简，遗体由两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。
火化当天，在现场送行的，始终只有20多个人，包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女，他的学生，以及学生的学生，一些朋友。还有一些人是听说后自愿赶来的。
钱钟书的遗孀、著名学者杨绛把一小朵紫色的勿忘我和白玫瑰放在钱钟书的身体上。火化间的门关上时，别人劝她离开，她说：“不，我要再站两分钟。”
她眼睛里隐隐有泪花。钱钟书的遗体火化后，根据他生前的意愿，骨灰就近抛洒。
“这样的大学者，代表了一个时代。如果大家都知道了，光海外来的，可能就会有上千吧？”社科院外文所的薛先生说，“钱钟书走了，我们还是读他的书吧。
先生就活在书里。”。
3.钱钟书的名言和哲言不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
—— 钱钟书，《围城》 牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。 —— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》 一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。 —— 钱钟书 有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。
另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。 —— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》 做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。
—— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》 为别人做传记也是自我表现的一种；不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。
所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。自传就是别传。
—— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》 不料你的见识竟平庸到可以做社论。 —— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》 人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。
甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。
将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。 —— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》 你不会认识我，虽然你上过我的当。
你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
—— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》。
4.有关钱钟书的名言钱钟书简介 钱钟书（1910—1998），现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。
因他周岁“抓周”时抓得一本书，故取名“钟书”。 钱钟书出生于诗书世家，自幼受到传统经史方面的教育，中学时擅长中文、英文，却在数学等理科上成绩极差。
报考清华大学时，数学仅得15分，但因国文、英文成绩突出，其中英文更是获得满分，于1929年被清华大学外文系破格录取。在这一时期，他刻苦学习，广泛接触世界各国的文化学术成果。
1933年大学毕业。1935年和作家、翻译家杨绛结婚。
同年考取公费留学生资格，在牛津大学英文系攻读两年，又到法国巴黎大学进修法国文学一年，于1938年回国。曾先后在多所大学任教。
钱钟书深入研读过中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究，著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色，特别是长篇小说《围城》，才情横溢，妙喻连篇，可谓家喻户晓。
钱钟书从小就聪明过人，但他的天赋主要表现在文学上。他喜欢随心所欲地自由发挥，特别不愿意按部就班地逻辑推理，因此对数、理、化等课程深恶痛绝。
钱钟书进入中学读书后逐渐喜欢上了英语。钱钟书所在的中学是美国圣公会办的教会学校，大部分课程都是用英文讲授。
他的英语成绩很好，但是他从不上英语课，也不看英语教科书，上课也不记笔记，而是低头看外文原版小说。因此，他的英文几乎完全靠自学，充分表现了他卓异的语言天赋。
尽管学习成绩很好，但在生活方面，钱钟书确实有点“痴气”。比如，他总分不清东西南北，一出门就分不清方向；穿衣服不是前后颠倒，便是内外不分。
最出洋相的是上体育课，作为领队，他的英语口令喊得相当宏亮、准确，但他自己却左右不分，不知道该怎么办。口令喊对了，自己却糊里糊涂不会站，常常闹得全班哄堂大笑，自己却莫名其妙。
聪明过人却又时常“糊涂”，这就是叫人难以捉摸的钱钟书。 钱钟书学识渊博，记忆力惊人。
在清华大学读书时，他就与吴晗、夏鼐被誉为清华“三才子”。与陈衍老人的交往更体现了这一点。
陈衍，号石遗，晚清“三大诗人”之一，在当时的诗坛上占有重要地位。石遗老人对当时的诗人学者甚少许可，但是对钱钟书却另眼相看。
每年寒暑假钱钟书从清华回无锡，石遗老人都要邀他去自己家。有一次，石遗老人说起清末大诗人王运：“王运人品极低，仪表亦恶，世兄知之乎？”钱钟书对曰：“应该是个矮子。”
石遗笑说：“何以知之？”钱钟书说：“王死时，沪报有滑稽挽联云‘学富文中子，形同武大郎’，以此得之。”石遗老人点头称是。
又说王运的著作只有《湘军志》可观，其诗可取者很少，他的《石遗室诗话》中只采用某两句，但已记不起是哪两句了。钱钟书马上回答：“好像是‘独惭携短剑，真为看山来’”。
石遗老人不由得惊叹：“世兄真是好记性！” 钱钟书先生作为著名的作家和学者，成就举世瞩目。晚年的钱钟书闭门谢客，淡泊名利，其高风亮节为世人所称道。
有位外国记者曾说，他来中国有两个愿望：一是看万里长城，二是看钱钟书。他把钱钟书看成了中国文化的象征。
还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》，想去采访钱钟书。他打了很多次电话，终于找到了钱钟书。
钱钟书在电话里拒绝了采访的请求，并说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢？”中央电视台开辟了一个面对大众的颇受欢迎的《东方之子》栏目，许多人拼死往里钻，以一展“风采”为荣，但当节目制作人员试图去采访钱钟书时，却遭到了他坚决的拒绝。美国一所著名的大学想邀请他去讲学，时间是半年，两周讲一次，一次40分钟，合起来大约是8个小时的时间，而给予的报酬是16万美元，但钱钟书丝毫不为所动。
还有人在巴黎的《世界报》上著文称：中国有资格荣膺诺贝尔文学奖的，非钱钟书莫属。钱钟书对这个评价不但不表示接受，反而在《光明日报》上写文章质疑诺贝尔文学奖的公正性。
1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。按照钱钟书先生遗愿，先生后事一切从简，遗体由两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。
火化当天，在现场送行的，始终只有20多个人，包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女，他的学生，以及学生的学生，一些朋友。还有一些人是听说后自愿赶来的。
钱钟书的遗孀、著名学者杨绛把一小朵紫色的勿忘我和白玫瑰放在钱钟书的身体上。火化间的门关上时，别人劝她离开，她说：“不，我要再站两分钟。”
她眼睛里隐隐有泪花。钱钟书的遗体火化后，根据他生前的意愿，骨灰就近抛洒。
“这样的大学者，代表了一个时代。如果大家都知道了，光海外来的，可能就会有上千吧？”社科院外文所的薛先生说，“钱钟书走了，我们还是读他的书吧。
先生就活在书里。”。
5.钱钟书先生的名言钱钟书，一代文学大家，他的文字多富有哲理，能够引起读者深深的思考，下面是他作品中最富哲理的名言。
1、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 2、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。 3、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。
交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。
时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。 6、人生据说是一部大书。
假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。 7、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。
被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。 9、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。
因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。
经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。 11、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
13、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。 14、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。
他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α？ 15、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
16、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？ 17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！ 18、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。 19、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
21、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？ 22、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
23、我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。 24、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
25、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
26、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。 27、偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公。
6.求钱钟书语录不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
—— 钱钟书，《围城》
牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。
—— 钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》
一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德
7.杨绛或钱钟书的一句名言1、大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的。这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具。--钱钟书
2、鸿渐说：“你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好，正好这次来了，看他所作所为，并不高明。”辛楣说：“也许那时候我年纪轻，阅历浅，没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了，一个人地位高了，会变得糊涂的。”事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臂长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。--钱钟书
3、乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。--钱钟书
8.钱钟书有什么名言和代表作1937 《十七世纪英国文学里的中国》；《十八世纪英国文学里的中国》（毕业论文）
1941 《写在人生边上》（散文集，开明书店1941年12月出版）
1945 《猫》（《文艺复兴》1月10日）；《人·兽·鬼》（开明书店6月出版）
1947 《围城》（晨光出版公司5月出版）
1948 《谈艺录》（开明书店1949年6月初版）
1958 《宋诗选注》（人民文学出版社8月出版）
1978 《古典文学研究在现代中国》（《明报月刊》7月）
1979 《旧文四篇》（上海古籍出版社1979年9月出版）；《管锥编》（中华书局8月初版）
1980 《诗可以怨》（《文学评论》1981年1期）
1981 《管锥编》、《管锥编增订》（中华书局1982年9月出版）
1984 《也是集》（香港广角镜出版社3月出版）；《谈艺录》（补订本）（中华书局9月第1版）
1985 《七缀集》（上海古籍出版社12月出版）
1988 《模糊的铜镜》（《随笔》1988年第5期）
1995 《槐聚诗存》（三联书店3月出版）
1996 《石语》（中国社会科学出版社1月出版
二、悲惨!盘点韩国明星自杀事件 郑雅律自杀前留言吐露孤单生活
这个问题其实有现实中答案的，这么说吧直接申报最高法院定夺，然后接下来就是由法警上去直接补枪，直到确认死亡为止，不过**现场检查出错这种情况微乎其微，但是也是发生过，曾经就有这样一个案例，就是**没有死透在火葬场复活，最终的解决方式值得深思。
2005年黑龙江一名女子因为故意**罪被判死刑，原因是用毒药毒死自己的男朋友，同年并公开执行**，这名年轻漂亮的死刑犯被一枪从后脑勺打进去，从下颚处穿出来 ，法医现场检查后发现死刑犯已经没有了动静，并确认已经死亡，于是直接拉到火葬场进行火化，在对尸体进行修补处理的时候，这名死刑犯突然清醒，把火葬场的工作人员吓到了。
于是惊呼诈尸了跑了出去，在外面守候的法警跟法医听到后震惊，于是几个人持枪壮胆走进去，在发现并不是诈尸而是死刑犯并没有死而是恢复意识了，法医上去检查发现的确是没有死，原因是子弹打偏了，死刑犯当时直接昏迷过去，在运输过程中的颠簸，到了火葬场后不久恢复意识，也就有了后来的所谓诈尸。
对于这个事情家属知道后哀求说，既然当时没有打死，就是老天不让她死，所以应该放过她，而法警跟法医也拿不定主意，于是向上面汇报，上面经过商讨最终决定，既然**没有打死，但是流程上面是有补枪原则，所以应该继续补枪，最终由法警持枪进去进行补枪，把这名在火葬场复活的女死刑犯补死，然后把尸体推到火化炉火化。
这个是一个真实的案例 对于当时为什么没有打死已经有说明了，但是当时为什么没有发现死刑犯没有死，这个的确是让人疑惑的地方，因为一般一枪过后，法医就要上去检查死刑犯的生死，检查的方法并不复杂，这也是一个合格法医最基本的专业基础，不应该出差错才对，但是偏偏出了这样的事。
法医怎么判断死刑犯生死的，首先是用一根表面粗糙的铁棍去捅到死刑犯被枪击的伤口，然后用棍子一顿搅动，这样一般如果死刑犯没有死就会被这种搅动的疼痛弄醒，判断没有死，这样法警就会上去补枪，二是看死刑犯还有没有动静，第三就是摸脉搏，第四就是听呼吸，第五就是看瞳孔是否放大，这些都是判断死亡与否的基本方法，很少会出现问题的才对，只能说这次属于意外情况。
也就是这样的事情发生了，后来就规定不允许家属跟其他无关的人靠近尸体，全程封闭进行，所以对于没有死亡的死刑犯，就有了执行的方法，而也是这种事情的出现，就存在了在执行完以后更严格的检查方式跟标准，就算刑场没有死 那也逃不过后来其他地方的补枪，不会因为刑场没有死就放过，而现在的检查方式更严格更科学，出现死刑犯不死送火葬场苏醒的事情几乎不存在了。
如果没死，火化时还活着，那么跟随死刑**至火葬场的负责人，立刻通知法医验明正身交由法警执行第二次死刑再补一枪，然后再验明正身，推出火化。
这样做是必须的，无论是富贵与贫穷，达官贵人与普通老百姓，只要触犯法律判决死刑任何人不得网开一面，这就是法制体系对执行死刑的严谨的法律制度。
敲响警钟不要以身试法，任何触犯法律底线的人，都不要存侥幸心理，法律将会严惩不贷，必然要付出惨重代价。
**犯**后，由于法医验尸大意，**没死，火化时还活着怎么办？
犯罪嫌疑人被公安机关“刑事拘留”后“逮捕”，公安机关侦查预审后移送人民检察院起诉。
人民检察院审查后移送人民法院审判。
人民法院开庭审判并判处被告人“死刑立即执行“，被告人上诉于上级人民法院。
终审人民法院裁定“驳回上诉，维持原判”并移送******“核准死刑“。
******裁定“核准死刑”并下达“死刑执行命令“。
初审人民法院(中级人民法院)负责执行死刑命令。
人民法院的执行法警从羁押死刑犯的看守所提人并“验名正身”。随后绑赴刑场执行死刑。
枪响！死刑犯倒地伏法。执行法医检查死刑犯是否死亡。
一般来说，专业法医检查死刑犯是否仍有生命体征，根本不存在有“死而复活”的情况。题主所谓“**没死，火化时怎么办”？有些异想天开或者小说化的情趣，死刑犯检查后仍有“动弹“补枪没商量！假若真的出现了如此情况，人民法院法警即赴火葬场继续补枪。
人民法院此类情况从未发生过！
从开枪到彻底死透，从开始注射药剂到完全死亡，本来就不是一个瞬间。执行死刑是剥夺生命，没死说明死刑没执行完，继续执行就好了。
千万别以为死刑就是开一枪或者打一针，也可以是两枪三枪四枪，也可以是两针三针四针，什么时候死，什么时候算执行结束。
先说古代。
忘了从哪里听说的，古欧洲绞刑三次还没死的，就算了……神的旨意么……
其它地方常规都是斩首，脑袋都砍下来了，还不死？
近现代，非注射时代。
美国是电椅，执行之后，整个人都快烤糊了，不可能没死……
其它国家是枪毙……或许题主对子弹有什么误解，除了三八大盖这种奇葩，中枪的地方都是一个巨大的血窟窿里边全都被搅的和浆糊一样，枪毙又是脑袋中枪，就算当场没死，也活不了了。
注射时代更不说了，每一针打进去的量都是致死量的起码十几倍甚至几十倍……这还不死？超人么？
在退一步。
就算当时没发现，放进火化炉。
然后开始烧，火化炉里那温度，基本上开始烧人就完了。
这个时候，这个死刑犯死不死意义都不大了。
其实死了对他也是个解脱。
要不活活烧死更难受吧！
所以，这个问题是不存在的，死刑犯执行死刑后必死，没有没死的可能。
执行死刑的最终结果，必须是追求死刑犯死亡事实发生。如果出现这种情况，必须继续执行死刑，直到确证死刑犯已经确实死亡，才能予以火化。多年前东北的毕丽梅案件就属于这种情况。
本案不存在，也不可能发生。执行死刑，由公检法三单位执行。宣判后，由检查院人员验明正身。公安武警执行。执行后由法医，和捡察警再次验尸后才能送去火化单位。
继续执行死刑！
先纠正一下，应该是火化前，而不是火化时，火化时是已经在火化炉里了，人是死的还是活的，谁都看不出。
被枪毙的死刑犯，因为验尸官的大意，在火化前活过来了该怎么办？ 要想知道这种事发生的概率大不大，首先得了解执行**的**。
简单来说，死刑就是统治阶级依照法律，剥夺罪犯生命权的一种刑罚。
死刑的最终目的是让受刑者死亡。
**是由武警或者法警执行的。
武器是长枪或者短枪。
上世纪八十年代，**是公开的，一般在**前还要召开公判大会。
进入九十年代后，因为牵涉到人权问题，**就慢慢的不再公开了，一般在**以后法院会发布个公告。
执行**时打头还是打心脏，这是一个比较有争议的话题，有人认为打头，有人认为打心脏。
其实，两者都有。
法律没有规定必须对着哪个部位开枪，一般都是由行刑单位自己决定的，或者心脏，或者脑袋。
《刑法》规定，死刑的执行时间是，经过最高院复核并下达执行命令后的7日内执行，不得超过7日。
**的时候，使用长枪跟使用短枪后的结果是不一样的。用长枪打头，子弹在极速的旋转作用下会引起颅内高压，然后在瞬间爆炸，其结果就是我们常说的爆头 死刑犯从眉骨到头顶的天灵盖有可能被完全掀掉。
短枪的威力相对小一些，小洞进，大洞出，但不会像长枪那样血腥。
打心脏的时候，有些会由专业法医提前在**心脏部位的后背上画个白圈，以此来确定心脏的位置，确保不开第二枪。
人的心脏普遍长在左胸腔内，但是有些人的心脏长在靠中间位置，甚至有的长在右胸腔内，所以提前找准心脏位置是很有必要的。再说，人的心脏只有拳头大小，隔着衣服和肉，无法瞄准，跟盲打没啥区别。
法医验尸是为了确定**有没有真正的死亡。
通常，在**之后，法医会用器械插进伤口里反复搅动，如果死刑犯还有生命体征的话会发生刺激反应。
如果死刑犯尚有生命体征，法医会提醒法警上来补枪，直到确定没有生命迹象为止。
当然，凡事无绝对。法医也可能会出现失误，但是这种概率是极小的。
网上曾有不知是真是假的传闻，说一个叫毕丽梅的女死刑犯，她被**后拉到了火葬场，然后突然就坐了起来，嘴里发出“咯咯咯”的哭声，火化工以为是诈尸，吓得撒腿就跑。
这事报上去之后，法医前来检查，结果发现子弹从她后脑进去，错过了大脑，然后从嘴里出来了，打掉了一排牙齿。她不是诈尸，是晕过去后现在醒过来了。
这属于重大事故，然后这事被层层上报后法警们赶到了现场，在现场，女死刑犯的家属苦苦哀求法官放过起死回生的毕丽梅，说她死过一回了，现在活过来是天意，他们求法官放过她。
但是，法律判处毕丽梅的是死刑，而不是枪刑，所以她必须得死。
执法人员哄她说帮她检查伤口，让她闭上眼睛，在她闭上眼睛之后，执法人员迅速使用短枪补枪，她再次死亡并被火化。
此事是真是假，我没去考证，有人说是真的，有人说是假的，有法医辟过谣。
真假可以略过，但是这种“起死回生”的事也有发生的可能，即便是发生了，死刑犯在火化之前活过来了，法律也不会因此就饶恕他， 因为法律判处的是死刑而不是枪刑。
1997年3月28日，昆明市中级人民法院执行了我国第一列注射死刑。
虽然注射死刑已实行了二十多年，但是由于各个地方的条件差异，我国大部分地区还是以**为死刑的执行方式。
**的执行费为700元，而注射死刑虽然药剂费仅为300，但是还需要行刑室或者执行车，而且注射死刑用的药剂由最高院保管，需要注射死刑的时候，地方法院还要提前申请方可去最高院领取，花费高，时间紧，而且不具备行刑室或执行车的情况下也无法进行注射死刑。
注射死刑用的药剂分别为**剂、肌肉松弛剂和氯化钾，三针打过之后神仙也回天乏术，死刑犯在火化前活过来的可能性几乎为零。
无论是**还是注射死刑，假如死刑犯在火化前活过来，释放是不可能的，拉回去治好伤再执行一回也是不可能的，因为《刑法》有明确规定，必须在7日内执行死刑，不得延期。也就是说，在7日内必须让罪犯死亡，即便是活过来，最终的结果是补枪，补多少枪没有规定，规定是彻底剥夺罪犯的生命权，跟继续执行死刑的性质是一样的。
三、人死后，是把照片和遗像放起来，还是烧掉。
遗像一般收起来,在祭奠的时候才摆出来。什么是头七： 人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七。 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。 头七如何祭奠亲人？「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责， 「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。 现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形， 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」， 一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。人去世后要做的程序建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年。子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。家中3年内过年不贴春联等。丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨。一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”、“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺。 一、小殓 死者将近气绝时,家人急速给死者净身、穿寿衣，俗称“小殓”。寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。寿衣上钉布条,不能钉扣子。穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠，再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸。然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”。家人拈香、焚纸、举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵。此时即为“遵礼成服”。 二、报丧 人死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜、外柜、管厨、知宾等。总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”。有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文、祭文、碑文等。丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上。男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事。 三、着丧服 俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳。旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。斩衰为最重的丧服,服期3年；齐衰次于斩衰,服期1年；大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。 四、指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧。如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫。焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓，一边高喊:“上西南!”，是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。 五、报庙 亦称“送浆水”。人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉、线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水。传说人死之后,必先到土地庙再去冥间。此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去。送毕浆水，哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀。 六、送盘缠 送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费。城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝、锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛、马、轿、金山、银山、聚宝盘等。焚烧时,家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天。 七、接三、送三 人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉、线香、烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中。这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀。此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”。古礼称“招魂”。 八、大殓 俗称“入殓”。人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆。贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”。入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子、枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺。此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上。再将殉葬品放入棺内。民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品；以后,用贵重物品作殉葬品的渐少。殉葬品放毕，随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说。棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字。清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺。 九、点主 入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”。亦为后辈世代供祭的祖先牌位。官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主、点主仪式。丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”。所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上。点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府、知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点。点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点。点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主、点主和襄点大宾。 十、开吊 开吊为停灵期内最大的丧礼。开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”、“吊孝”。死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧。“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧。期服用杖的称“杖期”；不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧。“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢。女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭。棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗。开吊日需进行一至三天不等。此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸、锡箔、祭帐等,亦有的送挽联、冥洋、冥钞等。40年代后,多是送现金。开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚、道士唪经,超度亡魂。 十一、温锅 解放前，农村人家，一般在亡者下葬前一天夜里，家人带平底锅、柴草、食用油及和好的糕面团，到挖好的墓地前煎糕，俗称给亡者“温锅”。糕煎好后，带回家至灵前全家食用，谓之同亡者共吃最后一顿饭。此俗，解放后渐无。 十二、发引 俗称“出殡”、“出丧”、“发丧”等，是埋葬死者前最后的丧礼。出丧有大丧、小丧之分。旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行。一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐。出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见。仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜、钺斧、朝天镫和雪柳、素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远。 发引日晨,丧家及亲友执绋致祭。午时启灵，礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”，之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭。抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩。孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行。大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神；随后是挽联、雪柳队、花絮队、铭旌亭、影像亭；再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚；再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”，男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进。在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷。沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢。出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬。 十三、下葬 旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地、祖茔。济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜；农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理。济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴。下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式。富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”。一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”。最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”。掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑。 十四、葬后祭祀 下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”。自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重。五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关。此后,再至百日、周年和每年的清明、农历七月十五日、十月一日,家人要去坟前致祭。 建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化。60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬。一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联。一般停尸3天，即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体告别仪式。举行告别仪式的时间，根据死者的家庭情况而定，如果死者家中尚有老人在世，于上午举行告别仪式，反之则在下午举行。火化后,有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边。近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多。在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧、烧纸祭奠亡人等旧的丧俗。
四、悲惨!盘点韩国明星自杀事件 郑雅律自杀前留言吐露孤单生活
韩国人气男团成员当红明星金钟铉选择自杀结束了自己年仅27岁的生命，这一消息燃爆了韩国娱乐圈。韩国明星自杀事件近年来频频发生，为何都会选择自杀?明星是多少人都羡慕的职业，他们却选择了自杀结束自己的演艺事业。接下来呢就由本站我为大家盘点韩国明星自杀事件，感兴趣的不妨一起往下看!
盘点韩国明星自杀事件
1、朴慧尚自杀事件;
北京时间11月15日上午消息，据韩国媒体报道，韩国演艺界再次发生艺人自杀事件，韩国女演员朴慧尚12日上午被人发现在家自杀身亡，年仅29岁。朴慧尚 的一名好友透露，朴慧尚被人发现时已经死去多时，死因为自杀，在警方结束现场调查后，朴慧尚的遗体被送到位于首尔某医院的灵堂，并于14日进行了火化。朴 慧尚出生于1981年，毕业于韩国水源女子大学戏剧电影专业，曾在2005年出演CGV有线电视台的成人喜剧《鸭鸥亭阿里郎》，并接拍了众多热门化妆品的广告。
2、李恩珠自杀事件;
2005年2月22日下午1点10分左右，哥哥在李恩珠的公寓(京畿道城南市莫公寓)服装间发现李恩珠的遗体。李恩珠是用移动衣架和自己的腰带自杀的。年仅25岁。据说李恩珠因激情戏自杀由警方在李恩珠床边发现的遗书中写着这样的内容： 由于拍了床戏和露身场面总是很痛苦，因此晚上常常失眠 其实我很想拍更多 更好的电影，可是继续活着根本没有意义，如今觉得自己不像是一个人了 我并不抱怨任何人。妈妈，对不起!我爱你! 。
3、朴龙河自杀事件;
6月30日，曾出演《冬季恋歌》等作品的韩国艺人朴龙河清晨被发现在自己房间内自缢身亡，年仅33岁。朴龙河因兼顾经纪公司的运营和自己的演艺事业，再加 上父亲身患绝症，平时累积了不少压力，再加上醉酒后的一时冲动，最终导致了悲剧的发生。真可惜，还是个年轻的帅哥。散粉思考者很为他可惜。
4、郑多彬自杀事件;
2007年2月10日，曾先后在电视剧《阁楼男女》和电影《那小子真帅》中担当女主角的27岁的演员郑多彬，在男友住处上吊自杀身亡。郑多彬没有留下任何 遗言，但从她死前的只言片语中我们也可以领略到韩国明星从艺之路的艰辛。郑多彬曾多次向男友倾诉， 没什么事做，但很累。 这种累是指她所承受的心理压 力。自2005年9月后她终止了几乎一切演艺活动，虽然签约了新的经纪公司，因为种种原因，郑多彬一直都没有接到什么像样的工作。被内定为电视剧《魔方》 的女主角，但剧的开拍被一推再推，所以警方推断工作压力，应该是促使她走上自杀道路的关键原因。郑多彬死前曾在自己的主页上留下预示死亡心境的文字，从中 也可以看出她自杀之前那段时间。承受了巨大的压力而无法宣泄。
5、郑雅律自杀事件;
2012年6月12日下午，韩国新人女演员25岁郑雅律在自家上吊自杀。她被朋友和经纪人紧急送往医院，不过还是回天无力。经警察调查没有发现外部侵入痕迹，初步判定死亡原因为自杀。早在10日郑雅律通过facebook留言吐露了自己孤单的生活。 今天早上一睁眼就感觉自己孤身一人站在沙漠。从19岁开始独立生活，在没有一处可以依靠 的空荡荡的房间里感觉负担很重，从内心深处涌来了恐惧 。并在自杀前一天11日留言： 不管是什么，都感受不到安慰 。
6、蔡东河自杀事件;
韩国音乐组合SG wannabe原成员蔡东河2011年5月27日上午被发现在自己家上吊身亡。韩国警方初步判断蔡东河的死因为自杀。蔡东河在2002年作为三人音乐组合SG wannabe的一员出道，推出的三张专辑都创下了惊人的销量，成为了韩国最热门的歌手。但是2008年5月退出SG wannabe后，蔡东河的歌手事业就多灾多难，2009年11月推出个人专辑后不久就因为脖子受伤而中断了歌手活动将近一年。蔡东河的经纪公司负责人透露，蔡东河在原来的经纪公司时有过抑郁症，后来到了新的经纪公司后症状逐步减轻，没想到他会突然自杀。
7、崔真实自杀事件;
2000年，与小5岁的韩国职棒选手 赵成珉 结婚，在家过着相夫教子的生活，因此息影，婚后两人育有一儿一女。原以为一家四口幸福的生活，因男方出轨，因此这段不到三年的婚姻彻底结束，为了得到两个孩子的抚养权，崔真实选择支付上亿韩元最终获得抚养权和监护权。在2008年，崔真实在住所浴室利用绷带上吊自杀，她当时留给了世上最后一句话： 对这个世界很失望，什么高利贷，都义务无关，为什么要来折磨我?
8、朴正民自杀事件;
韩星朴正民近日在女友公寓上吊自杀，韩国娱乐圈明星自杀率眼看越来越高，也有网友对于韩国明星生存现状进行猜测，韩星朴正民终年37岁，曾为张娜拉、SE7EN、 金钟国、编过舞，有网友称朴正民自杀有可能为感情所困，但据爆料称韩星朴正民是因近年事业不顺兼出现经济困难，而自寻短见。
9、宋智善自杀事件;
宋智善23日下午1点46分(注：北京时间12点46分)从位于19楼的自己家窗户跳下，虽然救护车没多久就立即赶到现场将宋智善送往医院，但抵 达医院之前宋智善就已经被确认了死亡。现场痕迹以及遗书等证据可以排除他杀的可能性。宋智善毕业于韩国天主教大学医科专业，曾在KBS体育台担任体育节目主持人，2010年开始担任MBC电视台体育节目主持人，深受韩国体育迷的喜爱。
据一名现场目击者透露，宋智善跳楼时身上穿着睡衣，还用被子将自己裹了起来。宋智善掉落的地点是所在大楼的地下停车场玻璃顶棚，巨大的冲击力将玻璃顶棚 砸出了很大的窟窿。据宋智善的邻居透露，宋智善在两天前就曾试图自杀，当时被她的妈妈以及周围的人及时拦了下来。今天宋智善在跳楼前先让她的妈妈去买粥， 在妈妈出门后不久就跳楼自杀。
10、韩彩媛自杀事件;
韩国演员兼歌手韩彩媛(31岁)死讯迟两个月才曝光。8月25日上午四点多在首尔家中上吊自杀。.生前她在个人主页上写道： 不想再痛，不想再哭 这世 上有很多比金钱更重要的事情 只要我成功就都能解决，但 唉! ，表现了自己对现状的无奈和痛心。奥林匹克小姐出身的韩彩媛于2002年凭借KBS电 视剧《孤独》出道，2003年还出演了MBC《Non Stop3》。之后在2009年拍成人写真大胆秀性感一面，2010年又发行个人专辑据警方推测，她因9年的无名期患上忧郁症，最终走上无可挽回的自杀之路。
11、李昌容自杀事件;
3月12日，据韩国媒体报道，韩国歌手李昌容当日凌晨在自己家中上吊自杀，终年38岁。报道称李昌容是因为金融危机爆发导致其公司破产，多年辛苦血汗化为乌有，灰心丧气下选择自杀。这是3月份内韩国第二起艺人自杀事件。李昌容1971年生人，在1992年以KBS电视台《全国歌曲竞赛》第一名的成绩出道，至今为止发行了多张Trot歌曲专辑，深受韩国中老年歌迷喜爱。在歌坛冲出一片天地的李昌容，还下海经商并开办了属于自己的公司，但突如其来的一场金融危机让他梦碎
12、金智厚自杀事件;
10月份仿佛成为了韩国演艺圈的死亡之月，继崔真实与张彩苑接连自杀后，7日又曝出了模特兼演员金智厚上吊自杀的消息。他是在7日上午被人在自己家中发 现。自杀时间可能是在6日晚。1985年出生的金智厚曾担任韩国多位著名服装设计师服装秀的首席模特，随后他又挑战演技，出演了SBS《土地》、MBC《整形外科》，《不可阻挡地HighKick 》、TVN《coming out》等电视剧。在拍摄《coming out》时，他首次向外界公开了自己是同性恋身份而引发过话题。6日下午，也许就是死亡前几个小时，金智厚在自己的迷你主页发布了一张仿佛飞向天空的照片，这张照片可能暗示了金智厚自杀的决定。
13、张紫妍自杀事件;
3月7日下午16：30在人气韩剧《花样男子》中扮演奸角欺负具慧善的女星张紫妍被友人发现在首尔京畿道的住所内自杀，终年26岁。警方正调查她自杀的原 因，有传她是上吊自杀身亡。张紫妍所属的事务所的发言人接受传媒访问，说她生前性格活泼，又对演戏充满热诚，故不明白其自杀的原因。但张紫妍的友人透露她 最近就续约一事与事务所出现问题，而且在剧集的戏份较预期中少，因而感到相当烦恼，还出现抑郁症状。其实她是因为反抗娱乐圈潜规则自杀的。散粉思考者看虽然很多韩国艺人自杀，但都没她的自杀影响大，她的死彻底暴露出了韩国娱乐圈的不堪潜规则 。
14、安在焕自杀事件;
9月8日上午9时20分许，36岁的韩国电视节目主持人兼演员安在焕的尸首在首尔芦原区下溪一洞某住宅区胡同里停着的一辆嘉华轿车内被发现。他已死多日， 尸体已经腐烂。警方判断是自杀。他10个月前才和著名主持人郑善熙结婚，现在却撒手人寰。18天前他最后的通话是和他的妻子。在他身边的遗书中也说爱她的 妻子。他这么久没有消息，郑善熙却不知他在哪也没报警，对韩国社会的人情冷暖也是很有感叹。据最新消息安在焕事业不顺还欠下40亿韩元的高利贷，这可能是他自杀的原因。
15、李瑞贤自杀事件。
韩国音乐组合M.Street的队长李瑞贤于12月1日下午在位于首尔的练习室内上吊自杀。李瑞贤在生前曾向身边的人借数亿韩元用于炒股，但随着韩国经济 的每况愈下，李瑞贤借来的钱全部都被股市套牢。据了解李瑞镇直到自杀前一天还为了还债而四处奔走，因此有人猜测李瑞贤的自杀可能是因为炒股失败。而据李瑞 贤的经纪公司透露，因为M.Street最近准备推出新专辑，作为队长的李瑞贤承担着比其他成员更多的压力，这可能也是李瑞贤自杀的原因之一。
看完上述我为大家盘点的韩国明星自杀事件，不止是韩国明星自杀事件频频发生，其他国家各地区也有类似的事件。韩国明星自杀就像传染病一样蔓延开来，韩国从一个自杀率最低的国家变成了高频度自杀国家，这也许跟韩国文化观念和其他因素有关吧!
以上就是小编对于尚于博死火化现场问题和相关问题的解答了，尚于博死火化现场的问题希望对你有用！