七月初头，墟场里就摆满了各式各样的祭品、冥纸、冥衣、灵屋、鞭炮香烛等等，金纸灿灿银纸白亮皮纸七彩，一条街却总有说不出的重重阴气，总觉得有鬼们挨挨挤挤地看人交易，来判断子孙的孝悌程度乌兰察布烧纸牌位祭拜。
一看那架势，小孩子心里就有了数乌兰察布烧纸牌位祭拜。“七月半，鬼寻伴。”屋里的父母定又要搬出种种禁忌叮嘱他们了，吃了夜饭，就要闭了门窗早早钻被窝。不要走夜路，有陌生声音唤你名，千万不要应答。不要去河边下池塘，落水鬼会扯你的脚。落水鬼在想象中总是着了水滴滴的白长衫，披着湿淋淋的长发，遮了面容，走起路来只一个飘字。想想就有些毛骨悚然了。都是自小听鬼故事长大的，与看不见的鬼较劲，才是蠢人一个。对鬼的能耐宁信其有，也不愿拿自己做赌注，因了鬼的约束，那半个月的孩子忽然敛了心性，变成最规矩的孩子了。
等到初十左右，家家户户开始洒扫庭院，在神龛前置香案，布好列祖列宗的牌位，预备好供馔，便可以接客了乌兰察布烧纸牌位祭拜。年内亡故的谓之“新客”，一年以上的谓之“老客”。接客一般在三岔口或者水畔，天色黑时，打了灯笼，点了香烛，鸣了鞭炮，跪地默神要迎的诸位祖宗的名字，恭请他们一道上路回家安歇。这几天必得好酒好菜、水果点心侍奉。自家的鬼也不必担心它们祸害，知道它们就睡在家里吃在家里，小孩子也是不怕的。父母说它们是会护佑家里人的。
等到十四晚上，就要“送客”了乌兰察布烧纸牌位祭拜。十五阎王就得铁定关鬼门，赶不上趟的话，就成了野鬼。送客前是要烧包的，仍在接客的地方烧。也就是烧纸钱、冥衣、灵屋，纸钱是要写上先人的名讳的，大概等同于在冥行里替先人开了户头吧？过一次节，鬼们也算是大大改善了一次生活起居吧？少钱少衣屋漏，尽可以在鬼节前托梦给后人，后人自会据所需来料理。
烧包是不能只替自己先人烧的，还得替无后人的野鬼们烧乌兰察布烧纸牌位祭拜。一是省野鬼饥寒交迫，在阴府里缠着自家先人打闹，二是野鬼们有人关照，自不会轻易便使出玩劣手段无故取了人性命。
过了十五，鬼们便打道回了府，小孩子们又可以下塘摸鱼玩水了，只是天气到底凉了乌兰察布烧纸牌位祭拜。