灵山既是寺院的座山，也是整个宁波城的座山，由此可知灵山地位之重要，灵山是一条奔腾的巨龙，起伏雄峙，自西向东，灵山寺所处的位置，正是在这条巨龙的头部，也就是在灵山中最灵验的位置福鼎烧纸牌位祭拜。自古相传寺院的地下有一条明渠，水清如镜，直通南海普陀，每当风清月白的夜晚，至今常能隐约听到普陀山的诵经声从地下传出。?
自古以来，凡到灵山来求神拜佛的信众，无不为灵山的灵验所折服，有消灾避难的、有求子得福的、有拜佛升学的……不一而足，曾有宁波学生徐明伟自读高中开始，连续三年到灵山寺拜佛，终得如愿考入清华大学深造，在街坊邻舍中传为佳话福鼎烧纸牌位祭拜。灵山之灵，八方钦佩。
灵山寺是佛教传入宁波后，最早建立的寺院之一，历经近二千年的沧桑岁月，盛衰交替福鼎烧纸牌位祭拜。一九九五年二月，在广大信众的强烈要求下，政府部门批准在骠骑坪上恢复灵山寺，自戒旺法师住持以来，经十多年的建设，寺院已具规模，现占地二十五亩，走进翘角玲珑的山门，踏上九龙戏珠的上山阶梯，步步登高，如上天堂，似入仙境。现中轴线上，建有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿、三圣殿、法堂、藏经楼，左右钟鼓楼、东西厢房。近年来，又新建西方殿、骠骑将军殿和牌位殿，均为飞檐翘角，古色古香。特别是建筑面积达二千一百多平方米，上下三层的牌位殿，布局精巧，装饰精美，为宁波市所独有，深受海外侨胞和广大信众的好评。
灵山寺在建设寺院的同时，十分注重保护文物古迹福鼎烧纸牌位祭拜。在寺院的后面，寺院一直保留着古代的骠骑将军庙，其中宋代高淳雕骠骑将军石刻像可说是灵山寺的镇寺之宝。另一清朝同治十年“灵山庙灯祭会记”石碑所记载的史实更是寺院弥足珍贵的史料。近年来，在建筑施工时发掘出的汉朝陶罐等文物见证了这块土地极其悠久的历史。?
现在，灵山寺已在这块古老的土地上得以重辉，按照规划的蓝图，寺前十六亩土地也将划入寺院，将在此重建天王殿，新建放生池和两侧厢房，并进行绿化，安排亭阁福鼎烧纸牌位祭拜。相信再过数年，灵山寺一定会更加庄严，寺院悠久的历史、深厚的文化、幽雅的环境、雄伟的建筑以及便捷的交通，会吸引越来越多的香客和游人来寺礼佛、观光。
[1]戒旺法师[2]出生于公元1974年4月11日，农历三月十九福鼎烧纸牌位祭拜。
法师自幼孝顺懂事，平日沉默寡言，学习勤勉.在祖母和母亲的熏陶下，法师从8岁起自发地茹素；十岁那一年，开始读诵佛经福鼎烧纸牌位祭拜。晚上，他常常念佛打坐到九点后才写作业，有时一天只睡两个多小时。据法师母亲说：“十四岁时，我教诵两遍《心经》，他就学会了。当时他就想出家，我和他父亲不同意，他就不敢出家。”1982年至1990年，法师就读于福鼎市磻溪镇中学，成绩优异。学习之余，法师经常去附近的游玩。每进寺院，总有熟悉、亲切之感，尤其喜欢寺里菩萨像慈祥自在的面容。初中三年级，仅剩下半学期就要毕业了，法师跟父母商量着要出家。父母开出条件说：“要把书念完，拿到毕业证书之后再出家。”法师说：“出家人要毕业证书干什么？不让我出家，我就不读书了，在家孝敬你们，帮助种田，分担你们的辛苦。”
初中毕业后，即1990年10月16日，农历八月廿八，他受宿生之愿的驱使，，来到远近闻名的镇国寺，落发为僧福鼎烧纸牌位祭拜。认真地背诵佛教经论，并在老法师面前考试通过，为以后济世利生打下坚实的基础。在学习之余，他还十分注重福德培养，打扫殿堂的卫生及别人不愿意干的活。1996年，戒旺法师来到灵山禅寺，当时寺院一片废墟，见此情景，法师发愿重建道场，资金十分困难，他和弟子到处奔波，，募化资金，常被人误为乞丐，自称讨饭和尚。法师生活俭朴，募化得到的资金全部用以建造寺院，从不愿意花一分钱在自己身上。现在还有多种佛殿在建和待建。法师重建祖师道场，资金十分困难，他和弟子到处奔波，经常为人按摩治病，募化资金，常被人误为乞丐，自称讨饭和尚。法师生活俭朴，募化得到的资金全部用以建造寺院，从不愿意花一分钱在自己身上。现在还有多种佛殿在建和待建。
2016年7月3号（佛历2560年5月29），浙江省宁波江北灵山禅寺万佛宝塔举行奠基洒净仪式福鼎烧纸牌位祭拜。仪式由寺院常住戒旺法师主持！