（来源：汕头政协）“汾阳世家”民居，位于汕头市潮阳区铜盂镇铜钵盂社区仁记巷7号，由民国时期上海知名实业家、银行家、慈善家郭信臣于清末丙午年(1906年始建，至今已有100多年历史南阳祠堂家谱族谱。当年，郭氏家族生意贯通上海、潮汕、东南亚，在海内外享有盛名。宅第中现保存有李瑞清、左孝同等名家字画石刻多处，对研究潮汕民居和民国时期上海潮商都具有一定的参考价值。该民居现为汕头市文物保护单位。门楼墙联上刻着左孝同亲笔撰写的书法作品汾阳世...
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最近我的孩子快要出生，想给孩子取个名字南阳祠堂家谱族谱。我是80后的，偶尔在网上看到别人再找族谱，也让我有了这种想法，在我的记忆中老的族谱辈分已经消失了连一丝痕迹也没有（可能我们这代已经很少有人知道了），就连我的父亲也已经对旧的族谱辈分已经很模糊了（可能他们那个年代还会有一丝记忆，可是让红色浪潮拍打的也已经是模糊不堪了），为了自己找到自己的姓氏族根，也为了我的后代不忘祖宗根系，想给孩子起一个带入族谱的名字，趁...
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邓氏宗族谱牒序言及其相关文件源流序商王武丁封叔曼季于邓赐姓南阳祠堂家谱族谱。曼国于邓后遂以国为氏。邓即河南省南阳府邓州是也。至汉我鼻祖邓禹系白水村人氏，第弱冠，杖策从戎，佐光武中兴，为左丞相，领衔书事，封高密侯，子孙从官。后分弟秀于江西吉安太和县为官，后又分房于澧州石门县为千户，其墓有石柱，门楼狮子，系鹅龙高地方生长人氏。至孟光、孟荣子孙四散后，兴古、兴嚳、兴周、兴尧、兴舜遊至松滋，明洪武二十五年，...
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2008年09月05日07:54来源:大河网大河网讯核心提示：三国名将关羽的祖父和父亲是谁？他的夫人姓什么？他到底有两个还是三个儿子？关平到底是他亲生的还是他的义子……长久以来，这些问题在史学界和民间都有存疑南阳祠堂家谱族谱。日前，邓州市爆出发现《关氏家谱》的消息，９月３日，记者在邓州市档案馆见到了这部始修于康熙二十三年（１６８４年）、尘封已久的《关氏家谱》，上述问题，几乎都有答案。可是，这些答案是否可信？由于尚...
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四川邓氏支系及字辈：1、绵阳市邓昌宏宗亲提供字辈：一二三才顺，士子永贤昌，国正声名秀南阳祠堂家谱族谱。联系人邓昌宏，QQ：1749890570。2、绵阳市三台县高步镇邓氏：（和成都金堂重复）本支以禹公第十八代十贤公（邓友信）为始祖南阳祠堂家谱族谱。入川始祖邓增颖随高祖母程氏领家眷十一人由湖北武昌入川落业于三台县高步镇。邓氏元朝始祖友信祖公于明洪武四年从江西临江府新淦县南门外邓家嶺迁去湖北武昌府蒲圻县吉阳乡嘉福里黄土堡大陇塘（...
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包拯是一个家喻户晓的名字开封祠堂家谱族谱。他被人们爱戴，尊称为“包青天”。提起包公，人们总会想到开封府，所以很多人都认为包公出生在河南开封，可实际上，包公出生在安徽合肥肥东县小包村，并在这里生活了30多年年。离小包村不远，有包氏宗祠，即包拯家族祠堂，是祭祀祖先或举行家庭重要活动的场所开封祠堂家谱族谱。据悉，包氏宗祠始建于宋代，清光绪年间重修。祠堂规模不大，两进三开间。现为安徽省文物保护单位。包氏宗祠的位置比较...
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“开封有个包青天开封祠堂家谱族谱，铁面无私辨忠奸，江湖豪杰来相助，王朝马汉在身边……”1993年电视剧《包青天》一经播出就迅速风靡两岸三地，由胡瓜演唱的同名主题曲也随之深入人心开封祠堂家谱族谱。包拯，字希仁，咸平二年出生于庐州合肥，也就是今安徽合肥人开封祠堂家谱族谱。北宋名臣，嘉佑元年，包拯57岁时到开封府任职。安徽合肥小李蛮村2公里外有一座并不庞大的祠堂，典型青砖白墙的徽式建筑方方正正，没有高大的牌坊和门楼，可只要...
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（来源：沂水电视台）赵孟頫（1254—1322年），元代著名书法家、画家，被称为“元人冠冕”，与欧阳询、柳公权、颜真卿并称楷书四大家，至今仍有无数习字者以他的书帖为本开封祠堂家谱族谱。在绘画方面他也取得了卓越的成就，他的绘画开元代风气之先，为后世留下了大量绘画作品。赵孟頫是宋代开国皇帝赵匡胤的第十世孙，世居湖州。虽然赵孟頫的书画艺术成就无人望其项背，可在后世尤其是清一代，他的书法一直颇受微词，这是因为赵孟頫身为宋...
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包拯身着利落的官服，皮肤黝黑，额头上有一枚圆润的月牙，惊堂木一拍，王朝马汉，张龙赵虎齐声喊“威武”，御猫展昭和师爷公孙策随侍左右开封祠堂家谱族谱。这应该是很多80、90后印象极为深刻的影视片段开封祠堂家谱族谱，谁还没在电视上看过包公怒铡陈世美、夜审乌盆案呢？金超群老师塑造的包拯也成为很多人心中的经典，不少人以为，历史上的包拯当真就是他所扮演的那个样子开封祠堂家谱族谱。事实并非如此开封祠堂家谱族谱。宋朝的确有位包青天...
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大年初十的风俗石头生日这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼开封祠堂家谱族谱。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。人们把石头和丰收联系在一起，应该是从初十的十音化来。十与石同音。这一天，民间忌动...
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