生命之书

保安族主要分布在中国西北甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县内大河家、列集一带...

东乡族是十四世纪后半叶高山族同胞由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的，其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人...

保安族主要分布在中国西北甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县内大河家、列集一带...

保安族主要聚居在甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内。此外，在临夏县城郊也有少数保安人散居。其经济生产以农耕为主，畜牧为辅。农作物主要有:大麦、小麦、玉米、荞麦和山药等。在大力发展农业的同时,还因地制宜地发挥林、牧业的潜在优势,大搞植树造林，种草养畜。...

保安族是甘肃省3个特有的少数民族之一，主要分布在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家一带，仅有1万余人。保安族操保安语，是阿尔泰语系蒙古语族唯一完全丧失元音和谐的语言，尚无文字，通用汉文。保安族信仰伊斯兰教，属逊尼派，少数人信奉新教，主要从事农业。保安花儿优美动听，独具一格;保安族能歌善舞，舞蹈融合了藏族某些特点。造型艺术较为发达，妇女擅长剪纸,家庭木制用具、器皿及保安刀把上均刻有十分別致的花纹或绘有色彩绚丽的图画。...

明清时期，伊斯兰教侍入保安地区，发展形成了两大教派：嘎底林耶教派(老教和伊合瓦尼教派(新教。成为保安族的宗教信仰。保安族的节日除春节等少数几个节日外，有大节“尔德节”(“开斋节”和小节“古尔邦节”(“忠孝节”），节日欢庆三天，亲友往来相互祝福。人们要去礼拜寺或郊外会礼，礼毕宰牲，热闹异常。...

保安族婚礼一般选择在回历的礼拜日举行，新郎到了女方家里之后，先由媒人引着向长辈一一问好。然后娶亲的人上炕入席，新郎和陪客跪在炕沿下，这时新娘的父亲直呼新郎的小名，正式宣布女儿出嫁。接着由阿訇念“呢卡黑”，阿訇念完之后，就会从窗口将一盘红枣和核桃倒向外面，在窗口等待多时的人一哄而上围抢这象征幸福的红枣核桃。抢过红枣核桃之后，主人重新邀请客人进餐，新娘村中的小伙子成群结队涌进上房，向娶亲人要羊羔肉，他们手中有的还用棉花抹上锅底黑灰，如果娶亲人不能满足他们的要求，就将娶亲人拉...

保安族的腰刀锋利无比，即便是削铁，也能做到刀口不缺、刀刃不卷;如若削:，只要把头发放在刀刃上用口轻轻一吹，头发立即就断。当拔刀出鞘时，刀锋闪发亮，寒光逼人。其造型优美，线条明快，工艺精湛。保安族腰刀不仅是生活用，也是别致的装饰品和馈亲赠友的上乘礼品，深受西北各族人民的欢迎，在阿拉国家也颇有名气。保安族腰刀的种类繁多，各具特色。其中最漂亮的要数“什样”，最有名气的则推“波日季”。有关“波日季”腰刀的来历，流传着一个动人的故传说从前保安人居住的地方美丽富饶，人畜兴旺...

木里藏族自治县位于凉山州西北部，地处青藏高原和云贵高原接合部，是全国仅有的两个藏族自治县之一。对于凉山州来说，木里县有五大特点：一是偏远，距州府西昌市有254公里；二是海拔高，县内海拔4000米以上的大山就有100多座，全县几乎找不到一块平地；三是地广人稀，木里县的面积有1.3万平方公里，是全省面积第二大县，可人口只有12.7万，而且90％的人口分散居住在大山里；四是气候复杂，“一山分四季，十里不同天”就是对木里县大山特殊气候的真实描述；五是交通、通...

抓喜秀龙系藏语，意为吉祥富饶草原，系五世达赖命名。位于县城西部，距县城41公里，面积510平方公里，境内草原广袤，牧草丰美，系黄河水系金强河水发源地。独特的气候、地理造就了丰富的旅游资源。有闻名遐迩的藏传佛教圣地－－柔丹尕擦寺，是十世班禅大师于1984年视察天祝时曾坐禅诵经的地方。这里是世界上独一无二的白牦牛产地，雪域高原万只羔羊生产基地，更是避暑、疗养、观光的旅游圣地。...