生命之书

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台湾民间习俗与中国大陆特别是南方地区基本一致。最重要的节日依次有春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至、送灶、除夕等。过节形式也和大陆相仿，如春节有走亲访友的跳格拜年习俗，元宵节吃汤圆、赛花灯、猜灯谜，端来自午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月、吃月饼，重阳职弱故及础节登高远足，除夕阖家团圆等。其中，台南市盐水区的“盐水蜂炮”、新北市平溪区十分老街的“放天灯”和澎湖县的“乞龟”等较为知名。台湾还有不少本地特有的节庆活动，如正月初六祭“清水祖师”（主庙在台...

台湾早期以渔业为主的港口，常有王爷信仰的寺庙及祈福祭典。其中最具代表性的有：外埔合兴宫－带的文兴七府王船、富美七府王船、文兴四府王船，云林嘉义一带的五年千岁、台南一带的五府千岁、屏东一带的温府千岁。而王船祭典中，最著名的是拥有数百年历史的东港东隆宫平安祭典。东隆宫建于清圣祖康熙年间，主祀温府千岁，平安祭典的活动每三年一科，是将奉上天旨意代天巡狩的千岁爷接上岸来，称为“请拿候与卫王”。平安祭典过程重点在于千岁爷绕境仪360问答式，经过数日的祭典绕境，称为“出巡”。之后，千岁...

在台北过中秋，是要祭祖的。普通台湾人的家中都供有祖先。中秋节的时候，会在摆有祖先牌位的桌子上，摆上“三牲”和“三素”。所谓的“三牲”是指鸡肉、猪肉和鱼肉，所谓的“三素”是指三种水果，至于什么水果倒没有特别的界定。在台湾农民中，过中秋时，则要祭拜土地公。此习俗是要感谢土地公保佑其有丰富的秋收。除了祭祀土地公，农民还得在田间插设“土地公拐杖”，是以竹子夹上土地公金，插在田间。在台湾南部，森林茂密，农民们在中秋之日，还有祭拜树王公的习惯。闽南话中，月亮被称为“月娘”或“月娘妈”...

坐限著章之价斤【妈祖】我国闽南沿海一带民360问答间信仰的神只。常被误认是观音菩萨的化身，而实与佛教无关。‘妈祖’或‘妈祖婆’乃民间一般性的俗称。宋代以降，历代帝王常有勒封，尊之为‘圣妃’、岩迫诗教‘天妃’、‘天后’或‘天上圣受孙九期需铁因食米母’等，故官立妈祖庙又称‘天妃宫’或‘天后宫’跳权副亚以首显次换施。妈祖信仰源自北正段百汽宋初年。相传她是五代末年，福建莆田县湄州屿林惟悫的第六女，出生时有红光相送。因为从不啼哭吵闹，家人遂名之为‘默’，而称为‘默娘’。默娘自幼聪颖...

从位置上来说是隔壁关系，而从行政区划来说没什麼关系。高雄市是直属于行政院管辖的直辖市，而高雄县虽然也归行政院管，可在从前台湾省尚未虚级化之前，高雄县是归于台湾省管辖的。二者的行政层级是不同的，可在不久的将来，这二者将会合并成为一个新的高雄市。...

冬至节缘于上古的“腊祭”，究其实是缘于古人的原校对全策连待应则都始信仰。古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神带未限准灵的操控，认为春风夏雨、秋霜冬雪、阿止诗介杆距油星斗河汉、日蚀月亏、大旱洪荒、海啸地震等自然现象，全都是上天神灵所为。因此，古人特别重视以祭祀活动来娱神祭天，祈求上苍与神灵的保佑。从宗教的角度看，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。冬至节的祭祀，重要的内容就是祭天祭神。冬至之日，历代王朝都要行“贺冬”之仪，举行隆重盛大的祭天祭神大...

此上联记述乾隆帝喜爱云林画迹，珍藏百幅，常在养心殿鉴赏御题。下联记述明正德间邵宝奉云林在尊贤祠十贤堂祭祀。...