生命之书

德宏州“无火清明”祭祀祖先倡议书广大各族干部群众：清明节是我国人民寄托哀思、缅怀先辈、祭奠英烈的传统节日。为弘扬中华民族传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，推动移风易俗、倡导文明新风、共建生态文明，有效防止因祭祀用火引发森林草原火灾，努力营造文明、健康、和谐的社会环境，特此向全州广大各族干部群众发出以下“无火清明”倡议:一、自觉禁止野外用火进入林区、草场上坟祭奠要自觉扫“防火码”，做到“无烟上坟”"文明祭祖"，不燃放烟花爆竹、不点香烛、不烧纸钱。同时，在林区、草场内做到不...

广安中元节烧纸指南！城区16处指定烧纸地！今年的中元节下面小编将注意事项以及城区16处指定烧纸地点。整理给大家。8月20日，广安市城管办组织召开广安主城区中元节期间烧纸祭祀专项整治工作协调会。中元节临近，为减少环境污染，消除公共安全隐患，营造整洁有序、安宁祥和的生活环境，8月24日至25日，我市将在主城区开展不文明祭祀行为专项整治行动。据了解，整治行动中，市城管执法局、市公安局、市民政局、市环保局、市消防支队等将联合辖区民警、街道办事处工作人员组成联合执法队上路巡查，及时...

你不知道的文山少数民族春节习俗都在这！包粽粑、踩花山、祭苍龙……春节是我国各民族同胞共同的节日文山州少数民族也有各自不同的春节习俗举行各种各样的庆祝活动你所知道的和不知道的文山少数民族春节习俗盘点如下快跟小编一起来看壮族：春节无粽粑，算不上壮家春节是壮族一年中最隆重的岁首节庆，又是辞旧迎新的节日。喜庆气氛与汉族相同，风味食品略有差异，壮族必包粽粑，用香米舂饵块等。一般到正月十四、十五日祭老人亭、土地神庙后，才能从事生产劳动。广南等地侬支系，正月三十日过小年（完年节），杀鸡、包...

伊犁禁止烧纸烧金元宝州“移风易俗文明祭祀”倡议书伊犁州“移风易俗文明祭祀”倡议书“雪融春暖清明时，一花一树寄哀思”。一年一度，又是清明，清明节是人们缅怀英烈、祭奠逝者、追思祖先、寄托哀思的传统节日。为深入学习宣传贯彻落实《新时代公民道德建设实施纲要》和《新时代爱国主义教育实施纲要》，巩固当前疫情防控成果，倡导时代新风，提高社会文明程度和群众文明素质，营造“崇尚英烈、追思祖先、文明祭祀”的浓厚氛围。伊犁州文明办、伊犁州民政局、伊犁州党委网信办、伊犁州退役军人事务局向广大各族...

天水民间祭协在伏羲庙隆重举行献太牢仪式天水民间祭协在伏羲庙隆重举行献太牢仪式6月22日上午8时许，在2017(丁酉年公祭中华人文始祖伏羲大典之前，天水民间祭祀协会在天水伏羲庙隆重举行献太牢仪式，祭祀中华民族人文始祖伏羲。据悉，明代天水伏羲庙祭祀伏羲的规格沿袭金元两代卦台山伏羲庙规格，以太牢祭祀，即用牛、羊、猪“三牲”祭祀，这是中国传统文化中的最高祭祀礼节。天水...

江西萍乡萍邑余氏总祠冬至祭祖江西萍乡萍邑余氏总祠冬至祭祖（感谢萍乡余胜波宗亲提供信息）12月21日，江西省萍乡萍邑余氏总祠经过多日的紧锣密鼓的筹备工作，终于迎来了一年一度的大型祭祖活动，仪式于冬至日上午十点隆重举行。应总祠管理办公室的邀请，萍乡市各地区宗亲代表参加了祭祖活动，虽是寒冬，但各地宗亲纷纷前来拜祖的心意至诚可贵。萍邑余氏总祠位于萍北登岸罗头坳，占地2.48亩地。据悉萍乡余氏族人有5000多人。祠堂是宗族的血脉所系，祖宗牌位的安置地，也是族人们聚会、议事、倡学、教化的...

遂宁将举行祭月大典·文艺晚会，邀您一起欢度中秋中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一，是人月两团圆的好日子。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏菊花、饮菊花酒等习俗，流传至今，经久不息。为弘扬传承优秀统文化，抒发家国情怀，遂宁市文化馆将于10月1日（农历八月十五）晚上在天上宫院内举办“月圆遂州，情满华夏--遂宁庚子年大型祭月盛典·文艺晚会”。此次祭月盛典将按照盛唐时期的祭月仪式进行，再现华夏“礼仪之邦”的威仪。“祭月大典”后，还有以...

时隔百余年，四川遂宁宗亲拜祠堂，祭先祖，今日回昭仪认亲12月17日，四川遂宁市安居区保石镇石湾村宗亲唐廷友（72岁，廷字辈）携妻杨胜华，儿唐勇、唐泽武一行四人，抵达昭仪唐氏宗祠观拜。两地宗亲，一起查阅遂宁唐氏家谱。唐廷友宗亲通过网络，得知了昭仪宗族的信息。此前，唐廷友曾经做过手术，健康欠佳，但他说：“在生前，一定要回到老家一次！”唐廷友宗亲一行，在宗祠内简便午餐前致辞，并以酒水祭奠祖先。今天，他们不远千里，认祖归宗，克服了种种困难，终于得以实现梦想！唐廷友宗亲一行在桂林唐氏...

四川川北首场大型中秋节祭月祈福典礼在广元隆重举行中秋节概述中秋节源自古代对月神的祭祀，它是汉民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，作为中国古代重要祭礼之一。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”所谓“日者，阳之主”，“月者，阴之宗也”。在先人的观念中，日月代表着阴阳两极，两者和谐是万物正常生长的保证。《礼记?祭义》中记载：“日出于东，月出于西，阴阳长短，终始相巡，以至天下之和。”所以我们的先祖，十分重视祭祀日月。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分...

传统的西双版纳傣族的祭“龙”节西双版纳的傣族人信仰南传佛教，但西双版纳的傣族人最早期的文化形态是原始宗教崇拜，在傣语中“龙”的意思是森林，汉语通将其译为龙，垄，竜等。傣族的“龙”文化实质上起源于森林，崇拜森林的文化特质。西双版纳傣族的祭“龙”节世世代代相传至今。西双版纳傣族“祭龙”节也就是祭寨神节。寨神是傣族村寨的保护神，傣族人也叫龙社神，傣语称“丢瓦拉”，因此都要加以供奉和祭祀，具有无上的权威。寨神通常被供祭于村中的寨子中央或村头（在那里，几乎每一个寨子都有一丛浓荫蔽日的“...