回顾
最初产生助学和支教的念头是在大四的时候，我们毕业那会儿是团中央刚提出支援西部建设不久，有很多去西部艰苦地区支教的名额，那时的我在蜂拥入沿海发达地区的潮流中面临多种选择，最终选择了穿上军装，与去西部擦肩而过，可助学和支教的想法却一直都没有消失过壤塘县祭祀。之后的三四年，终日为课题论文毕业忙碌，周围也始终弥漫着所谓“务实”的氛围，曾有几次想去做些什么，最后都因为胆怯那些不屑的眼光而放弃尝试。直到去年七月参加青鸟的活动，接触到了一群敢想敢做的朋友们，从他们身上很容易找到勇气克服自己屈从环境的懦弱，在这点上，我是非常应该感谢青鸟的朋友们。从四川回来后，断断续续和朋友们保持着联系，一次偶然的机会聊起了青鸟也有助学活动的考虑，我很庆幸找得了志同道合的朋友，就这样在去年十月底形成了准备开展一次助学活动的计划，青鸟再次给了我实现自己所想的机会。
这次助学之行从计划到最后成行我自始至终都很忐忑，或许因为酝酿太久期待太高，或许是因为没有经验可以借鉴，只能凭着想象摸索着进行壤塘县祭祀。我很理想地给这个活动起了个好听的名字“冬日暖阳”，其中包含了对助学活动的双重希望，首先当然是希望我们的活动能为孩子们提供一些帮助，同时多了解一些当地情况能够为进一步助学活动的开展积累资料，另外也希望能够为周围的朋友们提供一个帮助孩子们的机会，我还是相信在“自我”的表面下还是有很多人抱着善意的想法，多少并不重要，有机会总比没有要好，就像当初青鸟的朋友们对我的帮助一样.根据讨论的分工，俱乐部在照顾我对捐助时间地点意见的基础上联系具体学校和安排行程，我负责捐助书籍的募集。因为是第一次开展助学，对我们捐助的学校情况并不了解，所以我只通过发送信息和网络在周围的朋友和以前与现在的同学间募集书籍和文具，中间也谢绝了一些学校银行等单位的现金捐助。最后一共募集到书籍193本，期刊475本，文具2箱，玩具及文体用品54件。所有物品在长沙汇集登记分类后，1月中旬发至成都。虽然最后募集到的物品并不多，可我高兴的是有很多朋友参与到其中，他们的热情远远超出我的预计，其中有不少朋友还主动发起他们周围的朋友参加了捐助。可以说对这次活动的第二个希望是实现了，不过与此同时，我感到一种无形的压力，不能辜负了这些朋友的心意，一定要切切实实地把他们的热情传达给孩子们，总不能让大家对像我们这样的民间捐助也失去信心吧！可是，最后的结果证明，我还是没有能够完成大家的托付，我准备的不够充分及判断的失误是主要原因，这让我非常内疚，也是之前自己一直害怕正视的问题。在捐助的过程中，有很多朋友问我，为什么要舍近求远地选择四川。其实也是因为对情况的不了解，当时想当然地认为云贵川是中国贫困地区最集中的省份，而藏区的状况应该更加地不容乐观，四川藏区的最贫困县应该是最需要帮助的地方。后来才发现这个幼稚的想法是导致整个活动结果不尽人意的主要因素。
二哥、潘大哥、影子和我1月20日从成都出发，经过大约14小时的车程晚上十点左右到了壤塘县城壤塘县祭祀。县城里很黑，只是零星有些灯光，看不清房子的样式，可从整个县城的轮廓也可以判断它和我想象的完全不一样。不过那里清冷夜空中璀璨的繁星也给我留下了相当深刻的印象。二哥联系上接待我们的旅游文教局的周老师，我们了解到县里的供电和夜间的供水还不能得到保证。就着蜡烛的晚餐也确实别有一番味道，席间杯斛交错中旅游文教局的老师们不断地向我们推荐壤塘县的发展重点是旅游业，刚开始我们还有些不知所措，渐渐也大概明白了意思，当然接待老师们还是很热情的。晚上住的宾馆条件不错，只是没水和供电不足。21日一早，旅游文教局的局长赶在送别旅游开发专家之前匆匆与我们商量了一下这次捐助的事宜，并且就后续可能对困难学生的点对点捐助作了大致的安排。从局长态度，我感觉他对我们的捐助当然是欢迎的，不过似乎对我们这种小打小闹的规模有些看不上眼，对我们的期望值过高了。经过商量，我们把大部分捐助的书籍留在了局里，由他们分配下去，这和计划中由我们直接送到学校有很大的出入，不过这确实也是没有办法的办法，因为我们去时所有的学校都已经放假，这个因素其实准备时也考虑到了，可却没想到会如此解决，虽是迫不得以，可不可否认这是这次助学的又一个很大的遗憾。我们最后还是执意去了局长因交通问题不推荐的尕多乡，去时我还报着侥幸心理希望能将剩下的两箱文具如愿留在学校和孩子们手里，显然最后希望也破灭了，学校的所有老师都不是本地的且已全都回家过年只留下一位守门人，最后文具直接被乡长留在了他们那里。虽然捐助物品最后还是会发放到孩子们手中，可我的心里始终是不踏实的，没能及时带回捐助的反馈资料，捐助物品是不是能够送到最需要书籍的孩子们手中？这个问题一直挥之不去，尤其是在县里看到不少名牌车之后。
之后我们参观了尕多乡中心小学和一所村小，情况相差比较大壤塘县祭祀。中心小学寄宿制，共有六个年级，校舍很整齐也比较宽敞，教室后段堆放着成套的单人桌椅。环顾整个乡，这所中心小学的校舍是最好的房子了，对教育的重视也能部分体现出来。相比之下，村小就非常简陋了，只有两个年级，教室里空荡荡的，窗户很多都破了，篮球架也朽了，不过比我之前在湖南和江西看到的很多小学的条件还是要好的。虽然很不愿意，可我还是不得不承认自己当初判断的失误。通过乡里工作人员的介绍，我们了解到现在县里已经全部实现九年义务制教育，学生学杂费全免，并且每个月每个学生有40元的生活补助专款用来解决学生的午餐。对于家庭缺少劳动力特别困难的学生，乡里会特别给予补助保证适龄儿童的正常入学。我特意问到了有关女孩入学的情况，根据介绍该地区在校女生数量还高于男孩。看起来国家对贫困地区的教育确实投入不少，是个不错的消息。乡里的干部给我们介绍情况中，我同样能感受到他们对我们的期望很高，他们关心的是我们能给他们提供多少钱，提供多少电脑等等。在乡里，我们也遇到了不少藏族小朋友，都很害羞腼腆，我们一去他们就好奇地围了过来，你对他说话时他只是对你展开灿烂的笑脸，我们拿出带去的糖果，他们都很礼貌地拿出一个，然后退到旁边对着你笑，示意多拿一些时，他们会摆摆手告诉你他们已经拿过了，一群非常可爱的孩子们，可惜我们停留的时间太短，最后也不能和他们直接交流，这也是遗憾之一。后来在回程的路上，我特意留意了途径的多所乡级中心小学，从校舍的情况看都很不错，再次证实了该地区小学基础教育的良好现状。那么我们的进一步捐助该如何继续，确实需要重新全盘规划。
总结
这次助学存在以下问题：
1） 地区：我们选择四川阿坝州壤塘县是因为它是国家重点扶贫县，可就是因为它受国家重点资助，所以教育的整体投入较大，接受的各方捐助也相对较多，相比之下孩子们的受教育情况已经不错了壤塘县祭祀。
2） 时间：因时间限制活动开展在假期，所以无法直接和学校取得联系，致使整个助学的开展无法按照我们预期的方式展开，对捐助的效果有非常的影响壤塘县祭祀。同时因为停留时间较短，无法和老师与学生直接交流，没有了解到他们的真正需求。
3） 捐助物品的选择：募集物品的群体年龄层次主要集中在20-30岁间，他们能够提供的物品适合小学生的确实不多，主要还是集中在中学生可阅读的范围内壤塘县祭祀。与我们这次主要针对小学捐助有出入。
出现的这几个问题，都是因为我的准备不足与判断失误直接造成的，应该认真地反省和检讨壤塘县祭祀。对今后助学活动的开展，我也有几点不成熟的想法：
1） 尽可能地直接与学校取得联系壤塘县祭祀。与学校直接联系，和孩子们直接交流，才能了解他们的真正需要。捐助过程的可控性和针对性更强。
2） 针对不同的对象选择不同的捐助方式壤塘县祭祀。
对小学初中仍接受九年义务教育的学校，我个人还是倾向于图书和文具的捐助壤塘县祭祀。对于这次助学过程中县乡级干部对民间捐助的期望值我有不同的观点，干部们对经济、硬件的期望并没有错而且也是应该的，可这并不代表学校和孩子们不需要像书籍等这样的软件帮助。现在国家九年义务教育给他们解决了校舍问题，提供了生活资助，可他们学习的渠道还是有限，除了课本他们同样还是缺少书籍。捐助对象的选择，从壤塘县的情况来看村小只有一二年级，三年级开始都将转如中心小学。如果所有地区的学校分布情况都如此，我建议把捐助的重点放在中心小学，首先是考虑到中心小学学生密集程度较高，而且从年龄上说，高年级的学生才初步具备自主学习的能力。我们的助学力量是有限的，最好能够集中起来切实地帮助更多的孩子们。
对于九年义务教育以外学生，如有机会进入高中、大学进一步学习的学生，采用点对点的经济帮助较好，因为此时他们更需要的是学习的机会壤塘县祭祀。
在能力允许的情况下，我们可以同时针对两种对象进行捐助壤塘县祭祀。
3） 对于地区的选择，正如二哥所说，我们应该首先确定是不是全国所有的贫困地区都已经实行了九年义务制壤塘县祭祀。我觉得如果都实行了的话，我们的助学目的是为了让孩子们接触更广阔的知识，激发他们对学习的兴趣，我们可以选择相对封闭的地区。如果还有很多地区仍然无法实现义务教育，我们的助学目的将调整为：为更多的孩子提供上学的机会，在捐助的方式上可能就应该选择经济支持为主了。
虽然这次助学活动结果不理想壤塘县祭祀，可我们不会放弃仍会继续下去，在这里要感谢朋友们的支持，同时也希望更多的朋友参与,帮助孩子是我们共同的愿望.
壤塘县祭祀我们捐助的物品