庙后有石井，水向上出，虽旱不涸慈利县祭祀。又有龙头岩，悬空，长二丈许。”从上述文字可以认定两点，一是庙名为金仙庙，二是建庙时间应在清代嘉庆年期间或之前。目前庙下半山发现刻有“道光九年”的石碑应为重修金仙庙所立。
古寺庙遗址本身为何没有文字?家住金仙山下的慈利县许家坊乡龙坪村的唐先生向外界透露，古寺庙其实有文字，其残碑现被保存在村子里，碑上尚能辨认的有“金仙山相传为仙人栖息之所故名……横亘八都与二十都之间竖起数百丈……西陲一巨胜也旧建一庙庙分两层祖师殿踞上前观音殿附其后……”等近三百文字，文中记载了寺庙的规模及曾遭火灾重修的历史慈利县祭祀。
唐先生介绍，近些年来金仙庙给后人留下了许多未解之谜慈利县祭祀。疑团之一：“金仙”指谁?疑团之二：庙宇初建于何时?疑团之三：龙头为何而立?还有一大疑团就是金仙庙的山脚下地名叫张家峪，明清时期又叫张良峪，现在没有一户张姓人家，当地百岁老人也从未听说此地有张姓人家。
张家峪以张姓取名，历史上肯定是张姓人家聚居地，是否与汉代谋臣张良归隐有关? 诸多疑团，尚需有识之士进一步考证和破解慈利县祭祀。
这位朋友，清朝时期慈利县八都现在是慈利县以澧水以北为界的甘堰、阳和、许家坊、合作桥四个乡以内慈利县祭祀。