1.子孙后代高阳县祭祀。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“苗，胤也；裔，末也。” 朱熹 集注：“苗裔，远孙也。”《史记·周本纪论》：“ 汉 兴九十有余载，天子将封 泰山 ，东巡狩至 河 南，求 待计达江周 苗裔，封其后 嘉 三十里地，号曰 周子南君 ，比列侯，以奉其先祭360问答祀。”《新唐书·窦建德传》：“ 窦建德 ， 贝州 漳南 人，世为农，自言 汉景帝 植报风英毫给头接序基太后父 安成侯 充 之苗裔。”
2.引申指学术上派生之支流高阳县祭祀。 清 龚自珍 《六经正名》：“《孝经》者， 曾子 以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编特续》卷一：“诗余者，古诗服论角问京之苗裔也。” 苗,本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代” 裔，著音神厚杨充阿就是“后代”之意。 体现屈原的高贵血统，从而体现他的高贵气质与德行。