首先，按中国古老的概念，孝道、孝顺，其本意均指对父母，“善事父母也喜丧。顺於道，顺天之经；循於伦，循地之义。”
其次，按中国传统的守丧观念，孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀喜丧。”，其守孝三年之礼即源于此。若你父母均在，奶奶之丧，不用你守。
此外，历史已经走远，真正的孝，表现在日常对父母、对老人和尊长的实际行为，而不是那些人死之后的繁文缛节喜丧。你尽可结婚好了。你奶奶地下有知，也会祝福你的。
首先，按中国古老的概念，孝道、孝顺，其本意均指对父母，“善事父母也喜丧。顺於道，顺天之经；循於伦，循地之义。”
其次，按中国传统的守丧观念，孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀喜丧。”，其守孝三年之礼即源于此。若你父母均在，奶奶之丧，不用你守。
此外，历史已经走远，真正的孝，表现在日常对父母、对老人和尊长的实际行为，而不是那些人死之后的繁文缛节喜丧。你尽可结婚好了。你奶奶地下有知，也会祝福你的。
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