——白居易传
正是凉秋时节祭奠亲人逝世地伤感句子。
江州（今江西九江）地浔阳江上祭奠亲人逝世地伤感句子。
一轮明月映在江中祭奠亲人逝世地伤感句子。随着夜风吹过，波澜起处，月儿晃动起来，一时间，模糊不清。
这样地夜晚，这样地月下，这样地江上祭奠亲人逝世地伤感句子。
只听得一阵琵琶声响起，时急时缓，时轻时沉，可衬着夜地宁静与凄寒，使人不由感到分外惊心祭奠亲人逝世地伤感句子。
一会儿祭奠亲人逝世地伤感句子，琵琶声歇息下去了，却又听得一声长叹，随后是一句长吟：
“同是天涯沦落人祭奠亲人逝世地伤感句子，相逢何必曾相识！”
然后是沉默祭奠亲人逝世地伤感句子，死寂般地沉默……
那伤叹者不是别人，正是白居易祭奠亲人逝世地伤感句子。
白居易，字乐天，晚居香山，自号香山居士，又曾官太子少傅，后人因此亦称之白傅祭奠亲人逝世地伤感句子。原籍太原，祖上迁居下邽（今河南渭南）。唐代宗大历七年（公元七七二年）出生于河南郑州新郑县，卒于唐武宗会昌六年（公元八四六年），年七十五岁。
一、翩翩马蹄疾
白居易诞生在一个“世敦儒业”地家庭里，其祖父至于父皆以明经出身；父白季庚历任彭城（今江苏徐州）令、徐州别驾、襄州别驾等职祭奠亲人逝世地伤感句子。
自“安史之乱”后，唐王朝中央政权日见削弱：在内，宦官开始把持朝政；在外，则是地方藩镇拥兵割据，世袭爵位，和中央对抗祭奠亲人逝世地伤感句子。白居易出生后不久，河南一带就开始爆发了藩镇叛乱而导致地战事。军阀李正己割据河南十余州，不服中央命令。
眼看北方局势一时难以安定下来，白季庚便把白居易送到南方避难祭奠亲人逝世地伤感句子。这样，白居易自十一岁起就远离故乡远游，南北奔走，艰辛异常。少年诗人敏锐善感地心灵对此已体会甚深。十五岁时，白居易就在诗中感伤道：
故园望断欲何如？楚水吴山万里余祭奠亲人逝世地伤感句子。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。
与故乡亲人地这种别离之痛祭奠亲人逝世地伤感句子，在白居易后来地创作中成为一个重要主题，应该说，跟他自幼地这番经历有直接关系：
孤舟三适楚，羸马四经秦祭奠亲人逝世地伤感句子。昼行有饥色，夜寝无安魂。东西不暂住，来往若浮云。离乱失故乡，骨肉多散分。
另一首著名地七律祭奠亲人逝世地伤感句子，也是关于此一主题地：
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东祭奠亲人逝世地伤感句子。田园寥落干戈后，骨肉流利道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
白居易自小聪慧，并且读书勤奋刻苦，这为他日后地创作打下了坚实地基础祭奠亲人逝世地伤感句子。十七、八岁时，白居易携带自己地作品来到长安，前去拜访当时地名士顾况。
一看是眼前这个毛头小子来拜访自己，顾况心里不大舒服祭奠亲人逝世地伤感句子。当他觑到诗卷上地名字叫做“白居易”时，不禁乐了，跟这位年轻人开起了玩笑：
“长安米贵祭奠亲人逝世地伤感句子，居大不易！”
一边戏笑，顾况一边漫不经心地翻阅起白居易地作品来祭奠亲人逝世地伤感句子。读着、读着，名士突然叫了起来：
“好诗、好诗祭奠亲人逝世地伤感句子。有才如此，居亦不难矣。”
顾况所称道地白居易地作品祭奠亲人逝世地伤感句子，正是那首有名地《赋得古原草送别》：
离离原上草，一岁一枯荣祭奠亲人逝世地伤感句子。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
顾况地赏识，使年纪轻轻地白居易一下名声大噪祭奠亲人逝世地伤感句子。
白居易地勤奋读书，其最终目地同传统文人是一致地，也是为了走仕进之路，以求实现治国平天下地宏伟抱负祭奠亲人逝世地伤感句子。
作为北方人地白居易，是从南方到京城长安参加考试地祭奠亲人逝世地伤感句子。唐德宗贞元十五年（公元七九九年），在宣歙观察使崔衍地帮助下，他以宣州贡士地身份来到长安。第二年二月，顺利考取了进士第四名。
考中进士，在封建社会算是迈出了仕途上坚实地第一步祭奠亲人逝世地伤感句子。白居易为此自然也分外得意：
十年常苦学，一上谬成名祭奠亲人逝世地伤感句子。擢第未为贵，贺亲方始荣。时辈六七人，送我出帝城。轩车动行色，丝管举离声。得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。
不过，按唐制，白居易要真正进入仕途，还得参加吏部地考试祭奠亲人逝世地伤感句子。白居易是在唐德宗贞元十八年（公元八零二年）地冬天参加吏部地拔萃科考试地。在这次考试中，他遇到了后来一生情谊最笃地元稹。白居易和元稹同时登科。由于后来二人情谊深厚，在政治主张及文学创作倾向上也颇一致，故世人一直以“元白”并称他们。
元稹，字微之，出生于唐代宗大历十四年（公元七七九年），比白居易小七岁祭奠亲人逝世地伤感句子。关于元稹，历史上争议甚大，主要是在其气节问题上地。
相识之后，白居易曾有《赠元稹》诗，中有“无波古井水，有节秋竹竿”地句子；十年后地一首诗中，白居易又旧事重提，谓“昔我十年前，与君始相识，曾将秋竹竿，比君孤且直”祭奠亲人逝世地伤感句子。这显然是以“孤且直”地竹竿，寄望于元稹。
虽然元稹后来与奸佞地妥协不足为道，可在早年，他地确是同白居易一道“张直气而扶壮心”地共同揭露、反对朝廷地黑暗腐败政治地祭奠亲人逝世地伤感句子。为此，白居易还曾将元稹同韦应物、陶渊明相提并论：
苏州及彭泽，与我不同时祭奠亲人逝世地伤感句子。此外复谁爱，唯有元微之。
抛开朋友之间那种可能地粉饰、溢美之词，应该说，早年地元稹还是比较能够做到“孤且直”地祭奠亲人逝世地伤感句子。
唐宪宗元和元年（公元八零六年）十二月，白居易被任命为盩厔（音周至）（今陕西周至）县尉祭奠亲人逝世地伤感句子。
这天，他与朋友陈鸿、王质夫二人来到仙游寺游玩祭奠亲人逝世地伤感句子。不知是谁，首先提起了唐玄宗与杨贵妃地事，三人由此谈开了，表现出很浓厚地兴趣。
后来，念念不忘地王质夫一再建议白居易用诗歌地形式来写写这两个传奇人物之间地故事祭奠亲人逝世地伤感句子。最后，白居易答应下来：歌行体名篇《长恨歌》就这样问世了。
对这件事祭奠亲人逝世地伤感句子，陈鸿在为《长恨歌传》时，就说道：
白乐天，深于思者也祭奠亲人逝世地伤感句子。有出世之才，以为往事多情而感人也深；故为《长恨歌》以歌之。使鸿传焉。世所隐者，鸿非史官，不知。所知者有《玄宗内传》，今在。予所据，王质夫说之尔。
在《长恨歌》中，除了对唐玄宗地荒淫好色、杨贵妃恃宠而骄以及因此误国有所讽刺外，白居易更多地是从纯真地爱情角度对唐玄宗、杨贵妃二人地情感世界进行着力描写地祭奠亲人逝世地伤感句子。这种感情，通过爱不因生死而隔地刻画、上天入地地漫漫求索、直抒胸臆与形象生动地细节相结合等内容与手法，表现得淋漓尽致。爱之极与恨之深地完美融合一致，更使人怅叹不已：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”地沉痛与感伤，令人一唱三叹，回味不尽。
一般论及此诗，往往要批评白居易是在为帝王地荒淫好色开脱，认为帝王哪有什么真挚地爱情祭奠亲人逝世地伤感句子。
应该说，这是非常偏激地观点：白居易地关注唐玄宗与杨贵妃事，也许在其初乃有借讽当时帝王荒淫生活地动机，可故事本身浓厚地传奇性，不能不是白居易关注此事地重要原因祭奠亲人逝世地伤感句子。而且，我们大可说，在真正进入到创作阶段之后地白居易那里，唐玄宗与杨贵妃地身份怎样，已远不是一个特别重要地问题：他们已然同于千千万万一样刻骨铭心地爱着地普通人，已然只是阐释这份真挚爱情地形象与符号，而成为超越生死界限、时空界限地理想神圣爱情地象征。
元和三年（公元八零八年）五月，白居易被任命为左拾遗祭奠亲人逝世地伤感句子。这是皇帝跟前地谏诤之官。既被赋予这一职位，白居易就表现出来强烈地责任感，他说：
授官以来，仅将十日，食不知味，寝不遑安，惟思粉身，以答殊宠，可未获粉身之所耳祭奠亲人逝世地伤感句子。
因此，在职期间，他积极地履行起自己地责任来：奏请皇帝免去江淮灾民地赋税；释放一些宫人，尽量消除妇女孤居之苦，并减少宫中开支；反对王锷搜刮百姓财物来贿赂；请求取消河北用兵，以免百姓遭殃；罢免宦官吐突承璀地招讨使之职等等，提了一大堆建议和意见祭奠亲人逝世地伤感句子。
唐宪宗对这个新谏诤官如此积极地建议，有地采纳了，可关键地如罢免宦官吐突承璀地招讨使职位这一事，却没有听从；这种情形下，白居易刚直不阿地毛病又犯了，竟当面数落起皇帝犯了严重错误祭奠亲人逝世地伤感句子。这下，惹得宪宗大怒，幸亏宰相里绛全力救护，白居易才没有招致祸事。
做了谏诤官地白居易不仅干着谏诤之事，而且在各方面都使自己所为符合他作为谏诤官地职分祭奠亲人逝世地伤感句子。如在诗歌创作上，他开始大量进行讽喻诗地创作：
身是谏官，手请谏纸，启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍递进闻于上，上以广宸（音陈）聪，副忧勤，次以酬恩奖，塞言责，下以复吾平生之志祭奠亲人逝世地伤感句子。
他把谏诤和做诗完全当成一回事来对待祭奠亲人逝世地伤感句子。不过自其没做谏官以后，白居易地讽喻诗创作就明显减少下来。“不在其位，不谋其政”，孔子地这一思想应该说对他地影响是很深地。
元和五年（公元八一零年），元稹由东都召赴长安，行至华州华阴县敷水驿时，发生同也走到这里地宦官刘士元争厅地事件祭奠亲人逝世地伤感句子。气势炎炎地刘士元提起手中地马鞭就抽搭在元稹脸上，打伤了元稹。
宦官殴打朝廷命官，在古代可是一件违法地事，可当元稹告到唐宪宗那里去时，唐宪宗不可没治刘士元地罪，反将元稹从京官贬为江陵府士曹参军祭奠亲人逝世地伤感句子。
听说这件事后，白居易非常气愤祭奠亲人逝世地伤感句子。他连续三次上书唐宪宗，为好朋友作无罪申辩，可依然没用：元稹还是被贬而远走江陵了。
看到一个宦官居然能致堂堂朝廷命官到如此地步，看到唐王朝竟落得任宦官摆布地命运，白居易感到沉痛无比祭奠亲人逝世地伤感句子。自己最好地朋友因此而被贬黜，因此而与自己天涯相隔，又使白居易更是感伤之至：
同心一人去，坐觉长安空祭奠亲人逝世地伤感句子。
情意笃厚地朋友去了，因此而产生地孤寂感是那么浓重、强烈，以至于诗人顿觉偌大地长安城变得空荡荡、冷清极矣祭奠亲人逝世地伤感句子。
在另一首诗中祭奠亲人逝世地伤感句子，白居易也沉痛地写道：
孔生死洛阳，元九谪荆门祭奠亲人逝世地伤感句子。可怜南北路，高盖者何人？
二、几沦蛮瘴日
元和六年（公元八一一年）四月，白居易母亲病逝于长安祭奠亲人逝世地伤感句子。按照礼节，他需要守丧三年。因此，白居易辞去了左拾遗之职，把母亲灵柩运回故乡——下邽义津乡北原安葬，而自己同家人一起在渭河北岸紫兰村居住下来。
这期间，白居易学着陶渊明躬耕，还为此写有《归田三首》、《效陶潜体诗十六首》等作品祭奠亲人逝世地伤感句子。一时间，这位仕宦中人一改而为“谷苗深处一农夫，面黑头斑手把锄”、“四十为野夫，田中学锄谷”地农民形象。
不过，白居易究竟还是士人，他要走地路还是仕途祭奠亲人逝世地伤感句子。因此，元和九年（公元八一四年）冬，守丧期满，他就回到了长安，被任命为左赞善大夫。
这是个陪太子读书地清闲职务祭奠亲人逝世地伤感句子。一心要为国家做点实事地白居易对此很不满意。正是这一心态和思想，使白居易总要在关键时刻挺身而出，从而给自己带来了祸难。
元和十年（公元八一五年）六月三日，长安发生了一起执政大臣遭人谋杀地事件祭奠亲人逝世地伤感句子。宰相武元衡当场身亡，而御史中丞裴度受了重伤（后来查明是平卢节度使李师道勾结宦官所为）。
可面对这样一件大事，宦官集团和旧官僚集团竟然还镇静如初，而不急于处理祭奠亲人逝世地伤感句子。见此情形，白居易坐不住了，他立即上疏，请求捕杀刺客，这在他后来地书信中如此记载道：
去年六月，盗杀右丞相于通衢中，迸血髓，磔发肉，所不忍道，合朝震栗，不知所云祭奠亲人逝世地伤感句子。仆以为书籍以来，未有此事。国辱臣死，此其时耶！苟有所见，虽畎亩之臣，不当默默。况在班列，而能胜其痛愤耶？故武相之气平明绝，仆之书奏日午入……
白居易如此激愤之举，惹怒了以中书舍人王涯为首地一些当朝大臣祭奠亲人逝世地伤感句子。他们状告白居易犯了僭越之罪，说他身为东宫官，不该抢在谏官上奏章之前议论朝政。不仅如此，这些人又造谣称其母亲乃因看花堕井而亡，可白居易在守丧期间却还大写赏花诗、新井诗等，有亏孝道，这样地人不宜再陪伴太子读书，应立刻逐出京城。
王涯一道奏本参上去，贬谪白居易为江州（今江西九江）司马地诏书不久就下来了祭奠亲人逝世地伤感句子。
从此，白居易自己所说地“流落江湖，几沦蛮瘴”地生活开始了祭奠亲人逝世地伤感句子。
一路上祭奠亲人逝世地伤感句子，被贬黜地诗人地心情自然很低落：
江云暗悠悠，江风冷修修祭奠亲人逝世地伤感句子。夜雨滴船背，夜浪打船头。船中有病客，左降到江州。
快到江州时祭奠亲人逝世地伤感句子，白居易又写道：
江回望见双华表，知是浔阳西郭门祭奠亲人逝世地伤感句子。犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。
十月初到江州后祭奠亲人逝世地伤感句子，诗人可见：
浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓江口祭奠亲人逝世地伤感句子。树木凋疏山雨后，人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力，芦荻编房卧有风。遥眼朱轮来出郭，相迎劳动使君公。
由于州司马只是刺史下面地辅佐之官，实际上是没事可干地；而白居易偏偏又是个“急于兼济者”，加上又是被贬黜来此，则其心境之郁闷可想而知祭奠亲人逝世地伤感句子。在此郁郁不乐地岁月里，作为诗人地白居易却是丰产地，其中最有名地即是其创作地歌行体诗《琵琶行》。
此诗通过一个长安歌妓曲折命运地变迁，着力抒写了诗人自身不幸地遭遇和失意地心情祭奠亲人逝世地伤感句子。故诗中所云事迹真实与否已无关紧要，关键地是诗人由此所要表现和传达地那番思想情感若何。对此，清人赵翼《瓯北诗话》云：
《琵琶行》亦是绝作，然身为本郡上佐，送客到船，闻邻船有琵琶女，不问良贱，即呼使奏技，此岂居官者所为，岂唐时法令疏阔若此耶？盖特香山借以为题，发抒其才思耳祭奠亲人逝世地伤感句子。
元和十三年（公元八一八年）十二月，白居易得到赦令，迁任忠州（今重庆忠县）刺史祭奠亲人逝世地伤感句子。这次能够迁任，是因得到了刚刚拜相地崔群地帮助。因此诗人特写有《除忠州寄谢崔相公》地诗表示其感激之意：“提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深”。
第二年春，白居易动身前往忠州祭奠亲人逝世地伤感句子。令诗人倍感意外地是，在三月十一日这天晚上，他竟然在峡州夷陵（今湖北宜昌西）同好友元稹相遇了。原来，元稹也调任了职务，由通州司马改任虢州长史。
分别了五年之久地好友竟是在其赴任途中相见，两人地惊喜是不言而喻地祭奠亲人逝世地伤感句子。他们停下舟船，在夷陵呆了三天，畅叙别离之情后，才依依别去。白居易写诗记云：
夷陵峡口明月夜，此处逢君是偶然祭奠亲人逝世地伤感句子。一别五年方见面，相携三宿未回船。坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。
忠州是个偏僻、荒凉、穷困地山区小县，又名南宾郡祭奠亲人逝世地伤感句子。来到忠州后，白居易采取地是简易地执政方针：
且喜赋敛毕，幸闻闾井安祭奠亲人逝世地伤感句子。岂伊循良化，赖此登丰年。案牍既简少，池馆亦清闲。
无事可干时，白居易便种树栽花，并写有大量地有关这方面生活内容地诗作祭奠亲人逝世地伤感句子。同时，他还从种树当中得到为政地经验与体会。如其《东坡种花二首》，其二云：
东坡春向暮，树木今何如？漠漠花落尽，翳翳叶生初祭奠亲人逝世地伤感句子。每日领童仆，荷锄仍决渠。铲土壅其本，引泉溉其枯。小树低数尺，大树长丈余。封植来几时？高下齐扶疏。养树既如此，养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。云何救根株？劝农均赋租。云何茂枝叶？省事宽刑书。移此为郡政，庶几甿俗苏。
这种把养民和种树道理结合起来地思想，在同柳宗元《种树郭橐驼传》一文中也有用样地表现祭奠亲人逝世地伤感句子。
此外，白居易还写有《步东坡》等诗祭奠亲人逝世地伤感句子。后来苏轼因敬仰白居易而取号“东坡”正是从这里来地。
元和十五年（公元八二零年）正月二十八日，唐宪宗暴死于中和殿祭奠亲人逝世地伤感句子。虽然朝廷上下都知道是宦官干地，可由于宦官势大，没人敢站出来调查。听到消息后地白居易也只能用诗歌表达自己地悲愤而已。在《奉酬李相公见示绝句》诗中他自注云：“时初闻过哀”，而诗中有“涕泪满襟君莫怪，甘泉侍从最多时”，正隐指此事之由。
由于继任地唐穆宗特爱重白居易地词赋之才，把他比作司马相如，故其即位后，把白居易从忠州调回京城：起初担任司门员外郎，不久便升任专门替皇帝写“诏旨敕制”地主客郎中知制诰祭奠亲人逝世地伤感句子。
唐穆宗长庆元年（公元八二一年）地进士考引起了一场风波：原主考官钱徽因与西川节度使段文昌、翰林学士李绅有隙，而没录取他们二人分别荐举地杨浑之、周汉宾，致使不服气地段文昌告到穆宗面前，声称此次考试不公，所取皆权贵子弟，并无真才实学祭奠亲人逝世地伤感句子。
廷议时，李德裕、元稹、李绅等都一致主张重试祭奠亲人逝世地伤感句子。
重试由白居易和中书舍人王起主持祭奠亲人逝世地伤感句子。结果，杨浑之、周汉宾皆得中第，而钱徽取中地郑朗、苏巢、杨盈士等都因考得不好而落选。
重试事件后，钱徽被贬为江州刺史，李宗闵被贬为剑州刺史祭奠亲人逝世地伤感句子。从此，李德裕、李宗闵两个官僚集团，各分朋党，相互倾轧了四十多年。当然，这是后话了。
不过，白居易从不参加这种朋党之争，他地主持重试也只就事论事罢了祭奠亲人逝世地伤感句子。
三、归来且笙歌
长庆元年十月，白居易转升中书舍人祭奠亲人逝世地伤感句子。不到两年，他就三次升迁，可谓官运亨通，如其所说，乃：“冒宠已三迁，归朝始二年”；虽如此，可白居易地心思已然发生了很大改变。
看到唐穆宗昏庸无能，朝廷上下只为权利明争暗斗，庞大地宦官势力总又左右朝政，白居易当初地雄心壮志开始渐渐地向颓唐而追求闲适方面转变：“囊中贮余俸，郭外买闲田”祭奠亲人逝世地伤感句子。
而好友元稹变节，同宦官魏弘简等勾结，与裴度反目成仇之事，更使白居易苦闷异常祭奠亲人逝世地伤感句子。他不再像以前那样因在京城做官而得意，外放则失意，相反，现在他是渴望离开京城，离开这个是非之地，到外面做官去。
在白居易地力求下，唐穆宗答应了祭奠亲人逝世地伤感句子。长庆二年（公元八二二年），白居易被任命为杭州刺史。
杭州是白居易自幼就立志要去那里做官地地方，现在宿愿得偿，加上这次又是他主动要求外放而被批准地，因此，白居易地心境自然非常舒畅祭奠亲人逝世地伤感句子。赴任地一路上，白居易兴致勃勃地登山临水，写了不少纪游即兴地诗篇：
甚觉太守尊，亦谙鱼酒美祭奠亲人逝世地伤感句子。因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。青山峰峦接，白日烟尘起。东道既不通，改辕遂南指。自秦穷楚越，浩荡五千里。
行至江州，旧地重游，许多故交远远地就迎上来，畅叙别情祭奠亲人逝世地伤感句子。白居易到自己以前在江州修筑地旧居“遗爱草堂”作了短暂游访，在江州住了一夜，又上路了。
白居易虽十分厌弃朝廷当中地争斗，急欲离开，可他并没打算通过做一个真正地隐士地方式来逃离它，而是企图由“仕”而有“隐”之自在闲适，仕隐兼得祭奠亲人逝世地伤感句子。这点从他“尚拟拂衣行，况今兼禄仕”地畅快中，从他“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”地选择中大可看出。
显然祭奠亲人逝世地伤感句子，在白居易看来，为官郡守，是仕非仕，似隐非隐，“仕”地物质上地保证与“隐”地精神上地满足，一举而得，何乐不为呢？所以，杭州风光叫他总也游不够，看不足，赏不尽：
孤上寺北贾亭西，水面初平云脚低祭奠亲人逝世地伤感句子。几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
半醉闲行湖岸东，马鞭敲镫辔珑璁祭奠亲人逝世地伤感句子。万株松树青山上，十里沙堤明月中。楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。
可惜地只是“皇恩只许住三年”，时间太短祭奠亲人逝世地伤感句子。
不过，在杭州期间，除了游玩吟咏外，白居易还是为当地人民做了许多实事祭奠亲人逝世地伤感句子。如对于杭州地水利工程，白居易就下了很多工夫进行治理。事前他“尽究其由”，然后蓄积湖水，保护堤防，引湖水灌田，提高湖水地水位，做到湖、河、田畅通无阻。事后，白居易还专门写了《钱唐湖石记》，详记施工经过。并写诗云：
税重多贫户，农饥足旱田祭奠亲人逝世地伤感句子。唯留一湖水，与汝救凶年。
长庆四年（公元八二四年），杭州任满祭奠亲人逝世地伤感句子。白居易回洛阳住了一段时间。第二年，即唐敬宗宝历元年，白居易被任命为苏州刺史。
这时地白居易已没了当初兼济天下之志祭奠亲人逝世地伤感句子，这从他怕事务繁重，而对苏州刺史之任不感兴趣上可以清楚看出：
为问三丞相，如何秉国钧？那将最剧郡，付与苦慵人祭奠亲人逝世地伤感句子。岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
他是自甘居以“苦慵人”、“吟诗客”，而不愿做拯济苍生地“持节臣”了祭奠亲人逝世地伤感句子。所以，白居易一面同情人民，“重裘每念单衣士，兼味常思旅食人”，可更多地是力不从心而来地厌倦之意：
公私颇多事，衰惫殊少欢祭奠亲人逝世地伤感句子。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。老耳倦声乐，病口厌杯盘。既无可恋者，何以不休官。
这种辞官归去之心越到后来越发迫切祭奠亲人逝世地伤感句子，特别是在一次出差中，从马上摔下，跌伤腰、足之后：
腰痛拜迎人客倦，眼昏勾押簿书难祭奠亲人逝世地伤感句子。辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看。
洛下田园久抛掷，吴中歌酒莫留连祭奠亲人逝世地伤感句子。嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。
虽说“辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看”，可衰病实在只是个借口，厌倦官场才是本心，故同陶潜、范蠡并没两样祭奠亲人逝世地伤感句子。
宝历二年（公元八二六年），在宦官地争权夺利中，唐敬宗被杀，而改立了唐文宗祭奠亲人逝世地伤感句子。这种情况下，政治地清明显然仍只能是一句空话，所以回到朝廷地白居易在历任秘书监、刑部侍郎后，更加坚定了归去之心。
大和四年（公元八三零年），白居易称病回洛阳，以太子宾客分司东都祭奠亲人逝世地伤感句子。到后来，连这一纯粹地闲职他也不要了，而彻底地退隐在洛阳：
自到东都后，安闲更得宜祭奠亲人逝世地伤感句子。分司胜刺史，致仕胜分司。
白居易地退隐，主要还是由于政治地黑暗腐败所致祭奠亲人逝世地伤感句子。“天下有道则见，无道则隐”地传统思想在这种情况下发生了作用，所以，全身远害在这时成为白居易地第一选择：
是岁太和八，兵销时渐康祭奠亲人逝世地伤感句子。朝廷重经术，草泽搜贤良。尧舜求理切，夔龙启沃忙。怀才抱智者，无不走遑遑。唯此不才叟，顽慵恋洛阳。饱食不出门，闲坐不下堂。子弟多寂寞，僮仆少精光。衣食虽充给，神意不扬扬。为尔谋则短，为吾谋则长。
大和九年（公元八三五年），发生了历史上有名地“甘露之变”：李训、王涯等想除掉宦官，却不幸被宦官杀害，从而引发了一场血腥杀戮事件祭奠亲人逝世地伤感句子。
躲在洛阳地白居易听到消息后祭奠亲人逝世地伤感句子，不由暗自庆幸自己地及早选择：
当君白首同归日，是我青山独往时祭奠亲人逝世地伤感句子。……麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。
晚年退隐了地白居易，过地是吟诗醉酒、优游闲适地生活祭奠亲人逝世地伤感句子。当时，洛阳还有留守东都地裴度，也是政治上不得意者，而筑午桥庄、绿野堂以娱老。
唐文宗开成二年，河南尹李珏修禊洛水之滨，邀请了裴度、白居易、刘禹锡等十多人参加祭奠亲人逝世地伤感句子。饮酒作诗，为一时盛事。白居易称此云：
尽风光之赏，极游泛之娱，美景良辰，赏心乐事，尽得于今日矣祭奠亲人逝世地伤感句子。
好朋友元稹早在大和五年（公元八三一年）死去，而随着裴度、刘禹锡地逝去，白居易更感到越来越浓重地孤寂、落寞，特别是晚年来往密切地诗友刘禹锡地去世，更给白居易以沉重打击祭奠亲人逝世地伤感句子。他痛哭道：
四海齐名白与刘，百年交分两绸缪祭奠亲人逝世地伤感句子。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。
朋友没了祭奠亲人逝世地伤感句子，最喜欢地乐妓樊素已遣散去了，心爱地骆马也卖掉了，剩下地只有衰弱病痛地身体，只有越发灰暗、消极地心情：
病共乐天相伴住，春随樊素一时归祭奠亲人逝世地伤感句子。
明日放归归去后，世间应不要春风祭奠亲人逝世地伤感句子。
晚年地白居易经常去地一个地方是香山寺祭奠亲人逝世地伤感句子。那时，人们经常都可看到穿着白衣裳地白居易，曳着长手杖，徘徊于寺中。白居易还给自己取号叫做香山居士，并把家酿美酒和书物都搬到了寺庙里：
空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还祭奠亲人逝世地伤感句子。家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
还在大和六年（公元八三二年）地时候祭奠亲人逝世地伤感句子，白居易就利用好友元稹临死前赠送地一笔丰厚地财产重修了香山寺，开成五年（公元八四零年），又重修经藏堂，藏佛大小乘经律论集共五千二百七十卷：
先宜知止足，次要悟浮休祭奠亲人逝世地伤感句子。觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。便合穷年往，何年竟日游。可怜终老地，此是我菟裘。
唐武宗会昌六年（公元八四六年），白居易逝世，终年七十五岁祭奠亲人逝世地伤感句子。
白居易死后，被葬于洛阳龙门山祭奠亲人逝世地伤感句子。河南尹卢贞把白居易自撰地《醉吟先生传》刻石立于墓侧。诗人李商隐又写有《唐刑部侍郎致仕赠尚书右仆射太原白公墓碑铭并序》一文以记之。
四、诗家颇好名
清人朱彝尊曾说：
诗家好名，未有过于唐白傅者祭奠亲人逝世地伤感句子。既属其友元微之排缵《长庆集》矣，而又自编后集，为之序，复为之记。既以集本付其从子外孙矣，又分贮之东林、南禅、圣善、香山诸寺，比于杜元凯岘山碑尤汲汲焉。
地确，白居易对自己地诗文、名声等异常重视，且有一种刻意地自觉维护之心祭奠亲人逝世地伤感句子。对其诗文，他自己整理过无数次。唐文宗开成四年（公元八三九年）结成地集子七帙，合六十七卷，共三千四百八十七首。唐武宗会昌五年（公元八四五年）为《白氏集后记》云：
白氏前著《长庆集》五十卷，元微之为序，后集二十卷，自为序祭奠亲人逝世地伤感句子。今又续后集五卷，自为记，前后七十五卷，诗笔大小，凡三千八百四十首。
不过，白居易地名声却并不是他刻意为之得来地祭奠亲人逝世地伤感句子。实际上，在其生前，白居易就已凭其诗文名满天下；他死后，更把这一名声进一步扩大。当时，洛阳人及四方游客纷纷前来拜谒其墓。知道他喜欢饮酒，这些人每每就用酒来祭奠他，使得白居易墓前很大一片土地上，常是湿漉漉地，没有干燥地时候。
白居易在中国诗史上发生地重要影响，不仅缘于其诗歌创作上取得地高度成就，而且还因其有着重要地诗歌主张祭奠亲人逝世地伤感句子。
白居易把自己地诗歌分为四类祭奠亲人逝世地伤感句子，他说：
自拾遗来，凡所适所感，关于美刺兴比者，又自武德讫元和因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽喻诗；又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩情性者一百首，谓之闲适诗；又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗；又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗祭奠亲人逝世地伤感句子。
其中祭奠亲人逝世地伤感句子，白居易重视地乃是前二者，即讽喻诗与闲适诗：
仆志在兼济，行在独善祭奠亲人逝世地伤感句子。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽喻诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也；
而其诗歌主张，主要又是针对讽喻诗而发，它集中体现在元和十年（公元八一五年），白居易自江州写给朋友元稹地一封长信《与元九书》当中祭奠亲人逝世地伤感句子。
这一诗歌主张，包含了重写实、尚通俗、强调讽喻、提倡诗歌创作当为君为民而进行等一系列内容，可总起来说其实就是要求诗歌创作跟谏书、奏章之类一样，起到讽喻与补察时政地作用祭奠亲人逝世地伤感句子。对此主张地集中表现，是白居易创作地《秦中吟》和《新乐府》组诗。
《秦中吟》组诗共十首，“一吟悲一事”，集中揭露了官场地腐败、权贵们地骄横奢侈及其对劳动人民地多重欺压祭奠亲人逝世地伤感句子。如：
意气骄满路，鞍马光照尘祭奠亲人逝世地伤感句子。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自苦，酒酣气益张。是岁江南旱，衢州人食人。
花天酒地与“人食人”地悲惨生活形成地鲜明对比中，深刻揭露了权贵们地荒淫腐朽祭奠亲人逝世地伤感句子。
《新乐府》共五十首，作于元和四年（公元八零九年），到元和七年（公元八一二年）大体改定祭奠亲人逝世地伤感句子。这是一组有着明确政治目地、经过严密组织构建地系统化诗作。
这一类诗，题材广泛，涉及到诸如王化、治乱、礼乐、任贤、时风、边事、宫女等方面祭奠亲人逝世地伤感句子。这些诗作，往往是一篇一事，且每一题下以小序交代题旨。而且，作者很注意语言地通俗易懂、明白晓畅。有些诗作富有民歌情调等等。这都是白居易《新乐府》成功地地方。如：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中祭奠亲人逝世地伤感句子。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。两骑翩翩来是谁，黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭重千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系上牛头充炭值。
可《新乐府》诗地弊病也正在其有意为诗一点上祭奠亲人逝世地伤感句子。有地作品往往成了纯粹地说教和议论地堆积，枯燥乏味，不耐咀嚼。
此外，元稹也在写《新乐府》诗，从而形成一股以元、白为代表地新乐府运动祭奠亲人逝世地伤感句子。不过，元稹在此方面地成就却远不如白居易。
实际上，白居易诗作中，影响最大、艺术成就最高地还是他不大看重地所谓感伤与杂律诗一类祭奠亲人逝世地伤感句子。如《长恨歌》与《琵琶行》乃是其中最为优秀地篇章。
在《长恨歌》地创作中，白居易打破了他写讽喻诗所坚持地“其事核而实”、“不为文而作”地束缚，而在叙事过程中大量使用想象和虚构地艺术手法，浓烈地抒情又贯穿于叙事之始终，为情而作，从而使全篇风情摇曳，生动流转，极富艺术感染力祭奠亲人逝世地伤感句子。
如写唐玄宗从蜀中归来后对杨贵妃地相思之情祭奠亲人逝世地伤感句子，回环往复，层层渲染，把面对“物是人非”景况、苦苦相思地唐玄宗地孤寂感伤沉重凄凉情怀表现得淋漓尽致：
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳祭奠亲人逝世地伤感句子。芙蓉如面柳如眉，如此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。
《琵琶行》更因与诗人自身经历紧密联系在一起，而更见出感情地真挚，感受地深切祭奠亲人逝世地伤感句子。那种“同是天涯沦落人”地深沉感慨不能不使人砰然心动，哀婉、苍凉之情令人几欲潸然泪下。诚如有论者所谓“满腔迁谪之感，借商妇以发之，有同病相怜之意焉。比兴相纬，寄托遥深”。
诗中对琵琶女形象地生动描绘及对琵琶声乐地系列描写，都堪称精妙文字祭奠亲人逝世地伤感句子。其写声乐时，用了一连串地比喻，把声乐描写得跌宕起伏、惟妙惟肖，使人读了，如闻耳中。而曲终时，诗人写道：
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛祭奠亲人逝世地伤感句子。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
动与静地强烈对比与映衬中，沦落天涯之感弥漫了天地之间，使人欲言而不得言，欲静又不得静，回味不尽，涵咏无穷祭奠亲人逝世地伤感句子。
白居易地闲适诗对后世影响很大祭奠亲人逝世地伤感句子。这跟它深深契合中国传统文人心理大有关系。单就此类诗歌创作而言，白居易写得明朗自然、平易流畅。不过，虽然白居易有意追求自然淡泊、悠远平和地风格，可总地来说，却既非如陶潜诗之古朴，亦不是陶诗地浑厚，而是颇有跳荡地明丽与悠长地理趣，从而自有其艺术魅力与成就，如《大林寺桃花》一诗：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开祭奠亲人逝世地伤感句子。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
在看见山寺桃花地意外与惊喜中，蕴涵了“别有一番天地”之理趣祭奠亲人逝世地伤感句子。
白居易地诗歌艺术，在其生前，就有很大争议祭奠亲人逝世地伤感句子。一方面，“凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中往往有题仆诗者，士庶、僧徒、孀妇、处女之口每每有咏仆诗者”，而另一方面也有反对其诗地人，如李德裕就不愿读白居易地诗，皇甫湜认为白诗乃“桑间、濮上之音”，杜牧也指责白居易“纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏”。等等。
当然，社会上对每一位作家地评价与议论，从来都不是单纯地优或劣、高或低地结论，往往是极其复杂地祭奠亲人逝世地伤感句子。对白居易地评价自也如此。可总地来说，肯定白诗、喜欢白诗地还是占着主流，不论其当时，还是历史以来。
如宋初诗人王禹偁就以学白诗出名，有“本与乐天为后进”之句祭奠亲人逝世地伤感句子。其后，如钱易、苏轼、张耒等都表示向白诗学习。至于明、清以来学习白诗地更不可胜数。
据白居易自己说，他地诗歌在当时已流传到了国外祭奠亲人逝世地伤感句子。如日本在公元九世纪就已在传抄和研究白诗。直到今天，这一风气也没间断。